Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

rovdo_v_chernov_v_kazakevich_a_mirovye_politicheskie_ideolog

.pdf
Скачиваний:
43
Добавлен:
19.04.2020
Размер:
2.63 Mб
Скачать

2. Роль идеологии в авторитарных режимах

221

подлинного могильщика «неестественно» затянувшегося в Перу традиционалистского олигархического правления досталась военной режиму генерала Х.В.Альварадо (1968–1975). Военный переворот в Португалии 25 апреля 1974 г., совершенный прогрессивным «движением капитанов» и вошедший в историю под названием «Революция гвоздик», не только покончил с многолетней диктатурой А.Салазара – М.Каэтану и колониальной войнойвАфрике, но и позволил приступить к глубоким демократическим институциональнымпреобразованиям. ПослесверженияавтократииПортугалиявтечение многих месяцев была охвачена хаосом и столкновениями, и казалось, что шансы демократии не очень велики. Тем не менее, молодые демократические институты были укреплены, и это положило начало третьей волне демократизации, фактически открывшей новую эпоху в истории человечества – эпоху перехода к демократии.

Однако по мере модернизации и мобилизации в политику новых общественныхсил(впервуюочередьнизшихклассов, новыхэтнокультурныхили религиозныхгрупп) военноевмешательствочащевсегоначинаетигратьконсервативную и даже реакционную роль. Военные становятся активными участниками консервативного движения, стремящегося остановить определенные социальные группы в их движении к высотам политической власти. Этоособеннохарактернодляболееразвитыхисложноорганизованныхпреторианских обществ, где средний класс составляет значительную часть населения(примерноот15 до35%). Еслитакиеобществаоказываютсявпреддвериимассовогопреторианства, товооруженныесилыстановятсяединственными гарантами существующей политической системы. Поэтому военные вновь начинают активно вмешиваться в политику, но на этот раз не в качестве радикалов или арбитров, а в роли охранителей сложившегося общественного порядка от посягательств со стороны низших классов, особенно городских низов, неугодных этноконфессиональных групп и представляющих их массовых радикальных движений.

Эта новая роль военных получила отражение в своеобразной субидеологии охранительства, которая во второй половине прошлого века была широко популярна в вооруженных силах ряда развивающихся стран. Согласно даннойидеологии, военныевмешиваютсявполитикувотдельныхслучаяхи для ограниченных целей и поэтому не рассматривают себя ни как модернизаторов общества, ни как творцов нового политического порядка; они воспринимаютсебявкачествеохранителейсуществующегопорядкаи, возможно, тех, ктоегоочищает. Иначеговоря, армиядолжнавыполнятьопекунские функции, ревностно следить за исполнением законов и добросовестностью правительств. Вмешательствовоенныхможетбытьвызванотакимиявлениями, как коррупция, застой, анархия, подрывные действия против политической системы. После того как явления такого рода устранены, военные могутвернутьочищенноеобществовруки«нормальных» (консервативных)

222

Глава 7. Политическая идеология и политические режимы

гражданских руководителей. Таким образом, рольвоенных сводится к тому, что если политическая система переживает тот или иной кризис, они обязаны вмешаться, покончить с беспорядком, а потом устраниться и вернуть власть гражданскому правительству.

Военные вмешательства консервативного типа чаще всего принимают форму так называемых вето-переворотов, которые обычно происходят в однойиздвух ситуаций. Первая– действительный иливозможныйприходк власти (как правило, в результате выборов) политических сил, неприемлемых для военных, что толкает их на совершение государственного переворота. Предвестниками такого поведения военных можно считать, по-види- мому, Корниловский контрреволюционный мятеж в России (1917), КапповскийпутчвГермании(1920), мятежгенералаФранковИспании, приведший к гражданской войне 1936–1939 гг. и установлению франкистской диктатуры12 . Втораяситуация– правительствоначинаетпроводитьрадикальнуюполитику, теряетспособностьуправлятьстранойилиапеллируеткобщественным силам, которые военные не хотят допускать к власти13 .

