gasprinskiy-3tom-1

«8 августа 1887 г., в г. Ростове на Дону были произведены толпой простого народа беспорядки, направленные против турок – содержателей трёх гостиниц – и выразившиеся в нападении на эти гостиницы, разбитии в них дверей и окон и в уничтожении движимого имущества. Для восстановления порядка полицией были принимаемы соответственные меры, но толпа не слушала приказаний разойтись и наносила как чинам полиции, так равно и призванным на помощь казакам различные оскорбления словами и действием, бросали камни и т. п., так что в конце концов оказалось необходимым прибегнуть к необыкновенным мерам усмирения мятежа: были вызваны войска, с помощью которых уже ночью беспорядки были прекращены. Поводом к беспорядкам послужило следующее происшествие: в 9 часу утра 8 августа в одной из гостиниц поссорились и подрались между собой два турка-компаньоны по содержанию гостиницы, причём поднят был ими большой шум, так как в ссору вмешались и другие турки, и при этом один из ссорившихся бросил в другого чернильницей, которая разбилась, и чернило разлилось по стеклу окна, выходящего на улицу. Шум и крики в гостинице были настолько сильны, что на крыльце перед парадной дверью гостиницы стала собираться толпа народа, в которой пронеслась весть, что будто бы турки бьют русского. Затем распространился слух, что турки убили русского и не пускают к себе полицию. Это обстоятельство в связи с подстрекательством некоторых злонамеренных людей привело к тому, что чернь разгромила и ограбила три турецкие гостиницы, так что для восстановления порядка начальство должно было обратиться к содействию войск, которые и были призваны на место возмущения.

Дело это разбиралось в Ростове на Дону 27 мая Харьковской Судебной Палатой с участием сословных представителей и длилось несколько дней. Было вызвано 128 свидетелей.

По решению Палаты Иван Хабарухин по лишении прав состояния ссылается на поселение в Сибирь; Терентий Москаленко, Илья Журиков, Иван Фёдоров по лишении всех особенных, лично и по состоянию присвоенных прав и преимуществ заключаются в тюрьму на 1 год. Восемь других обвиняемых присуждены к двум и трём месяцам тюремного заключения и шесть человек к аресту на два месяца каждый. Остальные обвиняемые оправданы. С осуждённых постановлено взыскать 360 руб. в пользу Абрама Харьковского и 4700 руб. в пользу турка Мемед Али.

31

1888, 8 июля. – № 22

Бахчисарай86

Недавно посетил наш город Барон Мейндорф87, посланный г<осподином> Временным Одесским Генерал-Губернатором88 для осмотра санитарного состояния некоторых крымских городов. Мы слышали, что, осмотрев города Барон Мейндорф пришёл к заключению о необходимости канализации города посредством проведения магистральной трубы по ложу ручья Чурук-Су89, куда должны вливаться боковые трубы со всех частей города.

Хотя нет данных, чтобы смертность в Бахчисарае была более, чем в других ближайших городах, и хотя известно, что ни одна эпидемия не могла проявить себя с силой в этом городе, но тем не менее улучшить санитарные условия города необходимо. Однако считаем нужным заметить, что устройство канализации будет непосильно городу, тем более что канал не может и не должен иметь выход на речку Качу, и, следовательно, все нечистоты по долине Качи нужно будет довести до моря. Вопрос ассенизации Бахчисарая чрезвычайно сложен и труден как по топографическому, так и по финансовому положению города.

По новому договору участников местного торгового дома <…>90

По новому договору участников местного торгового дома С. М. Топузов91 и С. Х. Чубукчи92, все дела безраздельно переходят в собственность С. М. Топузова. Надо надеяться, что операции этой торговой фирмы нисколько не пострадают от происшедшей перемены. Следует заметить, что деятельность г<осподина> Топузова как экспортёра местных произведений пользуется заслуженной похвалой населения

1888, 15 июля. – № 23

900-летие крещения Руси93

Сегодня, 15 июля, как раз 900 лет, как русский народ, оставив грубое язычество, принял христианское учение греко-восточной церкви. ПоэтомусегодняповсейРоссииденьэтотпразднуетсяторжественными молитвами, но особенно большие торжества происходят в Херсонесе, близ Севастополя, и Киеве как главных городах, откуда христи-

32

анское учение распространилось по России. Событие это произошло в правление Князя Владимира и по его особому старанию, вследствие чего русская церковь признаёт его в числе своих святых.

