Томсинов В.А. Сперанский
.pdfисторических и т. Д. Характеризуя деятельность Сперанско го на посту сибирского генерал-губернатора, его биограф М. А. Корф писал: «Если вспомнить, что Сперанский про
вел в Сибири менее двух лет; что ему в это время надлежа ло и управлять, и производить ревизию, и собирать матери алы к преобразованиям, и писать новые учреждения; что
тогдашняя Сибирь бьmа - по его выражению и общему от зыву - настоящим дном злоупотреблений; и что по одной
Иркутской губернии следственные дела разрослись до мно жества томов; если, наконец, принять в соображение, сколь
ко времени сенаторы, назначавшиеся туда после него, упо
требляли на одну ревизию, при готовых уже данных, то,
нельзя, конечно, не изумляться массе всего, что он успел
там совершить».
Что же двигало Сперанским в его сибирской эпопее? Что заставляло его неустанно трудиться над преобразованием
необъятного края?
Очевидно, что главным двигателем его сибирской дея тельности бьmо сидевшее в нем желание сделать для Сиби ри что-либо полезное и тем самым прославить свое имя. Данное желание он признавал в себе сам в то время, когда
отправлялся в Сибирь.
Но бьmо в нем еще одно желание, заставлявшее его дей ствовать на сибирском поприще быстро и интенсивно. Это
желание... поскорее попасть в Санкт-Петербург. По воле
императора Александра получилось так, что путь в столицу
империи пролег для Сперанского через Сибирь. Причем пребывание его в Сибири не оговаривалось каким-либо сро
ком - продолжительность данного пребывания целиком за висела от того, насколько быстро он выполнит поставлен
ные перед ним государем задачи. Потому и работал Сперанский на посту сибирского генерал-губернатора по
добно не знающей износа машине.
В конце января 1820 года Михайло Михайлович напра
вил императору Александру краткий отчет о своей деятель
ности, где заявил, что сможет окончить все дела к маю,
после чего пребывание его в Сибири «не будет иметь цели», а по соображениям общественного интереса представит да
же вред, поскольку он, новый генерал-губернатор, успел пробудить у местного населения надежды к лучшему, но не
смог здесь, в Сибири, приискать людей, способных эти на
дежды исполнить.
Сперанский явно подталкивал государя к тому, чтобы тот
дозволил ему возвратиться в Санкт-Петербург в ближайшем
329
будущем. 17 марта 1820 года исполнилось ровно восемь лет с того дня, когда он был выслан из столицы, - это застави ло его еще раз задуматься о своей судьбе.
Нз письма М. М. Сперанского к дочери Елизавете от 17 марта 1820 года:
«Написав сие число, я вспомнил, любезная моя Елисавета, роковой мой день. Почему же роковой?- Потому только, что человек привык ставить себя обладателем своей судьбы, что он с удовольствием переносит все трудности, странствует по белу свету, но не тогда, как его пошлют, а когда он сам
того захочет. Человек не умеет еще nокоряться Провидению, не может понять, что он не что иное, как кусок глины, коей дают разные формы, что в гибкости и мягкости состоит все
его достоинство, что план и экономия вселенной так обшир
ны, так многосложны, что странно и смешно вздумать управ
лять ими и между тем в сем-то именно и состоит наше при тязание: ибо нельзя управлять частию, не касаясь целого. Покорность и гибкость - вот все, что нам остшlOСЬ. Всякий ропот есть бунт против Провидения. Так рассуждм бы я о другом в обстоятельствах моим подобных. Но о себе самом я должен рассуждать еще строже. Сколько возмездий, сколько милостей небесных получил я в сии восемь, по-видимому, не счастных лет! Сколько истинных nрозрений в природу челове ческую и даже высшую... Слово трус, по мнению моему, выра
жает одно все пороки, и в самом деле большая их часть
происходит от трусости. Как же быть мужественным, не посмотрев прямо в глаза опасности инесчастию? Несчастие! Его должно бы было называть другим именем, именем благо роднейшим, какое только есть в nроисшествиях человеческих. В духовном смысле оно есть помещение в число чад Божиих,
сыноnоложение. В мормьном - сопричтение в дружину вели
кодушных. Несчастие! Его должно бы было вводить в систе
му воспитания и не считать его ни ок()Нченным, ни совершен
ным без сего испытания».
