gasprinskiy-3tom-1

ные монеты. Кредитный рубль бухарцы берут одинаково охотно, как и серебряную монету.

Бухарцы служат посредниками для русско-афганской торговли. В последнее время эта торговля значительно разнилась, так в прошлом 1889 г. из Бухары в Афганистан вывезено разного товара на 4 мил<лиона> 442 000 руб., а привезено из Афганистана на сумму 6 757 000 руб. Главные предметы вывоза из России в Бухару суть – мануфактура, сахар, конфеты, железные и чугунные изделия, бумага; а из Бухары в Россию – хлопок, шёлк, шерсть, каракуль, шёлковые изделия и кожи.

1890, 1 июня. – № 19

От и<сполняющего> д<олжность> Таврического муфтия389

Господин и<сполняющий> д<олжность> муфтия Абдуль Керим Эфенди390 просит дать место следующему заявлению: «В 17 номере «Переводчика» сообщено, что г<осподин> председатель окружного суда запрашивал меня по поводу вызова в Ялту в первый день Байрама к присяге и свидетельству 200 мусульман и что будто бы я ответил, что Байрам препятствием к тому служить не может. Ни председатель с таким запросом ко мне не обращался, ни я такого ответа не давал».

Сообщениенашебылозаимствованоизхроникигазеты«Крым»391 и мы очень довольны, что оно оказывается не основательным. Мы чрезвычайно благодарны г<осподину> и<сполняющиму> д<олжность> муфтия за восстановление истины, чему вместе с нами порадуются и все наши читатели. Дай Бог, чтобы это недоразумение не прошло бесследно и послужило к возбуждению надлежащего ходатайства об освобождении мусульман от вызова в суд в день Кадра, трёх первых дней двух Байрамов и в пятничные дни ранее часа пополудни.

Городские выборы392

В первой половине июня должны произойти выборы городского головы и членов Управы г. Бахчисарая.

Говорят за достоверное, что городским головою намечено лицо вполне компетентное и способное вести городское дело. Остаётся радоваться отрезвлению г<оспод> гласных.

101

Внастоящее время в Бахчисарае временно пребывает девица Разие ханум<…>393

Внастоящее время в Бахчисарае временно пребывает девица Разие Ханум Кутлуярова394, первая в России мусульманка, посвятившая себя изучению медицины. Дай Бог, чтобы этот первый пример вызвал подражания. Местные мусульманки, желающие видеть свою учёную сестру, могут навестить её в доме Измаил мурзы, где помещается и контора «Переводчика».

1890, 17 июня. – № 21

Разные вести. Существует предположение об открытии в Бахчисарае <…>395

Существует предположение об открытии в Бахчисарае ремесленного училища. Собираются сведения о характере и состоянии местного кустарного промысла. Дай Бог, чтобы это училище осуществилось поскорей. Им будет оказана городу чрезвычайно большая польза.

До сих пор в «Переводчике» встречались статьи <…>396

До сих пор в «Переводчике» встречались статьи, писанные мусульманами; теперь, слава Богу, мы начинаем получать заметки и статьи от мусульманок. Нам прислана статья об оспопрививании от одной мусульманки из г. Ташкента и несколько статей от мусульманки, посвятившей себя изучению медицины. В жизни молодого поколения татар явление это, при всей его незначительности, чрезвычайно знаменательно и обещает много доброго и светлого. Помещаем ниже одну из этих статей.

Редакция.

1890, 22 июня. – № 22

Вкиргизской степной газете <…>397

Вкиргизской степной газете398 напечатан циркуляр г<осподина> воен<ного> губернатора Семиречен<ской> обл<асти> г<осподам>

102

уездным начальникам об увещании кочевого населения запасать корм для кота на случай суровых зим.

Это весьма благой совет. Мы не раз уже писали об этом же, обращаясь к биям и духовенству. Теперь ещё раз напоминаем об этом, желая, чтобы они помогли г<осподам> уездным начальникам своим влиянием, дабы обеспечить киргиз от бедствий и падежа скота во время суровых зим. Если в предохранении от зимы мы запасаемся шубой, то столь же необходимо иметь корм для скота нашего на случай гололедицы и глубокого снега.