Следуя примеру других русских городов, Бахчисарайская Городская Дума, желая в этот торжественный для всего государства день отметить оный, постановила украсить город флагами; прекратить торговлю и предложить духовенству всех соборных мечетей совершить торжественныемолебствияо здоровьеГосударяИмператораиблагоденствия России, ознаменовав день этот учреждением аптеки для бедных, чтобы они могли пользоваться даровым или дешёвым лекарством.

Представители родного пера и речи94

Мы думаем, что будет небезынтересно знать почтенные имена тех мусульман, кои пером и знанием своим послужили или служат родной речи и литературе. Вот те, кои нам известны:

1)Фатх Али Мирза Ахундаров95. Тифлис. Автор нескольких комедий на татарском языке с переводом на русский. (Умер.)

2)Асан бек Меликов96. Баку. Редактор-издатель первой частной газетынататарскомязыке, подназванием«Земледелец». Ныненеиздаётся.

3)Саид Эфенди Унси-Заде97. Тифлис-Шемаха. Редактор-издатель газеты «Зия» и автор нескольких книг. Газета ныне не издаётся.

4)Джелял Эфенди Унси-Заде98. Тифлис. Редактор-Издатель газеты «Кешкуль» и автор краткого учебника арифметики на татарском языке.

5)Абдусселям Эфенди Ахунд-заде99. Шуша. Автор весьма популярной Ильми-Хал (правила веры).

6)Казий Омар Эфенди Мекеров100. Баталпашинск. Автор первой печатной книги на кабардинском наречии.

7)С.-Петербургский Ахунд Атаулла Эфенди Баязитов101. Автор нескольких литературных и полемических брошюр на татарском и русском языках.

8)Абдуль Каюм Насыров102. Казань. Автор первого календаря на татарском языке и более десяти названий различных учебников и литературных сочинений.

9)Мудеррис Шигабеддин Мерджани103. Казань. Автор многих богословских книг на арабском языке.

10)Закавказский муфтий Хусеин Эфенди Гаибов104. Тифлис. Составитель обширного сборника поэзии закавказских татар. Сборник ещё не издан.

33

11)Алтынсарин105. Оренбург, киргизский поэт.

12)Мевлюкяй Юмачиков106. Ялутуровск. Поэт-татарин. Автор нескольких книжек стихотворений.

13)Муса Акджигитов107. Пенза. Загир Бигеев108. Казань. Авторы первых двух романов на татарском языке.

14)Абдуль Аллям Файзуханов. Казань. Автор краткой всеобщей географии на татарском языке.

1888, 4 августа. – № 25

На основании резолюции <…>109

На основании резолюции, утверждённой г<осподином> Таврическим Губернатором110 24 июня 1888 года: Духовного звания Менгли Сеит Кешпий Челеби оглу утверждён муэдзином в мечеть дер<евни> Шибан Перекопского уезда. Духовного звания Курт Кая Абдульрахман мазин оглу утверждён муэдзином в мечеть дерев<ни> Кангиль Евпаторийского уезда. Духовного звания Абдуль Лятиф Хайреддин Челеби оглу утверждён имамом в мечеть дер<евни> Катырша Сарай Феодосийского уезда, а от должности муэдзина мечети Хан-Джами дер<евни> Шейх-кой Симферопольского уезда.

Согласно резолюции, утверждённой Таврическим Губернатором 5 июля 1888 года исправление должности Симферопольского уездного кадия поручено первому по нем кандидату хатибу и имаму г. Симферополя, прихода Кебир-Джами111 Абдуль Азизу Эфенди Ханефий Эфенди оглу, на время исправления Симферопольским Уездным Кадием должности Таврического кади-аскера112.

