Смех сквозь слезы - Петербургские повести

Сатира Гоголя в его произведениях, особенно в петербургских повестях, отличается глубоким социальным критицизмом, сочетанием комического и трагического, а также использованием фантастики для усиления художественного эффекта. Гоголь разоблачает пороки общества, такие как чиновничий произвол, социальное неравенство, пошлость и лицемерие, через яркие образы и иронические приемы.

В ранних произведениях, например в «Вечерах на хуторе близ Диканьки», сатира носит более легкий и оптимистичный характер, направленный против комических персонажей, мешающих счастью главных героев. Однако в петербургских повестях, таких как «Невский проспект», «Шинель», «Записки сумасшедшего» и «Нос», сатира приобретает более мрачные и горькие тона. Гоголь изображает Петербург как город контрастов, где внешний блеск скрывает внутреннюю пустоту и жестокость.

Ключевой темой становится конфликт между «маленьким человеком» и бездушной бюрократической системой.

В «Шинели» Акакий Акакиевич Башмачкин, бедный чиновник, становится жертвой социальной несправедливости, а его смерть и последующее «возмездие» в виде призрака подчеркивают безнаказанность власть имущих. Гоголь использует фантастику не для мистики, а для усиления сатирического эффекта, показывая, как даже после смерти герой не может найти справедливости в этом мире.

В

ажным приемом гоголевской сатиры является ирония, особенно в изображении чиновников и «значительных лиц». Например, в «Невском проспекте» поручик Пирогов, несмотря на свой чин, оказывается трусливым и ничтожным, а в «Шинели» значительное лицо, демонстрирующее строгость и власть, в критический момент проявляет малодушие.

Гоголь также противопоставляет героев: с одной стороны, это представители власти и привилегированных слоев, с другой — «маленькие люди», страдающие от их произвола. Если в ранних произведениях победа оставалась за положительными героями, то в петербургских повестях они чаще становятся жертвами, что придает сатире трагическое звучание.

Вершиной его сатирического творчества стали «Ревизор» и «Мертвые души». В этих произведениях Гоголь создал широкую панораму жизни российского общества, изобразив его ключевые сословия — чиновников, помещиков, нарождающуюся буржуазию. «Ревизор» обличал коррупцию и произвол власти, а «Мертвые души» раскрыли моральное разложение помещиков и социальные противоречия эпохи.

“Ревизор”

Сатира Гоголя в комедии «Ревизор» представляет собой глубокое и всестороннее обличение пороков российской действительности первой половины XIX века. Писатель создал собирательный образ уездного города, который стал художественным обобщением всей системы чиновничье-бюрократического управления в России. Гоголь сознательно стремился «собрать в одну кучу всё дурное», чтобы за один раз посмеяться над всеми несправедливостями, царящими в стране.

Основой сатиры является конфликт между городскими чиновниками, олицетворяющими коррумпированную власть, и населением, страдающим от их произвола. Чиновники во главе с городничим Сквозник-Дмухановским предстают как воплощение взяточничества, казнокрадства, беззакония и лицемерия. Они не просто злоупотребляют властью, но и считают такой порядок вещей естественным и неизменным. Например, городничий оправдывает свои «грешки» тем, что «нет человека, который бы за собою не имел каких-нибудь грехов», а судья Ляпкин-Тяпкин уверен, что взятки — это норма, если брать «по чину».

Гоголь мастерски раскрывает антигуманную сущность бюрократической системы. Попечитель богоугодных заведений Земляника равнодушен к судьбе больных, считая, что «человек простой: если умрет, то и так умрет». Судья Ляпкин-Тяпкин ведет дела «тяп-ляп», а почтмейстер Шпекин бесцеремонно вскрывает чужие письма. Полицейские, чьи фамилии (Держиморда, Свистунов) говорят сами за себя, творят произвол, избивая граждан без разбора.

Особое место в сатире занимает образ Хлестакова — мелкого чиновника, которого принимают за ревизора. Его пустота и самодовольство становятся зеркалом, в котором отражается вся система власти.

Гоголь подчеркивает, что чиновники сами себя наказали, пресмыкаясь перед пустышкой, а настоящий ревизор вряд ли что-то изменит.

Юмор. Например, сцена, когда городничий приходит к Хлестакову поинтересоваться, хорошо ли он расположился. Хлестаков думает, что его пришли выгонять за неуплату, оправдывается тем, что ему дают дорогую говядину (жесткую). А городничий оправдывается за жесткость говядины, говорит, что такая на рынке, неизвестно откуда ее такую берут. Городничий предлагает «ехать на другую квартиру», а Хлестаков думает, что речь о тюрьме.