1890, 1 июля. – № 23

Из Шемахи «Каспию» <…>399

Из Шемахи «Каспию»400 пишут, что здесь в сильной степени распространено курение опиума. Всё татарское население Шемахи, начиная с мальчиков и кончая стариками, почти поголовно курит опиум, вчёмнетрудноубедиться, взглянувшинаиспитые, измождённыелица наших татар и на их потерявшие смысл и блеск глаза. Некоторые из наших курильщиков до того пристрастились к опиуму, что уже неспособны ни на какую работу, другие же из них пошли в этом отношении ещё дальше и, увлекаясь куреньем, находить в нём преждевременную смерть, как это и было недели три тому назад с одним из шемахинцев, скоропостижноумершемотприёмабольшихдозопиума. Оченьжаль. Не делает это чести мусульманам, ибо опиум – отрава; отравлять себя, убивать – грешно. Опия следует избегать более чем водки, вина и прочего.

1890, 9 июля. – № 24

В числе окончивших в этом году курс Симф<еропольской> гимназии <…>401

В числе окончивших в этом коду курс Симф<еропольской> гимназии есть один мусульманин, г<осподин> А. Муфти-заде. Этот молодой мусульманинокончилкурссотличием, изучивязыкинемецкийигреческий, несмотря на необязательность этих предметов для учеников-мусульман.

Желая молодому нашему собрату дальнейшее блестящее продолжение образования, будем надеяться, что в лице его наше общество приобретёт знающего и любящего свой народ деятеля.

103

1890, 29 июля. – № 26

Сберегательная касса402

В августе 1890 г. при Бахчисарайской почтово-телеграфной конторе открывается сберегательная касса, для приёма сбережений от частных лиц на сохранение. Взносы будут прирощаться из 4 проц<ентов>. Касса будет открыта для приёма и выдачи вкладов во все дни и часы, когда производится приём и выдача корреспонденции. В кассу можно вносить сбережения самыми малыми сумами, начиная с 25 коп. Обратное получение части или всего вклада зависит от воли вкладчика.

Это новое учреждение чрезвычайно полезно. Каждый может малопомалу делать сбережения, внося деньги в кассу. Оставаясь в кармане, мелочи трудно сберегаются, но отдаваемые в кассу, они образуют постепенно небольшой капитал, который весьма может пригодиться в трудную минуту и при непредвиденной нужде.

Ремонт Зинджерли403

Бахчисарайское Зинджерли медресе404 капитально ремонтируется. Смета работ исчислена в сумме около девяти тысяч. По окончании работ медресе предстанет в совершенно новом и лучшем виде. К концу сентября, полагают, все работы будут закончены и давно прерванное учение будет возобновлено к общему удовольствию крымских мусульман.

Библиотека405

В числе мер, предположенных мудеррисом Аджи Абибулла эфендием406 к лучшей постановке учебного дела, особенно выдаётся намерениеегоосноватьприЗинджерлимедресе407 училищнуюбиблиотеку, состоящую как из учебных, так и других книг на восточных языках.

Для сего сам почтенный мудеррис жертвует до тысячи книг, между которыми есть много весьма ценных и редких. Затем ежегодно небольшая сумма из средств медресе будет предназначаема на дополнение библиотеки, которой будут пользоваться не только сохты, но и другие лица.

Так как это дело весьма полезное для всего мусульманского общества, то надеемся, что найдётся немало добрых людей, которые пришлют для библиотеки книги и рукописи. Предназначив для будущей библиотеки 25 книг, как маленький дар нашей редакции, извещаем

104

всех сочинителей и издателей, что если они пришлют для означенной библиотеки свои издания и рукописи, то имена жертвователей и краткое объявление о самой книге будут помещены в «Переводчике».

1890, 4 августа. – № 27

Бахчисарай408

Г<осподин> Полицеймейстер возбудил в местной Думе вопрос о запрещении продажи в городе старого платья с больных и вообще урегулировании торговли старьём. Вопрос – действительно весьма серьёзный с точки зрения гигиены и общественного здравия. Никто из потребителейтолкучихрынковнегарантированотпокупкитифозной, чахоточной и иной заразы.