8 марта 1820 года В. П. Кочубей, ставший за четыре ме
сяца перед этим снова министром внутренних дел, а значит,
вновь начальником Сперанского, выслал ему официальное
уведомление о высочайшей воле: прибыть в Петербург с де лами сибирскими к исходу октября того же года. Получение данного уведомления привело Сперанского в радостное на
строение и уже было освободило его сердце от разных горь
ких предчувствований, как вдруг две недели спустя из Пе
тербурга поступило новое распоряжение. Император Александр предписывал своему бывшему госсекретарю рас-
ЗЗО
положить пугь из Сибири таким образом, чтобы прибыть в
столицу к последним числам марта будущего года. Прежнее
распоряжение тем самым отменялось, прибытие Сперанско го в Санкт-Петербург откладывалось на полгода.
Orсрочка возвращения в столицу повергла Михайло Ми
хайловича в состояние, близкое к отчаянию. Чувство бессмыс ленности собственной деятельности, бесполезности затрачен ных усилий, сознание того, что в Петербурге по-прежнему
есть влиятельные недруги его, годами вынашивавшаяся оби
да, страх остаться в Сибири навсегда и даже боязнь подверг
нугься необоснованным, сфабрикованным обвинениям со стороны местных чиновников, уличенных им в злоупотреб
лениях, - все это и многое-многое другое разом восстало в
нем и выплеснулось вдруг наружу - в письмах, разговорах,
поступках.
Государю в ответном послании он прямо заявил, что остаться на более продолжительный, чем бьmо установле но ранее, срок означает для него принести большую жерт ву. Его величеству Сперанский все же не выдал многих своих настроений и мыслей, проявил сдержанность в чув ствах, которая, впрочем, вполне приличествовала в обще
нии сановника со своим императором, однако в письмах к
другим лицам - Кочубею, Голицыну и, особенно, дочери Елизавете - не сдержался, излился до самого дна. Никогда еще не писал он таких длинных писем, как в этот раз. Ни
когда не позволял себе столько жаловаться доверенным, но
все же посторонним лицам на свою участь. Душа его выка
зала в этих письмах много такого, чего прежде не обнару
живала. Рассудок как будто совсем его покинул, уступив место вольной фантазии чувства. По-женски мнительный,
весь в плену собственных домыслов и подозрений, раздра
женный, наконец, - таким предстал Сперанский в сло жившихся обстоятельствах. Чего стоит одна лишь его жа лоба из письма к В. П. Кочубею: «Но отсрочка до марта и сама по себе для меня горестна, и еще горестнее по тому смыслу, который она иметь может. В самом деле, мудрено ли в течение десяти месяцев (Сперанский писал эти слова 20 мая 1820 года. - В. Т.) найти причину и изобресть бла
говидный предлог еще отсрочить и, наконец, решиться во
все заточить меня в Сибири». Голос души его временами
срывался просто в вопль - «девять лет, без суда и малей шего обвинения, влача меня по всей России, наконец, заточи ли в Сибирь!».
Называя свое изгнание из Петербурга несчастьем, Спе
ранский все же никому и никогда не жаловался на главного
ЗЗ1
виновника своих злоключений - императора Александра.
Отсрочка возвращения в Санкт-Петербург ниспровергла его терпение. Знакомя помощников своих с содержанием пе
чального для себя императорского рескрипта, Михайло Ми xaйлoBич впервые не сдержался и открыто выразил свое не
годование поведением Александра, публично обвинил его в
постоянной неискренности, жестокой неблагодарности, на рущении собственных обещаний, данных к тому же - о,
верх предательства! - в письменной форме.