В ведомстве Оренбургского Духовного Собрания <…>113

В ведомстве Оренбургского Духовного Собрания с каждого совершаемогобракабралосьнаобщественныенуждыпо15 коп. Нынеправительство разрешило взыскивать за каждый совершаемый брак по 25 коп.

Нам кажется, что было бы для кого не тяжело, если бы плата эта была удвоена, тем более что сбор этот нашёл бы полезное помещение на благотворительные и учебные учреждения мусульман. Было быжелательно такой же сбор ввести в округах Таврического и Закавказского Духовных Правлений.

34

1888, 23 августа. – № 26

Хлебный рынок114

Сведения, сообщаемыеизразныхстран, даютнадежду, чтохлебная торговля будет в этом году весьма оживлённая. Во-первых, почти по всей России урожай выше среднего; во-вторых, из заграницы будет требование на русский хлеб, а следовательно, и цены должны установиться хорошие.

В начале августа в районе Харькова рожь для экспорта покупалась по 38 коп., у Лозовой по 43 коп.; пшеница 83–87 коп., льняное семя 11 руб. 50 коп. четверть. В Симбирске за рожь платили до42 коп., овёс 40 коп. В районе юго-западных дорог уже появились многочисленные агенты для закупки хлеба, преимущественно пшеницы.

Так как во Франции, Англии и отчасти в Германии урожай сильно пострадал от проливных дождей, а вывоз американского хлеба ожидается ниже обыкновенного, то на русский хлеб непременно должно последовать большое требование, что не может не повлиять на поднятие цен и установление бойкого дела.

Судя по всему, в сентябре уже установятся цены и все те, кои попридержат хлеба, будут в значительном выигрыше.

1888, 25 августа. – № 27

Недавно одна мусульманка <…>115

Недавно одна мусульманка, девушка из Евпатории, бежала от родителей и была обретена ими в Симферополе. О цели побега или увоза рассказываютразно, новерноодно, чтонесовершеннолетняябеглянка не сознавала своих поступков.

Девица Э., караимка, и совсем ещё юноша Ю.-бей <…>116

Девица Э., караимка, и совсем ещё юноша Ю-бей, магометанин, полюбили друг друга и вступают в законный брак, дозволенный шариатом. Это уже пятый случай брачного союза мусульман с женами иудейского закона, наблюдаемый в последние три года.

35

1888, 31 августа. – № 28

ВТашкенте с большой торжественностью <…>117

ВТашкенте с большой торжественностью в присутствии г<осподина> генерал-губернатора118, властей, именитых мусульман и большего собрания общества открыто богослужение в возобновлённой по распоряжению и на средства правительства старинной мечети Хазрет Ходжа Ахрара119.

Мечеть эта первоначально была построена Губайдуллой Ходжа Ахрар Велием в 855 г. (1451 г.) и с течением времени пришла было

вполное разрушение. Это одна из лучших мечетей г. Ташкента. Мусульмане тут имели убедительный случай видеть не только полную терпимость русских, но и высокое их покровительство мусульманам.

Да Бог, чтобы мусульмане никогда не забывали подобных благодеяний и искренне молились за здравие Белого Царя и благоденствие России. Было бы также желательно, чтобы высокогуманная и чрезвычайно разумная мера правительства, каково возобновление исторической мечети в Ташкенте, благотворительно воздействовала на умы некоторых газетных крикунов, кои по близорукости и узкому своему кругозору часто говорят несообразности по поводу отношений и администрации в мусульманских областях.

1888, 20 сентября. – № 31

Об уравнении наследственных прав женщин и мужчин120

В газетах было сообщено, что в непродолжительном времени имеется в виду уравнять наследственные права женщин и мужчин. Как известно, при переходе наследства, по закону, в настоящее время дочерям выделяется 14-я часть недвижимого имущества и 8-я часть движимого, а жене наследодателя – 7-я часть недвижимого и 4-я часть движимого имущества. В боковых линиях при открытии наследства, женщинавовсенепризнаетсяпозаконунаследницей. Вообщеивэтом случае, как и во многих других, женщина считается или полуправным или совсем бесправным существом.