Местная Дума, обсудив в принципе это предложение, предварительно окончательного разрешения, постановила собрать сведения, что сделано в этом случае в других городах губернии, и поручила Управе снестись с подлежащими городскими Управами. Местный корреспондент «Кр<ымский> Вест<ник>»409 остался недоволен этим постановлением и упрекнул Думу в непонимании задач общественной гигиены и уклонении от столь полезной меры, как урегулирование торговли старым и поношенным платьем. Упрёк г<осподина> корреспондента надо признать по меньшей мере преждевременным. Вопрос не обойдён Думой, а поставлен на очередь рационального разрешения. Нельзя не согласиться с нашей Думой, что урегулирование торга старьём в видах общественного здравия должно быть согласовано с мерами близлежащих городов и волостей. Если же там торг этот ничем не ограничен, то какие бы меры не были приняты

вБахчисарае – они будут односторонни и цели не достигнут. Поэтому предварительное сношение с другими городами – мера многообещающая. Регулирование и контроль торга старьём – вопрос весьма сложный и должен быть разрешен более или менее единообразно во всей губернии, иначе то, что нельзя будет продать или купить

вБахчисарае, можно будет приобрести вне город<ской> черты или

вСимферополе. Постановление бахчисарайской Думы – снестись с другими Управами и поставить вопрос более широко – заслуживает одобрения, а не упрёка.

105

1890, 10 августа. – № 28

Ходатайства татар410

Положением об управлении Туркестанским краем приобретение там собственности запрещено мусульманам из внутренних областей России. При издании означенного Положения об этом было говорено в «Переводчике». Недавно (№ 25) со слов газеты «Окрайны»411 мы сообщили, что ходатайству во множестве проживающих в Туркестанском крае татар из России о дозволении им приобретать в крае недвижимость дано благоприятное направление. Надо заметить, что российские мусульмане ещё до завоевания Туркестанского края имели там сношения и дела, а во время завоевания и после одного заняли видное положение в местной торговле, оказав своей деятельностью значительные услуги администрации новых окраин. Насколько последующее ограничение прав стеснило татар, настолько слухи о благоволении к назначенному ходатайству обрадовало их. Смеем думать, что оседание татар на азиатских окраинах явление полезное и желательное, ибо эти значительно освоившиеся с Россией и её культурой мусульмане составят посредствующий и примиряющий элемент в новоприобретённых азиатских странах.

Петербургская мечеть412

В столице Российской империи С.-Петербурге все народности имеют свои молитвенные дома и храмы, только мусульмане не имеют мечети, совершая до сих пор свою службу в наемных, частных помещениях. Необходимость в построении соответствующей мечети чувствовалась давно, и несколько лет тому назад правительство разрешило постройку в столице мечети и сбор на сей предмет пожертвований. Но, к сожалению, сбор денег идёт недостаточно бойко, между тем как необходимая сумма могла бы быть собрана весьма легко, если бы мусульмане повсеместно отозвались на это доброе дело. Мы как-то говорили, что если каждый приходский мулла сделает в своей мечети единовременный сбор, то с 8000 магометанских приходов Европейской России и Кавказа по копейкам соберётся до тридцати тысяч руб. Землевладельцы и земледельцы могли бы также один раз засеять в пользу капитала мечети, например, полпуда или пуд хлеба. Это никого не затруднило бы. На последнюю меру обращаем внимание крымских мурз в особенности, ибо из Крыма только от кн<язя> Али бея Булгакова413 выслано пожертвование на мечеть.

106

1890, 21 августа. – № 29

Приезд и отъезд германского императора Вильгельма II <…> 414

Приезд и отъезд германского императора Вильгельма II в гости к нашему Государю Императору служит наиболее крупным событием последних дней. Германский император уже второй раз приезжает в Россию. Все газеты русские и иностранные объясняют свидания могущественных монархов нашего времени целями поддержания мира.

