Arkhangelskiy_A_Gumanitarnaya_politika_M_2006

проглотить смелые выпады против бывшего главы администрации, ныне политического пенсионера Волошина; три месяца пролетят быстро, получит Ирина Муцуовна 0,1 процен­ та, все забудут ее речи, а фарсом прошедшие выборы никто уже не назовет. Несмотря на доблестные усилия коммунистов и либералдемократов.

А вот настоящим либералам удар нанесен ниже пояса. Только два примера, только два имени.

Государственный менеджер Чубайс дол­ жен или дистанцироваться от окончательно оберезовевшей коллеги — и потерять пар­ тию, или подать в отставку с поста главы РАО ЕЭС и потерять все ресурсы, или отмолчаться

ипотерять лицо, а вслед за тем — и партию,

иресурсы. Заключенный Ходорковский, мало того что стал заложником своей собственной политической линии, превратится еще и в за­ ложника чужой политической игры; полити­ ки правого спектра должны были бросить все силы на его освобождение, а вместо того пре­ вращают МБХ в косвенного союзника отморо­ зившейся Хакамады, к выдвижению и продви­ жению которой он отношения не имеет.

Мало? По мне, так вполне достаточно. По­ тому что фарса нам все равно не избежать. Но череда совершенных ошибок вполне способна перенаправить фарсовую энергию в новое рус­

320

ло, обрушить ее на либеральные головы. По су­ ществу, вопрос стоит так: что именно превра­ щать в фарс фактически безальтернативные выборы или создание будущей либеральной альтернативы. Каждый отвечает для себя. Так, как может. Так, как хочет. Но почему-то в тех ответах, которые мы услышали на прошлой не­ деле, отчетливо звучал отголосок той самой ре­ плики про пеший эротический маршрут. Реп­ лики, адресованной не властям, а электорату. И стране пребывания. Это если говорить поихнему. По-нашему — гражданам. И России.

20 января

Астраханский синдром

Президент и одновременно Кандидат в Президенты (со вчерашнего дня — официаль­ но) сформулировал две главные задачи сле­ дующего срока своего правления. Борьба с бедностью и модернизация страны. Задачи взаимоисключающие, но только так и можно действовать в заданных историей обстоятель­ ствах. До тех пор пока значительная часть страны остается за чертой бедности, ни о ка­ ком доверии к либеральным идеям, ни о ка­ ком уважении к капиталу, ни о какой логике правого пути говорить не приходится. И на­ оборот: не будет побеждена бедность, если не продолжать модернизацию. Пускай сверху.

321

Пускай явочным порядком. Пускай вопреки нищенской воле большинства.

Казалось бы, та же обоюдоострая логика должна руководить действиями власти в об­ ласти собственно политической. Да, страна устала от революции, да, после чрезмерного усложнения реальности в 90-е годы неизбеж­ но ее упрощение в начале 2000-х. Вплоть до примитивизации. Что и происходит; полити­ ческие течения дистиллируют, очищают от примесей, затем разливают по колбочкам; на колбочки наклеивают соответствующие эти­ кетки. Ты будешь большинством, ты — мень­ шинством, ты — умеренной угрозой, а вас тут вообще не стояло, подвиньтесь, не то опроки­ ну. Но параллельно должна идти работа на бу­ дущее, осознанная подготовка нового услож­ нения, формирование иной повестки дня. Как завтрашняя модернизация планируется на фоне сегодняшней борьбы с бедностью.

Собственно, для этого даже ничего и делать не надо; главное — не мешать. Ключевая про­ блема тут — проращивание нового поколения образованных россиян. Готовых к решению грядущих задач. Не примитивных. Не пло­ ских. Не полусоветских. Увы, все, что мы ви­ дим вокруг себя, говорит об обратном. Взять историю с «ЮКОСом» и РГГУ. Ну бьетесь вы с Ходорковским, бодаетесь с Невзлиным — по мне, и это глупость пополам с подлостью, —

322

но тут хоть какое-то подобие логики есть: сильные пацаны с богатыми масштабами ме­ ряются, третий не мешай. Однако обязательно ли вести себя подобно слону в посудной лавке? Зачем громить начинание, социально осмыс­ ленное и выгодное всем, обществу прежде все­ го? К чему вновь втаптывать университетское пространство в ту самую бедность, с которой вы собираетесь бороться? Для чего опять запу­ гивать профессуру (причем по всей стране; де­ ло РГГУ вполне показательно, в регионах вы­ воды уже начали делать)? Во имя чего вытаскивать на ректорскую поверхность чи­ новную жижу, возвращать полномочия быв­ шим парторгам? Это, что ли, теперь называет­ ся модернизацией образования? Ну-ну.