Крах последней надежды при всей своей горестности имеет всегда одно благое следствие. Нанося дуще рану, он
освобождает ее из плена старых и потому по-особенному
прилипчивых иллюзий и соблазнов, которые, хотя и сдела лись дуще тягостными, она отбросить сама не в силах. Так бывает, когда путник, бредущий в темноте на мерцающий
вдали огонь, вдруг видит, как огонь этот гаснет. Первое ду
шевное движение в нем - глубокое огорчение, но сейчас же, едва успев испытать горечь, чувствует он блаженную своей дущи раскрепощенность. Шел он к огню долго-долго, а огонь никак не близился, и все хотелось ему остановиться
иль повернуть в другую сторону, да мерцал огонь и теплил
в нем своим мерцанием какую-то надежду и тем звал его к
себе. И лишь тогда, когда погас огонь, стал путник наш по
настоящему свободен в своих желаниях и выборе пути. Эта свобода и занесла в его дущу блаженство.
Недолго Сперанский пребывал в отчаянии. Стремление императора Александра подержать его в Сибири, вдали от Санкт-Петербурга, каковое так отчетливо выказалось в со
держании последнего высочайшего рескрипта, окончательно
погасило и без того еле тлевшую в нем надежду на возвра
щение в высокое сановное положение. И когда последний уголек этой надежды потух, ощущение духовной свободы, полной раскрепощенности появилось в нем. Столько време ни рвался он в холодный Санкт-Петербург, так жаждал
вновь приблизиться к государю, вновь вознестись над са
новниками - своими недругами, и все напрасно! Так ради чего тратил он столько сил, изводил себя в волнениях ожи даний? для чего сдерживал свои дущевные порывы, терпел обиды? Довольно! Время прошло, когда могли его теснить
по произволу, отныне служба ничего для него не значит.
« Устав надеяться и обольщаться, - писал Сперанский
А. А. Столыпину 20 мая ]820 года, - я решил отринуть са
мую надежду и жить одними надеждами высшего рода, кои
никогда обмануть не могут. Еще один шаг, и все кончу. Са
мое здоровье мое, действительно расстроенное, приводит
ЗЗ2
меня к сему заключению. И стоит ли труда столь много хло
потать и заботиться в мои лета! Еще пять, шесть лет, и пред
чувствие мое исполнится. Мы увидимся с вами в другом отечестве, в другой столице». Тогда же намерением просить
совершенной отставки со службы Сперанский поделился и
сВ. П. Кочубеем. «Я расчел, кажется, правильно все послед
ствия, - грустно пояснил он своему покровителю, а ныне
другу. - Если отставка последует, то, вероятно, с запреще
нием въезда в столицы, и я отправлюсь умирать в Пензу. Остаток жизни, по всем предчувствиям моим недолголет ний, проведу не без утешения, и, по крайней мере, в без
опасности».
Отставки Сперанский просить не будет. Оставшееся до возвращения в Санкт-Петербург время он скоротает теку
щими административными делами, но более изучением бы
та сибирских народов, чтением книг, переводами с иност
ранных языков и разными размышлениями в одиночестве.
Своей дочери он будет писать25•
9 июня 1820 года: «Уединение ума все, однако же, лучше,
нежели пустое и безвкусное его развлечение. Я привык здесь
к сему уединению».
14 июля 1820 года: «Добрая книга, умный разговор, вкус к музыке, словом, науки суть ангелы хранители добрых
нравов».
21 июля 1820 года: «Рассудок, привыкший К высоким со
зерцаниям изящного, редко может приспособить себя к гру
бым вещественным формам мира физического или полити ческого. Следовательно, ошибки тут происходят не от недостатка рассудка, но от свойств его. Есть свой рассудок
для поэтов и свой для политиков».