Надо заметить, что увеличение наследственной доли женщин было бы актом величайшей справедливости, не говоря уже об экономическом значении вопроса. Нам кажется, что увеличение и обеспечение материальных прав женщины было бы более благодетельно, чем раз-

36

личные вольности, допускаемые во имя так называемой свободы и равноправия. Мусульманки получают сравнительно большие наследственные доли.

Сестра получает ровно половину того, что получает брат. Жена в известных случаях наследует половину состояния мужа. Она наследует так же и в боковых линиях.

1888, 25 сентября. – № 32

От редакции121

Из Феодосии мы получили длинное стихотворение по поводу открытия фонтана г<осподина> Айвазовского122. Стихотворение написано так замысловато, так уснащено персидско-арабскими перлами, что большинство читателей наших ничего бы не поняли. Поэтому оно напечатано не будет. Жаль, что автор не излил свои чувства и благодарность простым татарским языком. В этом случае мы бы охотно дали ему место в газете. Автор говорит, что в прежнее время в Феодосии господствовали генуэзцы, турки, татары и страшно мучились от безводья и жажды… Заметим почтенному автору, что он забывает историю: Феодосия в былое время не была бедна водой, о чём до сих пор говорят обширная сеть водопроводных сооружений и развалины фонтанов.

1888, 5 октября. – № 33

Высочайшее повеление123

Заседателями духовного Оренбургского мусульманского собрания могут быть лишь лица, выдержавшие испытание в объёме курса 4 первых классов гимназий, уездного или городского училища, татарской учительской школы или, по крайней мере, 2-классного начального народного училища министерства народного просвещения. При определении высшего приходского духовенства (ахунов124, хатибов125) в городах требовать от них свидетельств о выдержании ими испытания по программе курса одноклассного начального народного училища. О распространениисегоправиланамуллприоренбургскомисибирском казачьих войсках, а также духовных лиц, состоящих по военному ведомству, войти в сношение с военным министром. От кандидатов на должности сельских мулл, при определении их на оные, требовать представления свидетельств уездных училищных советов о знании

37

ими русской разговорной речи и чтения. Вышеизложенные правила ввести в действие с 1 января 1891 г. и не распространять оные на всех лиц, кои будут определены в должности до введения сих правил в действие.

Разные вести. Награды126

За доброкачественность и достоинства предметов, представленных на сельскохозяйственную выставку в Симферополе, получили награды следующие мусульмане: Асан ага Абдураманчиков127 большую серебрян<ую> медаль за табак; Асан Аджи Умеров, то же.

Адиль мурза Карашайский128, за баранов породы малыч (крымская) малую серебрян<ую> медаль; Сеид Ахмед Аджи Осамн оглу то же, за коллекцию груш; Эмир Али Эмир Махмуд оглу то же, за медную посуду.

Али Эмин оглу, бронзовую медаль, за табак; Мустафа Орлу то же, за выделанные палки; Аджи Сеид Асан Эфенди то же, за выделанный сафьян; Усеин Ахмед оглу то же, за медные изделия; Ягья Мемед оглу тоже, за татарские ножи; татарка Айше из Судака то же, за татар<ское> домашнее полотно.

Дворянин Мустафа Мурза Абдураманчиков <…>129

Дворянин Мустафа Мурза Абдураманчиков, один из просвещённых представителей нашего молодого поколения, определён на службу при канцелярии Таврич<еского> Дворян<ского> Депутат<ского> Собрания.

Согласно постановлению Думы <…>130

Согласно постановлению Думы, после нового года будет открыт в Бахчисарае приёмный покой. Давно пора. Надеемся, что нам скоро придётся сообщать о предполагаем открытия ремесленного училища. Это было бы наиболее плодотворным делом общественного управления.

Путешествие Их Величества131

В бытность в г. Владикавказе к чайному столу Их Величеств была приглашена кабардинка княгиня Атаджукина, которая раньше представлялись Их Величествам в числе черкешенок, приглашённых также на вечер.

38

В числе многочисленных подношений представители мусульманских племен имели счастье поднести Их Величествам солонку в виде чашки от кабардинского и других горских племён. Государыне Императрице – полный богатый кабардинский костюм и пояс. Наследнику цесаревичу – кабардинское оружие, в числе коих замечательна шашка древней фамилии князей Атаджукиных132; один клинок её ценится в 400 рублей.

