Avalov_Z_D_-_Prisoedinenie_Gruzii_k_Rossii_OIM_-_2011

только что сказанное, представляет, таким образом,

некоторое постоянство и определенность в отношени­

ях Персии и Грузии. Объясняется это не чем иным, как

большим сближением с Ираном царей и дворянства.

Но, опять-таки, здесь много оттенков и различий.

Более прочный modus vivendi установляется в Карта­

линии, которая живет совершенно в ладах с Персией

при царе Ростоме. Этот, во всяком случае выдающий­

ся царь прикладывал к своим грамотам печать с над­

писью «Ростом, прах ног шаха» и был в постоянных

сношениях с иранским правительством, на деле же

распоряжался, как безусловный хозяин в Грузии. Он

был одним из самых сильных и влиятельных лиц в

Персии, советчик шаха Сефи, которому помог занять

престол; неудивительно, что персидские гарнизоны в

Гори и Тифлисе служили не столько Персии против Грузии, сколько Ростому против его грузинских не­

приятелей.

В Кахетии же одновременно Теймураз действует как патриот и христианин. А позже ханы, правившие

в Кахетии, играли роль настоящих церберов.

Часто рядом с царями-грузинами мы видим пер­

сидских чиновников, как бы для контроля; о гарнизо­

нах в крепостях и занятии обсервационных пунктов

мы уже говорили. Дань (невольниками, шелком, де­

нежными взносами), несомненно, существовала, так­

же новогодний подарок шаху. Но характер и тяжесть

дани, конечно, зависели от положения вещей в дан-

39

ный момент - она мог.ла сбиваться на контрибуцию,

могла и возвращаться назад в виде дара сюзерена

вассалу. Что же касается количества платежей, регу­

лярности их, а также того, насколько налоги, взимав­

шиеся под предлогом уплаты дани, служили действи­

тельно этому назначению, а не иному, об этом пока

трудно высказаться окончательно.

Относительно же заложников добавим, что ими

часто являлись и наследники царя; они облекались

высокими званиями и должностями, например, пра­

вителей испаганских, куларагасов, т.е. начальников

гвардии, мдиванбегов Ирана, т.е. верховных судий, и

проч.

В эпоху царей-мусульман много заимствовано из

административных порядков) Персии, не говоря уже

о нравах и обычаях, которые изрядно стали ~оходить

на персидские.

Вообще, поскольку мы имеем дело с указанным

выше modus vivendi и участием грузин в жизни Ира-

) Нельзя отрицать того, что власть царей несколько усилива­

ется в Восточной Грузии ввиду этих влияний. Но называть ее, как это делают некоторые авторы, «деспотической» - ни с чем не сообразно; достаточно привести следующие меланхолические

размыпшения Вахтанга, относящиеся к эпохе сильнейших му­ сульманских влияний: «Цари грузинские иногда... одно только на­

звание сохраняли; подданные ничего уже более им не оставляли и как сами хотели, так и их nобуждШlи царствовать и судить. Я сам свидетель сему и многие старше меня...» Законы царя Вах­ танга, § 2. Вахтанг ничего не говорит о Персии; собственные под­

данные - вот кто умаляет царскую власть.

40

на, не может бьпь и речи о грузинах как «народе­

крестоносце»; нельзя особенно подчеркивать и

угнетение со стороны персиян. Рисовать грузино­

персидские отношения за эти века под одним углом

зрения - православия и мусульманских утеснений­

односторонне, неправдоподобно и набило оскомину.

Грузинское воинство - что вполне нормально - по­

рой забывало свое христолюбие, и пафос боевой едва

ли не говорил в нем сильнее, чем пафос религиоз­

ный.

Можно ли говорить об угнетении, когда, напр., на

Георгия ХI (погиб в 1709 г.) с его грузинским отрядом

возложено было устроение дел Афганистана и смеж­

ных провинциЙ1• Правда, Георгий перед тем принуж­

ден был просить прощения за вины, но скоро этот

угнетенный стал первым человеком Персии, и при­

шлось думать о том, как бы ослабить его силу. Титул

егозвучалтак:царькарталинцев,спасаларвойсквсего

Ирана, бегларбег Кадагарский и Кирманский и проч.