1 августа 1820 года: «Одиннадцать месяцев письма мои к тебе, любезная моя Елисавета, имели сию траурную над
пись: Иркутск. Сие письмо будет отсюда последнее. Пишу в самый день отъезда в обыкновенных хлопотах и окружен на
родом. Надеюсь писать тебе с будущею почтою из Томска». 1 января 1821 года (из Тобольска): «Начинаю новый год беседою с тобою, любезная моя Елисавета, и не могу начать его лучше. Желаю тебе, мой друг, не нового счастия, но но
вого благословения, приумножения благодати свыше. Желаю, чтоб, проходя путь жизни, ты легкою ногою касалася земли, помнила бы всегда, что ТbI идешь, возвращаешься в отечест
во; что всё встречающееся с тобою на пути, собственно для тебя, есть чуждое и постороннее, предмет любопытства и на блюдения, изучение языка, коим говорить ты будешь в веч ности... Мне кончилось сегодня пятьдесят лет. По общему
ззз
счету жизнь довольно долговременная - а готов ли я? Все упование мое на одно МЮIOсердие Божие. Одно достоверно,
что собственно для себя я не привязан к миру; но слишком
много привязан к твоему счастию и по странному противоре
чию чего не желаю себе, того желаю тебе». это письмо пред ставляет тот случай, когда в исчислении своих лет Сперан
ский ошибался - 1 января 1821 года ему исполнилось в действительности 49 лет. Но по любому счету его жизнь не могла не представляться ему «довольно долговременной».
Позади бьmо столько событий и столько переживаний!
Что еще могло произойти, влиться В его и без того перепол ненную ими судьбу! Что могло случиться в его жизни, в ко
торой все уже как будто бы случилось? Он, не достигший
еще возраста 50 лет, временами сам себе казался актером,
сыгравшим всю свою роль, но почему-то задержавшимся на
сцене. Чувство утомленности от окружающего, ощущение,
что земная жизнь его совершилась и вскоре должна перей
ти в смерть, стали все чаще и чаще посещать Сперанского в
эти тягостные для него дни ожидания отъезда из Сибири. «Посылаю вам, любезный Петр Андреевич, время и веч ность: часы и Библию, - писал он другу своему Петру Слов цову 24 июля 1820 года. - Пусть первые напоминают вам смерть и разлуку, а вторая верное наше соединение в Спа сителе нашем. И здесь живушие духом не разлучаются, а там и разлучаться не могут. Время бьmо бы несносно, если бы оное не приближало нас к вечности. для странников, изму ченных жизнию, бой часов есть голос друга, зовушего к по кою. Прощайте, вспоминайте меня в лучшее время жизни, в
молитвах и добрых размышлениях, желайте, чтоб тихая ру
ка смерти с верою, любовию и надеЖдОЮ закрыла мне гла
за, зрелищем ложного света давно уже утомленные».
Пришло, однако, Сперанскому время собираться в даль нюю дорогу, в далекую от Сибири столицу империи, и на строение его резко переменилось. «Молись! Молись! Мне
нужна твоя молитва более еще в радости, нежели в печали,
чтобы взглядом недоверия, или излишних надеЖд не изуро чить счастия, не оскорбить Провидения, ко всему снисходи тельного, кроме гордости». Так писал Михайло Михайлович
своей Елизавете из Тобольска 5 февраля 1821 года. Через
три дня ему предстояло отправиться в путь из Сибири в Санкт-Петербург.
В одном из более ранних писем к своей дочери он при
знавался: «Дорога есть лучшее для меня успокоение. Тут я один с моими мыслями и сей род бытия всегда имел для ме
ня прелесть неизъяснимую».
Глава десятая
В ПЕТЕРБУРГСКОЙ «ССЬШКЕ»
Его все считают честолюбивым человеком, между тем в нем не было и тени честолюбия. Это мнение осно
вано на его жизни по возвращении из
ссылки. Но забывают, что эта ссыл ка продолжалась и в Петербурге, что
ему нельзя уже было здесь действо
вать, - у нега по-прежнему были скованы руки, а потребность дейст
вовать страшная, - и, разумеется,
он nринужден был делать уступки.
За убеждения свои он готов был идти
и в ссылку, в каторжную работу, и на плаху. Он ничего не боялся...
Гавриил Батеньков
Девять лет вряд ли большой срок для жизни общества, и тем не менее, возвратившись в Санкт-Петербург, Сперан ский вступил как будто в новый, неведомый для себя мир.
События Отечественной войны создали в русском обществе
небывалую обстановку. Они ускорили духовное возмужание
молодых людей. Молодое поколение впервые в истории
России стало силой, влияющей на духовную атмосферу це лого общества. В России опять вошел в моду либерализм,
привычными стали не только разговоры, но и публичные речи о политической свободе, представительных учреждени ЯХ, конституции. В этом бьmо, пожалуй, нечто знакомое
Сперанскому, нечто из того далекого, но так сладостно и то
скливо памятного ему прошлого - молодости его и текуше
го царствования. Те же, казалось бы, настроения, те же раз говоры... Те - да не те!
