Раздел II. Модели конституционализма: доктрина, институциональная специфика, современные тенденции развития

8. Особенности социального содержания конституций либеральной модели. Либеральный конституционализм в современном мире. Социальное содержание конституции как комплексная характеристика целей и методов конституционного строительства, конституционной правосубъектности и регулируемых конституционным правом общественных отношений. Основные модели конституционализма и их связь с историческим развитием конституционного (государственного) права. Либеральная модель конституционализма, ее историко-правовая природа и доктринальное обоснование (школа естественного права). Связь либерального конституционализма с традициями англо-саксонской правовой семьи. Специфика либерального подхода к трактовке естественных прав человека. Договорное правопонимание как основа либерального конституционализма. Либеральная трактовка задач и методов конституционного регулирования. Правовое государство как институт либерального конституционализма («государство – ночной сторож»). Либеральный конституционализм в современном мире.

9. Особенности социального содержания конституций этатистской модели. Этатистский конституционализм в современном мире. Этатистская («государственническая») модель конституционализма, ее историко-правовая природа и доктринальное обоснование (юридический позитивизм, марксизм, корпоративизм). Связь этатистского конституционализма с традициями романо-германской правовой семьи. Европейский опыт «позитивистского» конституционного строительства в XIX – начале ХХ вв. и его роль в становлении этатистской модели конституционализма. Закрепление принципа «народной демократии» в идеологии конституционализма. Изменение политико-правовой культуры общества в условиях ускоренной модернизации. Особенности конституционно-правового регулирования в странах с авторитарными и тоталитарными режимами. Социальное государство как институт этатистского конституционализма («тотальное государство»). Этатистский конституционализм в современном мире.

10. Особенности социального содержания конституций либерально-этатистской модели. Современные тенденции и противоречия в развитии институтов социального и правового государства. Либерально-этатистская (современная) модель конституционализма и ее историко-правовая природа. Связь доктрины либерально-этатистского конституционализма с теоретическими концепциями солидаризма и институционализма. Цели конституционного регулирования в странах с либерально-этатистской моделью. Социальное правовое государство как институт либерально-этатистского конституционализма. Современные тенденции и противоречия в развитии института социального правового государства. Специфика либерально-этатистского конституционализма в странах Азии и Африки (проблемы синтеза с традиционной правовой культурой, национализм как конституционный принцип, корпоративистские и авторитарные тенденции в развитии государственности).

Раздел III. Конституционные традиции правовых семей

11. Особенности конституционного правопорядка в странах, принадлежащих к романо-германской и англо-саксонской правовым семьям. Конституционализм и правовая картина мира. Проблема взаимодействия универсальных принципов конституционно-правового регулирования и традиций правовых семей. Специфика понимания природы конституционализма, соотношение материального и процессуального права, взаимосвязь конституционного, публичного и частного права, особенности системы источников конституционного права, роль кодификации и отраслевой систематизации конституционного права в странах, принадлежащих к романо-германской и англо-саксонской правовым семьям (основные направления сравнительного анализа). «Право университетов» и «право юристов» как модели развития конституционно-правовых систем.

12. Особенности конституционного правопорядка в странах исламской правовой семьи. Роль религиозно-конфессионального фактора в формировании правовой культуры общества. Проблемы синтеза религиозной картины мира и правовой философии конституционализма. Ислам как религиозно-идеологическая система. Взаимосвязь веры и права, религиозного культа и поведенческой культуры в исламском обществе. Типология и иерархия источников исламского права (Коран, Сунна, Иджма, кыяс, фикх). Шариат («аш-шари`а») как совокупность правовых норм, религиозных обязанностей и морально-этических предписаний. Правовая культура суннитского и шиитского ислама (концепции халифата и имамата). Доктринальные и формально-юридические особенности исламского конституционализма. Особенности конституционного права в тюркских и арабских странах. Исламская правовая культура и современные вызовы.

13. Особенности конституционного правопорядка в странах дальневосточной правовой семьи. Континентальный Китай и диаспоры хуацяо – основа правовой карты дальневосточного региона. Особенности китайской традиционной правовой культуры. Идеологическая роль конфуцианства в становлении дальневосточного права. Модернизация китайского права в конце XIX – XX вв.: формирование отраслевой структуры, опыт конституционного строительства, закрепление этатистской (государственнической) модели конституционализма и ее специфика в условиях эволюции «китайского коммунизма». Специфика японской правовой системы и ее исторического развития. Японский конституционализм. Институциональная специфика конституционного строя в Японии.

14. Особенности конституционного правопорядка в странах, принадлежащих к правовым семьям смешанного характера. Дуалистическая природа североевропейского права и особенности скандинавского конституционализма (специфика источниковой базы, правотворческой и правоприменительной практики, правовой культуры). Историческая эволюция латиноамериканской правовой семьи и динамика конституционного развития в ХХ – начале XXI вв. Африканская правовая семья: наследие колониальной эпохи и политический модернизм. Специфика конституционно-правового строительства в африканских странах в 1960-х гг. и на современном этапе. Проблема идентификации славянского права: историческая основа и дискуссии юристов.