Впрочем, нам нет нужды излагать полностью исто­

рию этого знаменитого в летописях Персии и Грузии

царя, нашедшего трагическую смерть в Афганистане.

Заметим, кстати, что когда экспедиция в Афганистан

племянника Георгия (и его наследника в Карталинии) Кайхосро окончилась также катастрофой, то, недо­

вольные своими товарищами по оружию, персияна-

I для чего ему было поручено управление этими провинциями

и высшее начальство над персидской армией.

41

ми, грузины предложили устроить дело (усмирить

афганцев) без участия персиян, но предложение это,

по словам Крузинского, было отклонено из боязни

чрезмерных успехов грузин. Во всяком случае, это

показывает, как они втянулись в чужое для них дело.

IV

Эпопея Георгия XI (или, как его называли по­

персидски, Шах Наваза П) ясно показывает разитель­ ную на первый взгляд двойственность в положении и поведении грузин эпохи царей-мусульман. При­

том это интересный, поучительный эпизод грузино­

персидских отношений. Георгий добивался одно вре­

мя полной независимости от Персии, в чем не успел

благодаря своим же магнатам' и тонкой дипломатии

персиян.

Затем при посредстве брата своего Левана, верхов­

ного судьи в Иране, он испросил прощение у шаха,

и его услугами воспользовались на юго-восточной

окраине Персии, где притязания Великого Могола и

брожение страны требовали диктатуры. Персидское

I Крузинский сообщает о нем: «...а suis Magnatibns (Eristan yocant) Persico Auro corrnptis defertus, faga sibi consulere coactus est.». Кrnsinski, Tragica vertentis ЬеШ Persici historia. § 264. Вообще

о Георгии много говорится в трудах, посвященных персидской истории ХУIII века, потому что афганское восстание, которое ему поручили (а после помешали) усмирить, открыло двери дальней­

шим персидским «революциям».

42

IIравительство пришло к остроумной мысли возло­

жить эту миссию на Георгия, человека с прославлен­ ной энергией и .мужеством. Одновременно этим пу­ тем достигались умиротворение Грузии и отвлечение

на другой край Персии лучших из ее бойцов.

Всякая попытка царей усилиться у себя на родине

нашла бы неодолимую преграду в крупных феодалах,

которым более улыбалась номинальная зависимость

от далекого Испагана, чем прямая подчиненность

царю-соседу. И эти феодалы - вовсе не обязательно

изменники родины и веры, напротив, не раз именно

они защищали религию и «народность». Но отступить

сознательно от выгодных им интриг и содействовать

либо не препятствовать усилению власти царей, как бы это ни было полезно для национальных идеалов,

этого они никогда бы не сделали. Их образ действий

последовательно вытекал из общественного строя

эпохи.

Что же касается видимой двойственности, то всмо­

тримся ближе в этих людей, патриотизм которых не

государственного, а феодального характера. Они при­

выкли сражаться у себя дома не только с неверными,

но и с христианами-грузинами, будь то подданные

другого царя, другого владетеля или только другого

князя-соседа.

Такие профессиональные рубаки уже перестают

различать, с кем имеют дело, а если в Персии они

следуют за своими царями и князьями и имеют столь

43

нужную им добычу, то разве они не в своей тарелке?

Этот ряд явлений составляет одну из главных струй

грузинской истории и занимает видное место в отно­

шениях грузин к Византии, к монголам, к туркам, к

персиянам1 •

v

Мы нарочно не останавливались на грузино­

персидских отношениях при шахе Аббасе 1, несмотря

на то что с именем этим у грузин долго были связаны

мрачные воспоминания. Время этого шаха, названно­

го по заслугам Великим, для Грузии знаменательно не только по неизгладимому ущербу, который оно принесло христианской стране, не только по войнам,

исполненным глубокого драматизма и неожиданно­

стей, но и потому, что теперь окончательно сложи­

лась политическая программа Персии в Грузии, вы-

1 Небезынтересно, что автор анонимной истории Надир-шаха ПРИIШсывает грузинам ту роль, которую швейцарцы играли в Ев­ ропе, как военная наемная сила (<<•• .le roi des Perses а bcaucoup do

соnfianсе еп leur bravonre et еп leur fidolite ... Illeur arrive fort souvent еп Asie, се qui aпiуе аих Suisses еп Europe c'est-a dire de so battre ensemble еп servant deux puissances ennemies»).