2. Гротеск: сцена про больницу «Артемий Филиппович. О! насчет врачеванья мы с Христианом Ивановичем взяли свои меры: чем ближе к натуре, тем лучше, — лекарств дорогих мы не употребляем. Человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет. Да и Христиану Ивановичу затруднительно было б с ними изъясняться: он по-русски ни слова не знает.

Городничий. Вам тоже посоветовал бы, Аммос Федорович, обратить внимание на присутственные места. У вас там в передней, куда обыкновенно являются просители, сторожа завели домашних гусей с маленькими гусенками, которые так и шныряют под ногами. Оно, конечно, домашним хозяйством заводиться всякому похвально, и почему ж сторожу и не завесть его? только, знаете, в таком месте неприлично... Я и прежде хотел вам это заметить, но все как-то позабывал».

5. ПРО МЕРТВЫЕ ДУШИ:

1. Юмор через сравнение: описывая бал и губернатора в «Мертвых душах», Гоголь говорит о делении чиновников на толстых и тонких, причем тонкие чиновники, в черных фраках стоящие вокруг дам, были похожи на мух, которые сели на рафинад.

2. Так, например, лицо губернаторской дочки было похоже на "только что снесенное яичко"; головка Феодулии Ивановны Собакевич походила на огурец, а самого Собакевича – более на тыкву, из которой на Руси делают балалайки.

3. Языковой юмор (Ноздрёв был человек "исторический": попадал в истории, Гоголь двусмыслит прилагательное);

4. Гоголь использует и гротеск, например, говоря о плюшкинской зубочистке, которой ковыряли в зубах еще до нашествия французов.

5. В описании помещиков:

• Плюшкин

Момент с путаницей ключника и ключницы: Чичиков на улице всерьез принял Плюшкина за ключницу с бородой. Но когда Чичиков уже вошел в залу, то: «Но тут увидел он, что это был скорее ключник, чем ключница: ключница, по крайней мере, не бреет бороды, а этот, напротив того, брил, и, казалось, довольно редко, потому что весь подбородок с нижней частью щеки походил у него на скребницу из железной проволоки, какою чистят на конюшне лошадей».

Юмор у Гоголя строится на неожиданном продолжении вроде бы понятной мысли, о чем писал еще Тынянов: «Словом, если бы Чичиков встретил его (Плюшкина), так принаряженного, где-нибудь у церковных дверей, то, вероятно, дал бы ему медный грош. Ибо к чести героя нашего нужно сказать, что сердце у него было сострадательно и он не мог никак удержаться, чтобы не подать бедному человеку медного гроша».

• Манилов

Ирония: Манилов несёт "кусочек яблочка или конфетку" в "изящный ротик" своей нежной супруги, а два кресла в его гостиной восемь лет стоят обтянутые рогожей. У него приказчик просыпается в "девятом часу утра", у него "воровка ключница" и "в кладовой довольно пусто", а сам он мечтает о том, "как хорошо было бы, если бы вдруг от дома провести подземный ход или через пруд выстроить каменный мост...". Ирония: Дети Манилова, названные Алкидом и Фемистоклюсом (не надо забывать, что дело происходит в России).

• Ноздрев:

Гротеск: «Дома он больше дня никак не мог усидеть. Чуткий нос его слышал за несколько десятков верст, где была ярмарка со всякими съездами и балами; он уж в одно мгновенье ока был там, спорил и заводил сумятицу за зеленым столом, ибо имел, подобно всем таковым, страстишку к картишкам».

Юмор: "...на квартиру Ноздрева. Ноздрев был занят важным делом; целые четыре дня уже не выходил он из комнаты, не впускал никого и получал обед в окошко, – словом, даже исхудал и позеленел. Дело требовало большой внимательности: оно состояло в подбирании из нескольких десятков дюжин карт одной талии, но самой меткой, на которую можно было бы понадеяться, как на вернейшего друга. Работы оставалось еще, по крайней мере, на две недели [...] Ноздрев был очень рассержен за то, что потревожили его уединение ..." (Ноздрев готовит карты для обмана игроков) .

6. В РЕВИЗОРЕ:

1. Гоголь не вывел в своей комедии "положительного героя". Положительным началом в "Ревизоре", в котором воплотился высокий нравственный и общественный идеал писателя, лежащий в основе его сатиры, стал "смех", единственное "честное лицо" в комедии.