Вовсехэтихслучаяхвооруженныесилывыступалипротивполитической группы, располагавшей, какправило, относительноширокойобщественной поддержкой – маоистов, коммунистов, социалистов, популистов, демократов, националистов, исламистов– идействовалитак, чтобылишитьэтугруппу власти или не допустить ее к власти.

Вето-переворотыобычнопредотвращаютростполитическойактивности болеерадикальныхгруппитемсамымнередкозамедляютпроцесссоциаль- но-экономической и политической модернизации. Однако рост массовой политическойактивностиможет, наоборот, иногдаимешатьпроведениюнеобходимых реформ. Это происходит в тех случаях, когда массы оказываются более консервативными, нежели элиты высшего и среднего классов. Тогда военное вмешательство с целью не допустить к власти или отстранить от нее те или иные группы может оказать, в конечном счете, положительное влияние на государственную политику, как это было, к примеру, в Турции, гдевоенныевсегдадемонстрировалиоченьредкуюдлянихспособностьреформировать политический порядок сверху. Так, свержение в 1960 г. демок-

12Примерамиуспешныхвето-переворотовииныхконсервативныхвмешательств этого типа после Второй мировой войны являются действия военных в Венесуэле, Перу (1962), Аргентине (1962, 1976), Гватемале, Эквадоре и Гондурасе (1963), Греции (1967), ЦАР (1981), Бирме (1990) и, в совершенно иных политических контекстах, в Польше (1981) и Алжире (1992).

13Так было, например, в Аргентине (1930, 1955, 1966), Турции (1960, 1980), ДоминиканскойРеспублике(1963), Бразилии(1964), Индонезии(1965), Боливии(1964, 1971), Пакистане(1969, 1977), УругваеиЧили(1973), Гондурасе(1975), Гаити(1991), Таиланде (1992, 2006).

2. Роль идеологии в авторитарных режимах

223

ратически избранного кабинета А.Мендереса было попыткой вооруженных сил, верных реформаторским идеям кемализма, ограничить растущее влияниеисламскогодуховенстваиучастиевполитикесветскихлидеров, поддерживаемыхболеетрадиционнымииконсервативнымимассамисельскогонаселения. Турецкая армия установила на короткое время военный режим, которыйпослереформыполитическойсистемыиучрежденияВторойреспублики в 1961 г. вернул власть свободно избранному гражданскому партийному правительству. Аналогичным образом турецкие военные действовали в ситуацииострогообщественно-политическогокризиса1980 г., когдаподруководством генерала К.Эврена был смещен кабинет С.Демиреля и установлен режим военного правления. В 1982 г. военные ввели посредством референдума конституцию Третьей республики, а в 1983 г. в результате конкурентныхмногопартийныхвыбороввластьвновьбылапереданагражданским лицам. Таким образом, турецкие военные всякий раз свергали демократию, чтобызатемсновавнедритьеесверху. ДажевоенныйпереворотвЧили(1973) был проявлением консервативной роли военных лишь в том отношении, что они свергли демократическое правительство С.Альенде, которое своим социалистическим экспериментом довело страну до экономического банкротства, и запретили политические партии и движения левой ориентации. В том же отношении, что этот переворот привел к власти военную хунту, которая осуществила жесткие неолиберальные реформы в экономике и затемврезультатесвободныхпрезидентскихвыборов1989 г. уступилабразды правленияреформаторскомудемократическомурежиму, онпопадаетвкатегорию радикальных переворотов.