Histoire de Thamas Koulikan, 1 partie. Amsterd. & Leipzig, 1740,

р.36.

Общеизвестно, что лучшие войска Востока - персидские гу­

ламы, турецкие янычары и египетские мамелюки - насчитыва­

ли много грузин в своих рядах. Кажется, грузины попадались на

службе даже Великого Могола.

44

яснились все пружины этой политики. Входить в ее

рассмотрение излишне, достаточно представить себе

заветы Макиавелли, исполняемые в масштабе, кото­

рый и не снился какому-нибудь Цезарю Борджиа, со­

веты Макиавелли, исполняемые грозным повелите­ лемИрана.

С юридической точки зрения интересно, что царь Грузии получает в Персии титул вали и выдвигается,

таким образом, на одно из первых мест среди васса­

лов KOpOHbll . Modus vivendi, установленный Аббасом,

носит характер договорный, обоюдный (pacta conven-

ta, как выражается крузинский).

Едва ли есть надобность в кратком обозрении касаться этих pacta conventa, так как, каково бы ни

бьшо юридическое положение вещей2, спокойствием Грузия наслаждалась лишь урывками - почти вся первая треть ХУН столетия (о которой идет речь) на­

полнена войнами, исключавшими нормальное тече­

ние дел. Правило «winter aпna silent leges» получало

в тогдашние времена не какой-либо узкий, а самый

общий смысл.

1 Звание валия сообщалосъ преимущественно местным дина­

стам в землях, не входивших в состав коренной Персии. Кроме

Грузии (Гурджистана), имели валиев Арабистан, Лористан и Кур­

дистан. В современной Турции вали означает просто генерал­

губернатор.

2 Характерно, что Крузинский определяет его как dominium seu

c1ientelam Monarchiao Persicae, ib., § 167.

45

Итак, если оставить в стороне случаи оккупации

страны и управления через персидских чиновников, а

также периоды длящихся смут и борьбы, когда тщет­

но было бы разбирать, где право и где факт, и ограни­ читься обрисованной выше эпохой царей-мусульман,

то мы найдем что Грузия образует привилегирован­

ное вассальное владение, связанное по отношению к

сюзерену-шаху верностью и обязательством уплачи­

вать дань и служить войском. Во главе страны, по об­

щему правилу, лица, принадлежащие к национальной

династии, снабженные надлежащей инвеститурой и

отправляющие все отрасли управления. Они прини­

мают (хотя бы наружно) ислам. Надзор за царями, ко­

нечно, усиливается или ослабляется в зависимости от личностей и обстоятельств.

Иногда он равен нулю, иногда же проявляется в резкой форме назначения конкурирующего прави­ теля, частичного вмешательства из Испагана и т.д.

В связи С этим надзором стоит и занятие гарнизонами

цитаделей; им, с одной стороны, дополняется надзор

и гарантируется (другой такой гарантией ЯВЛЯIОТСЯ

заложники) соблюдение status quo, с другой стороны,

это есть пользование территорией вассального госу­

дарства в интересах (военных) сюзерена. Политиче­

ское значение этих гарнизонов - не только удержа­

ние в повиновении Грузии, но и наблюдательная роль

в сторону Турции, от которой часто можно было ожи­

дать наступательных действий. Впрочем, стремление

46

rnaBaTpeT".

МЕЖДУ "ЕРСИЕЙ И РОССИЕЙ

Но для того чтобы сложившиеся между сюзереном

иневольным вассалом отношения, pacta conventa,

бьши бы прочны И жизнеспособны, для этого им не­

доставало - помимо их шаткости, невыгодности и

унизительности для Грузии - erцe одного чрезвы­ чайно важного условия, оценка которого приведет

нас к новой цепи вопросов.

Как ни велико и разносторонне бьшо влияние Пер­

сии на грузин, следы которого очевидны на их языке,

литературе, нравах, обычаях, веrцественной культуре,

административных порядках, для полного слияния и

сближения с Ираном (или, вернее, для установления

такой связи, какая сyrцествовала между другими его

частями с целым) не доставало религиозного един­

ства.

48