Так как поддержание мира не освобождает народы от чрезвычайно тяжёлых расходов на содержание громадных армий и постоянное их увеличение, то газета «Свет»415 говорит:

«Неизвестность будущего, отсутствие уверенности в прочности европейского мира являются фактами, удручающими современное положение Европы, за которые государства вынуждены платить весьма дорогой ценой. Если императору Вильгельму II, от которого во многом зависит сохранение европейского мира, столь необходимого для блага народов и цивилизации, удастся разрушить пессимистические предположения и породить уверенность в своих мирных стремлениях и тем самым ослабить опасения немецкого милитаризма, то тем самым имя его приобретёт большую популярность не только в Германии, но и в самой России».

Великому гостю был оказан в России блестящий, истинно царский приём. Так, например, в Нарву во время приезда германского императора, было перевезено 200 экипажей и 800 лошадей придворного ведомства. Для украшения дома, где останавливался император, перевезены были из оранжерей г. Половцев 25 вагонов тропических растений, а из Франции были выписаны несколько вагонов цветов и роз.

О спиртных напитках416

Доктор Португалов417, доказывая вред, приносимый спиртными напитками, вопреки общераспространённому мнению о пользе их в небольших и умеренных дозах, настаивает в «Неделе»418 на том, что «спиртные напитки ни при каких обстоятельствах не составляют потребностинашегоорганизма. Вредже, отнихпроистекающий, неподдается ни описанию, ни вычислению. Поэтому лучше всего было бы совсем избавиться от спиртных напитков. Скажут, что питейный доход дает нашей казне 256 миллион<ов> руб., которые необходимы на содержание армии (215 милл<ионов>) и флота 39 милл<ионов>. Но

107

это расчёт совсем не верный. Чтоб изготовить 30 миллионов ведер алкоголя, требуется 360 милл<ионов> пудов хлеба и затем пропитое вино обходится народу более чем в 600 милл<ионов> руб. А если вычислить весь вред от спирта, то без преувеличения можно сказать, что алкоголь ежегодно обходится народу в тысячу миллионов руб. Если бы было прекращено производство алкоголя во всей стране, этот миллиард остался бы у народа и получил бы более правильное употребление и расходование. Дело финансистов придумать, каким способом извлечь из народа, прямым или косвенным путём, те 256 миллионов, которые нужны на содержание армии и флота. Пусть возьмут даже 300 миллионов, зато народ не будет погибать, разбогатеет, поднимется нравственно, сбросит звериную шкуру. Ни дома для пьяниц, ни общества трезвости, ни карательные меры доселе не могли спасти народ от пьянства. А спасти его необходимо. Пусть он пьёт пиво, квас, даже виноградное вино и кумыс, но необходимо совершенно прекратить употребление хлебного вина».

Наши читатели должны помнить, что мусульмане, не потребляющие спиртных напитков, имеют от этого большую выгоду. Авторитетный доктор подтверждает нашу мысль, и мы снова повторяем, что не только пьянство, но и капли вина и водки должно избегаться мусульманами. Зло начинается всегда с малого.

1890, 9 сентября. – № 30

Нам пришлось видеть два экземпляра серебряных монет <…>419

Нам пришлось видеть два экземпляра серебряных монет, чеканенных в Судане именем Мехди420. На одной надпись – «Чеканено в 1302 г. Геджры по приказу Мехди»; на другой – «Чеканено в Амдурмане в 1304; добротное, год четвёртый».

Монеты размером больше серебряного рубля; напоминают меджидие. Чеканены столь хорошо, что трудно было бы ожидать такой работы от суданцев.

1890, 20 сентября. – № 31

Наши фонтаны421

Бахчисарай славился и славится обилием хорошей воды и фонтанов. Слава эта должна померкнуть, несмотря на существование в го-

108

роде трёх сетей водопроводов, ибо они пришли в такую ветхость, что не приносят уже достаточно воды и загрязняются каждый раз от проникновения в водопроводы сточных вод, когда бывает дождь.