Более того, печальный опыт одного из луч­ ших государственных университетов, который имел несчастье спознаться с крупным бизне­ сом аккурат накануне разборок с ним, создает плотный идеологический фон вокруг самих разборок. Это только кажется, что они заста­ вят бизнес опрозрачниться; ничего подобно­ го, не на тех напали. Напали — не на тех. В Москве ломают юкосовских; в регионах наезжают на юкосоподобных, то есть непокор­ ных. А тем временем структуры, по-настояще­ му разлагающие российский бизнес, демонст­ рируют внешнюю политическую лояльность. И потому чувствуют себя все лучше и лучше.

323

...А вот еще случай был. В минувшую пят­ ницу домодедовский вылет самолета «Астра­ ханских авиалиний» был задержан на два с лишним часа. Хотя аэропорт давал добро на вылет, а славный город Астрахань готовность принять борт— подтверждал. Под натиском озлобленных пассажиров представитель авиа­ компании прилюдно, в присутствии многих свидетелей, назвал причину задержки: опаз­ дывая на рейс, главный акционер лично при­ казал генеральному директору держать само­ лет на поле. Когда этот самый главный акционер успел зарегистрироваться (или ре­ гистрация в России теперь осуществляется по телефону)? На этот вопрос представитель авиалиний ничего не сказал. Только усмех­ нулся как-то безнадежно.

Интересно, сколько дней просуществовала бы аналогичная компания в Америке, если бы тамошний акционер перепутал личный само­ лет с рейсовым? Насколько превышала бы сумма исков сумму активов? Сколько часов потребовалось бы американскому суду, чтобы занять сторону потерпевших и разорить не­ прозрачный бизнес? Без всякого участия Ген­ прокуратуры, выемки документов, басманных замашек и тверских усилий?

Но тамошний акционер — не перепутает. Наверное, поэтому тамошние университеты не боятся сотрудничать с бизнесом. Про связь

324

между этими культурно-юридическими уста­ новками и количеством тамошних бедных — не говорю. И так все понятно.

3 февраля

На милость победителя

Вчерашняя новость об уничтожении тер­ рористического шейха Ясина сама собой встроилась в параллель с недавними выбора­ ми в Испании.

Наказав лживого Аснара, испанцы в то же время выдали новому правительству ярлык на пораженческую позицию. И послали месседж организаторам теракта: если что не так, ребя­ та, взрывайте, не стесняйтесь, мы быстро среа­ гируем и постараемся вас не сердить.

Израильтяне же на кровь ответили кро­ вью; они продемонстрировали решимость платить любую цену в борьбе с врагом, стоять за свои права, интересы и ценности насмерть. Понятно, что «Хамас» ответит чередой терак­ тов. Ясно, что израильтян это не остановит и не заставит пойти на попятный. Из чего сле­ дует, что у Израиля, который живет и действу­ ет во враждебном окружении, почти без надеж­ ды на успех, шанс сохраниться в этой борьбе есть. А вот есть ли такой шанс у податливой Европы — вопрос. Потому что за этой подат­ ливостью стоит не гуманистическая убежден­

325

ность в ценности человеческой жизни как та­ ковой и не христианское смирение перед гне­ вом Божиим, а утрата воли к жизни и потеря внутреннего стержня.

Разумеется, мусульманские террористы ужасны. А бен Ладен, он же «Аль-Каида», от­ вратителен. Но одного отрицать нельзя: исла­ мизм, действующий на территории благосло­ венной Европы, основан на вере, твердости

иясных представлениях о том, ради чего чело­ век живет и во имя чего умирает. Да, представ­ ления эти лживы; да, суры Корана сплошь

ирядом выворачиваются наизнанку в угоду сиюминутным целям; да, таинственная «Аль­ Каида» сама по себе предельно далека от исла­ ма как вероучения, внеположна ему и всего лишь делает на него ставку как на реальную силу, как на мощный таран. Ей важно расша­ тать нынешний миропорядок и устранить те­ перешнюю правящую элиту, чтобы в конце концов занять ее место. Какой ценой, неважно. На что опираться — все равно. Лишь бы на ре­ альную силу. Были бы другие рычаги, другие опоры, избрали бы их. Имелись бы иные, не ис­ ламистские энергии направленного взрыва, прибегли бы к ним. Но в том и дело, что других нет. Йоскольку нет никакой другой силы, кро­

ме силы убеждений. Даже военная сила отсту­ пает перед ней. А в этом отношении исламские фундаменталисты вне конкуренции.