Из Владикавказа Их Величества через Екатеринодар, где происходили также блестящие смотры и встречи, проследовали в Новороссийск, где была собрана эскадра Черноморского флота из 10 вымпелов. Когда Их Величества сели на пароход «Москву», прочие суда салютовали 31 выстрелом. Из Новороссийска Их Величества в сопровождении всей эскадры отправились в Батум, где 25 сентября были торжественно встречены властями, народом и иностранными консулами. В Батуме Государь Император посетил православную церковь и затем присутствовал при закладе собора на площади.

1888, 11 октября. – № 34

Высочайшее путешествие133

Из Батума Их Величества по Закавказской железной дороге прибыли в Тифлис, главный город Грузии и всего Закавказья. Августейшие путешественники останавливались на станции Михайлово, в окрестностях коего делали осмотр войскам и затем посетили Боржом, имение Великого Князя Михаила Николаевича. После смотра в Михайлове Их Величествам представлялись депутации Ахалкалакского, Ахалцихского уездов и Карской области. Во главе карской депутации находился местный кадий, а между депутатами Курбан ага, сын Аджи Вели оглы, казнённого в 1877 г. турками за преданность России. Депутаты выразили свои верноподданнические чувства и радость, что видят своего Белого Царя, Государь благодарил их за выраженные чувства.

ВТифлисе Их Величества изволили осмотреть учебные заведения

идругие общеполезные учреждения, повсюду провожаемые восторженнымнаселениемизвсехплемёниисповеданий. Г<ород> Тифлиси дворянство дали в честь Августейших Гостей блестящие празднества. Особенным оживлением и роскошью отличался бал, данный дворянами. Прибыв в Собрание в десятом часу, Их Величества изволили начать танцы. Государыня танцевала с предводителем дворянства

39

кн<язем> Багратионом134, Государь с княгиней Орберлиани, Цесаревич с княгиней Меликовой и Великий Князь Георгий Александрович135 с супругой генерала Шереметьева. За тем Их Величества смотрели грузинский танец «лезгинку», который был исполнен под звуки местной музыки.

НаэтомбалуудостоиласьсчастьябытьпредставленнойИхВеличествам княгиня Уцмиева, дочь хана Карабахского136.

На большом обеде во дворце, бывшем 30 сентября, было 212 приглашённых. Против Государя сидел экзарх Грузии137, с ним рядом – католикос всех армян138 Макарий, далее православные и армянский епископы, шейх уль-ислям и муфтий закавказские.

ПредставляясьГосударю, чрезвычайныйпосолЕ<го> В<еличества> Шаха139, персидский принц сказал: «Его величество, мой благодетель и государь, в ознаменование истинно-сердечной дружбы с Вашим Императорским Величеством, в настоящем достопримечательном случае возложил на меня исполнение наилучшего поручения – принести Августейшей Особе Вашей поздравление по случаю приезда в сопредельный с персидским государством край. Я счастлив, что был выбран для исполнения великого поручения, способствующего к усилению дружбы между двумя венценосными Особами. Вот письмо, писанное на Высочайшее Имя Вашего Императорского Величества».

1888, 15 октября. – № 35

Высочайшее путешествие140

7 октября по железной дороге Их Величества Государь Император

иГосударыня Императрица с Наследником Цесаревичем и Великим Князем Георгием Александровичем изволили прибыть в Баку, который был роскошно убран флагами. На станции Аджи-Кабул Их Величествам представлялись депутации от Ленкоранского, Джеватского, Шемахинского и Геокчайского уездов, населённых, главным образом, мусульманами.

От г. Баку Их Величествам поднесены хлеб соль на серебряном позолоченном блюде с изображением государственного герба, герба города, ханского дворца и минарета, составляющих бакинскую старину. Здесь имели счастье представляться Их Величествам дагестанская

итуркменская депутации. Последняя состояла из 40 ханов и других почётных лиц, в числе коих была Гуль Джемаль141, известная ханша, уговорившая своё племя добровольно подчиниться России.

40