Главныйводопроводберётначалонедалекоотмонастырскихворот

иидёт вдоль главной улицы до самого низа города, снабжая водой мечети, службы при них и весь базар, а также некоторые частные дома. Водопровод этот вакуфный, имеет небольшие доходы, служащие для его ремонта; но таковые ныне недостаточны, ибо нужен не мелкий ремонт, а проложение новой сети труб от источника до местности Кобалар. Без этого в недалёком будущем население и мечети рискуют остаться совсем без воды.

Капитальное исправление этой вакуфной водопроводной сети потребует до 5–6 тысяч руб. Так как сам водопровод средств не имеет, то необходимо, чтобыпотребныерасходыбылиданыгородом, частными владельцами, имеющими фонтаны в своих дворах, причём можно думать, что и Вакуфная Комиссия не откажетсяподдержать этот наилучший и древний вакуф, изливающий для всех уже веками живительную

иблагодетельную влагу.

Бахчисарайский фонтан422

Бахчисарайский фонтан423 в память чудесного спасения Государя Императора 17 октября 1888 г. уже вчерне выведен. 27 августа, после молебствия мусульман в мечети и на месте закладки, преступлено было к этому памятному и патриотическому сооружению. Фонтан воздвигается при въезде в город, возле Екатерининской триумфальной арки – Кемер-Капу, на частные пожертвования мусульманского общества города.

1890, 26 сентября. – № 32

Хлебный базар424

Несмотря на посредственный урожай хлебов в этом году цены стоят сравнительно низкие и притом дел нет. Это объясняется тем, что курс бумажного рубля сильно поднялся, т. е. золото подешевело, вследствие чего иностранцы не находят для себя выгодным покупать зерно в России. Но так как в этом году по скудости урожая Америка и Индия не могут дать Европе всего потребного количества хлеба, то позже цена на российское зерно должна подняться, ибо иностранцы вынуждены будут обратиться к нему.

109

Таким образом, все те, кои в состоянии будут придержать хлеб, позже получат хорошую цену.

Теперь на Петербургском рынке за 10 пуд. пшеницы саксонки дают 9 руб. 40 коп. до 9 руб. 65 коп.; самарка до 9 руб. 65 коп.; гирка до 9 руб. 50 коп.; рожь(9 пуд. четв.) до6 руб. 25 коп.; рожь(8 пуд. четв.) до 6 руб.; овёс 65–70 коп. пуд, ячмень от 6 руб. 40 до 7 руб. 20 коп. (8 п.).

ВОдессе – пшеница гирка куплена (8 пуд. 25 фун.) 76 коп.; (9 пуд. 20 ф.) по 88 коп.; рожь (9 п. 2 фун.) 64 коп., ячмень 57 коп.

Внынешнем году в число студентов Томского университета <…>425

Внынешнем году в число студентов Томского университета поступил киргиз Султан Газин, состоявший переводчиком при канцелярии степного ген<ерал>-губернатора. Это уже второй случай поступления

вТомский университет киргизов; первый из них, Айтбакин, находится уже на втором курсе университета.

Нельзя не радоваться, что число интеллигентных киргиз, получившихвоенноеилиуниверситетскоеобразование, растёт. Особенноприятно, что молодёжь киргизская отличается хорошим направлением и готова применять свои знания не только для личной, узкой пользы, но и для блага своего народа, славного, доброго и честного, ждущего давно честных и современных деятелей.

1890, 28 сентября. – № 33

Вследствие распоряжения губернского начальства <…>426

Вследствие распоряжения губернского начальства во всех приходах Крыма объявлено, что лица недуховного звания и вообще не имеющие надлежащих приговоров и указов не должны быть допускаемы к должности муллы и имама мечети. Распоряжение это застало многие приходы врасплох, и они не знают, что теперь делать, дабы не прекратить богослужения в мечетях.

Действительно многие приходские мечети не имеют надлежащее избранного и утверждённого имама, и богослужение в таких мечетях обыкновенно поручается временно приходским обществом кому-либо из знающих закон мусульман. Неизбрание надлежащего указанного муллы объясняется тем, что в Крыму муллою может быть избрано

110