326

Вто время как они глубоко и твердо верят

всвои сомнительные идеалы, европейское сообщество семимильными шагами движется к принятию единой конституции, в которой ни фразы, ни слова, ни звука об иудеохристианских корнях европейской цивилизации. Только описание современных бюрократи­ ческих процедур и общие слова о свободе, равенстве и правах человека. На чем, на ка­ ком фундаменте, на каких базовых основа­ ниях покоится общеевропейская философия свободы, индивидуализма, человеческих прав? Во имя чего европейцы готовы поло­ жить жизнь? Нет ответа. Не во имя же брюс­ сельского комиссариата. А если нет ответа, нет и силы.

Зато чем меньше ясности в главном, тем больше принципиальности во второстепен­ ном. Спокойно отрекаясь от своих корней, ев­ ропейцы проявляют невероятную упертость

ввопросе о чужих символах. Во Франции за­ прещали хиджабы как раз в тот момент, когда еврокомиссары продавливали сопротивление испанцев и поляков, не желавших голосовать за конституцию пустоты и основной закон бессмыслицы. Спрашивается: чем хиджабы им помешали, если крест давно уже не дорог? Ни как религиозный знак, ни хотя бы как вос­ поминание о величии европейской истории, она же христианская цивилизация.

327

Так что в известном смысле испанцы пра­ вы. Если нет ничего, ради чего следовало бы рисковать, если утрачено содержательное единство общеевропейской нации, если исла­ мистской силе противостоит постхристиан­ ское бессилие, то зачем сопротивляться? Лучше уж сдавать бастион за бастионом, гото­ виться к отступлению и заранее строить резер­ вации для самих себя. Потому что когда новая политическая элита возьмет власть в свои ру­ ки, она введет ислам в качестве официальной религии. Христианам и иудеям ласково позво­ лит быть меньшинствами. Не поздоровится только основной массе — ни во что не веря­ щим постмодернистам. Им придется опреде­ литься. И записаться в какую-нибудь веру. По­ тому что те, кто придут на новенького, сделают выводы из ошибок стареньких.

А конституция... что конституция. Ее оста­ вят. Просто впишут один пункт. Об исламских корнях Европы. Кстати, Испания уже сменила гнев на милость и готова внеценностную кон­ ституцию поддержать. Осталась только Поль­ ша, которая ще не сгинела. На сколько ее хва­ тит и скоро ли сгинеет, посмотрим.

23 марта

Была ли девочка

Социальное сознание россиян, прошедших шоковое испытание 90-ми и неизбежно вы­

328

шедших из него с пониженным порогом боли, постоянно использует прием психологиче­ ской самозащиты. Громили московские рын­ ки год назад — почти никто значения этому не придал; так, отдельный драматический эпизод нашего смутного времени. Убивали одного за другим старых ученых в Москве и Питере — никто и глазом не моргнул; чур ме­ ня. Татьяна Сапунова подорвалась на растяж­ ке, убирая с обочины дороги антисемитский плакат; поговорили-поговорили, забыли. Но вот убили на прошлой неделе таджикскую девочку — и все шокированы. Почему?

Потому что маленькую девочку убили? Пото­ му что девочка эта — инородка? Потому что дошло до предела национальное озверение де­ классированной молодежи, так и не получив­ шей простых ответов на сложные вопросы: как вписаться в конкурентный миропорядок, что значит быть русским в постимперское время, где и в чем реализоваться молодому человеку, которому окружающая реальность демонстри­ рует свое полное равнодушие? Потому что все чаще крошится тонкая кромка той самой ста­ бильности, про которую все так охотно говорят? И под тонкой ледяной коркой подмороженной, но не мелиорированной страны обнаруживает­ ся прежнее, гнилостное, вязкое болото?

Возможно, все это и так. Но, боюсь, главная причина в другом. Убийству девочки предше­

329