Либерализм первых лет Александрова правления нанизан бьm, словно на некий стержень, на веру в благие намерения
государя - веру в серьезность и ОСуШествимость его либе ральных замыслов. Русский либерализм 1820-х годов такого стержня не имел. Александру уже не верили.
Весьма показательной в этом смысле бьmа реакция пере
довых россиян на речь императора в Варшаве весной 1818
года на заседании Польского сейма. Александр 1 заявил в ней о своем намерении ввести в России «законносвободные
335
постановления». Он сказал полякам в присутствии русских:
«Таким образом, вы мне подали средство явить моему отече
ству то, что я уже с давних лет ему приуготовляю и чем оно
воспользуется, когда начала столь Вaяaiого дела достигнут
надлежащей зрелости». Напечатанная вскорости в довольно значительных выдержках в официальном издании - прави
тельственной газете «Северная почта» (NQ 26 за 1818 ron)-
речь эта стала широко известной в русском обществе и ко нечно же не могла не возбудить определенных надехщ на
преобразования. Но вместе с надехщами немедленно возник ли и сомнения. П. А. Вяземский, присутствовавший на засе дании сейма во время произнесения Александром 1 его зна
менитой речи, писал о ней А. И. Тургеневу: «Пустословия тут
искать нельзя: он говорил от души или с умыслом дурачил
свет. На всякий случай я бьm ТУТ, арзамасский уполномочен
ный слушатель и толмач его у вас. Можно будет и припом
нить ему, если он забудет». Младший из братьев Тургеневых,
Сергей Иванович, говорил тогда же своим братьям, имея в виду варшавскую речь российского императора: «Не прель щайтесь блестящим, но обманчивым красноречием».
Правда, сейчас же после речи Александра в Варшаве бы
ла создана специальная комиссия по подготовке проекта
конституции для России во главе с Н. Н. Новосильцевым, активным участником реформаторских опытов начала XIX века. И деятельность этой комиссии была не бесплод
ной - в результате ее появился документ под названием
«Государственная уставная грамота Российской империи». Однако и в данном случае дальше создания конституцион ного проекта дело не пошло. Впрочем, это никого уже не удивило. Сергей Иванович Тургенев, возвращаясь из Фран ции в Россию в конце 1819 года, остановился в Варшаве и встретился там с Новосильцевым. Вот какое впечатление
вынес он от этого человека, призванного к подготовке пре
образований: «Энтузиазма нисколько, умом не блестит, по знания есть благородные, но в них он отстал. Президентом Академии Наук бьm бы он еще и теперь хорошим, но тем, чем ему здесь быть назначено, законодателем, преобразова телем, - нет, нет; в этом он ничего большего не сделает; ам биции в нем, кажется, нет, но тщеславие осталось, хотя ос лабленное любовию к покою».
Нечто сходное присутствовало тогда в душевном состоя
нии и самого российского императора. Эйфория, вызванная в нем победой над Наполеоном, к тому времени вполне уже испариласв. На место ее вновь заступило тяжелое разочаро вание в окружающем и в самом себе.
ЗЗ6
Отечественная война до предела обострила патриотичес
кие чувства в русском обществе. Его величеству следовало
бы с этим считаться. Но нет - вынужденный во время вой ны уступать патриотическим настроениям русских, Алек
сандр 1 по ее окончании взял себе за правило всячески пре
небрегать этими настроениями. Он стал усиленно окружать себя иностранцами, вьщвигать их на видные должности, осыпать наградами. Александровский генералитет запестрел
фамилиями Бистромов, Гельфрейхов, Кноррингов, Кор фов, Нейгардтов, Ольдекопов, Пейкеров, Паленов, Швар цев, Эссенов.
Недоумение русских действиями своего императора лег ко перерастало в недовольство его личностью, которое быс
тро ширилось, охватывая все новых людей. Среди недоволь ных Александром 1 и его политикой покровительства
иностранцам бьши такие известные русскому обществу лич ности, как А. П. Ермолов, А. А. Закревский, граф М. С. Во
ронцов, Н. Н. Раевский, Д. В. Давьщов, П. Д. Киселев и др. А. П. Ермолов писал 8 июня 1823 года А. А. Закревскому, что в России отныне «прочным образом основалось царство
немцев», выражая при этом мнение, что «конечно, пополь
зуются они случаем».
Недовольство императором Александром имело место в
русском обществе и прежде. Но на этот раз оно бьшо мно
го серьезнее. Оно шло далее обыкновенного недовольства человеком, превращаясь в разочарование в самодержавной власти вообще, в неверие в ее способность преобразить Рос
сию, установить конституционное правление с соответству
ющими политическими свободами. И самое главное - неве рие вьшивалось в действие.
В 1816 году в России возникли первые тайные дворян ские общества «<Орден русских рыцарей» и «Союз спасе
ния»), ставившие своей целью замену самодержавия консти
туционной монархией. Спустя два года общества эти распались. Возникший вместо них «Союз благоденствия» бьш также проникнут стремлением к замене самодержавия представительной формой правления, которая мыслилась,
правда, не в качестве первичного революционного действия, но как завершающий акт, должный последовать после серии разного рода реформ.
В январе 1821 года «Союз благоденствия» по разным
причинам и, в частности, вследствие пересмотра его участ
никами своих идейных позиций, а также по конспиратив ным соображениям самораспустился. Вместо него возникло
два новых тайных обшества - Южное и Северное, в кото-
337
рых стало преобладать стремление установить новый поли тический строй посредством революции. Первое из револю ционных обществ оформилось в марте 1821 года, то есть именно тогда, когда вновь появился в Петербурге человек, имя которого было в России символом официальной, пра
вительственной политики реформ.
* * *
Выехав из Тобольска 8 февраля 1821 года, Сперанский
уже через три дня был в Екатеринбурге, еще через четыре - вПерми, 17 февраля он прибьUI в Казань, 19-го въехал в Симбирск, 25 февраля приехал в Пензу. Отдохнув здесь до
6 марта, Михайло Михайлович поехал в Тарханы - навестить
сестру своего друта А. А. Столыпина. для этого ему при
щлось сделать немалый крюк. 7 марта Сперанский гостил в
имении Елизаветы Алексеевны Арсеньевой. Шестилетний Мища Лермонтов, неоднократно слыщавший в разговорах
взрослых имя этого человека, не отрываясь смотрел на Heгol . 11 марта Сперанский прибьUI в Рязань. Здесь ему встре
тился А. Д. Балашов, который занимал в то время должность
генерал-губернатора окрута, состоявшего из Воронежской, Орловской, Рязанской, Тамбовской и Тульской губерний. В
разговоре со Сперанским Александр Дмитриевич вспомнил о событиях, приведших к ВЫСЬUIке того из столицы в 1812
году. Свое участие в интриге против государственного сек
ретаря Балашов, естественно, СКРЬuI: из его слов выходило,
что главным интриганом бьUI Армфельдт, который направ
лял свой удар не только против Сперанского, но и против
министра финансов Гурьева, и против... самого Балашова, в
то время министра полиции. Проискам Армфельдта Алек сандр Дмитриевич приписывал отправление его государем в действующую армию. В два часа пополудни генерал-губер натор Балашов дал в честь прибывшего к нему сибирского генерал-губернатора торжественный обед, после которого Сперанский отправился в дальнейший путь.
12 марта Михайло Михайлович бьUI в Коломне. 13-го - в Бронницах. Утром 14 марта достиг Москвы2• Остановился в
доме своего пензенского приятеля Григория Даниловича Сто
льmина.
На пути в Санкт-Петербург Сперанский намеревался по сетить также А. А. Аракчеева в его имении в селе Грузино.
«Собираясь на сих днях оставить Сибирь, - сообщал он гра
фу из Тобольска за два дня до отъезда оттуда, - я надеюсь к
концу марта еще раз в жизни видеть Грузинскую пУстыню и
338