В Латинской Америке, Азии и Африке военные режимы, как правило, заменяли собою слабые, персоналистски ориентированные, многопартийные или однопартийные системы. Характер и длительность существования таких режимов во многом зависит от политического курса, который избираютвоенныепослеприходаквласти. ПомнениюХантингтона, армииприходится выбирать из возможных решений: удерживать власть или возвращать ее в руки гражданских политиков, с одной стороны, и мириться с ростом политическойактивностиилипрепятствоватьему, сдругойстороны. Наэтом основаниионвыделяетчетыреспособадействийвоенных: (1) вернутьиограничивать; (2) вернуть и снять ограничения; (3) удерживать и ограничивать;

(4) удерживать и снять ограничения.

Первыйспособдействийсостоитвтом, чтовоенныеотдаютвластьгражданскимпослекратковременногоправленияичисткисредиправительственныхчиновников, нопо-прежнемуограничиваютдоступкполитическойвла- сти для новых групп. В такой ситуации, однако, почти всегда возникает не- обходимостьновыхвето-переворотов, какэточастопроисходиловАргентине. В случае выбора второго решения военные руководители возвращают власть гражданским и разрешают в новых условиях приход к власти обще-

224

Глава 7. Политическая идеология и политические режимы

ственныхгрупп, которыхпреждеонинедопускали(Венесуэлав1958 г., Гватемала в 1966 г., Турция после переворотов 1960 и 1980 гг.). Согласно третьему способу действий военные сохраняют за собой власть и продолжают сопротивляться росту политической активности. В этом случае, сколько бы они сознательно не стремились к противоположному, они с неизбежностью будут прибегать к все более репрессивным мерам (Бразилия после переворота в 1964 г., Уругвай и Чили после переворотов 1973 г., Аргентина после переворота1976 г. идр.). Вчетвертомвариантевоенныесохраняютзасобой власть и в то же время допускают рост политической активности и даже пытаютсяизвлечьизнеговыгоду(Аргентинапослеполурадикальноговоенногопереворотав1943 г. ипоследовавшегозанимконсолидационногопереворота 1945 г., открывшего Х.Перону путь к высотам власти, Колумбия под диктатурой Р.Пинильи в 1953–1957 гг., Перу при Х.В.Альварадо в 1968– 1975 гг. и др.).

Если реализуется третий или четвертый вариант политического курса военных, то их правление трансформируется в военно-бюрократический режим. Он отличается от чисто военного режима резким повышением роли гражданскойпрофессиональнойбюрократии. Формойорганизациивластив военно-бюрократических режимах может быть и личная диктатура генера- ла-президента, и военная хунта. Иногда военные лидеры правят негласно, предоставивруководящиепостыгражданскимлицам, иобеспечиваютконтроль и порядок в обществе. Режимы такого типа могут легализовать себя путем принятия конституции, неконкурентных или полуконкурентных выборов, формированияквазипарламентских структур и издания законов, требующих гражданского повиновения. Военно-бюрократический режим можетбытьбеспартийным, формальномногопартийнымилисдоминирующей проправительственнойпартией, которая, однако, выступаетвролипридатка государственного аппарата и не оказывает независимого влияния на формирование политического курса.

Поотношениюправящейэлитыкмодернизациивоенно-бюрократические режимымогутотноситьсякавторитаризмуконсервативногоилирадикального типа как правой, так и левой ориентации. Причем радикальным воен- но-бюрократическим режимам нередко свойственно использование стратегиипопулизма, замешанногонатойилиразновидностинационалистической или социалистической идеологии.

Консервативныевоенно-бюрократическиережимыправойориентации характеризуются правлением военных в союзе с гражданской бюрократией иотстранениемотактивногополитическогоучастиярабочегокласса, крестьянства, другихнизшихслоевобщества, этнокультурныхирелигиозныхменьшинствпосредствоммассовой демобилизации и применения репрессивных методовпротивоткрытыхискрытыхпротивников. Такиережимычащевсего представляют собой системы неконкурентной олигархии, поскольку в правящую коалицию обычно вступают не только военные и гражданские

2. Роль идеологии в авторитарных режимах

225

бюрократы, ноипредставителикрупногокапитала14 . Всех их в первую очередьобъединяетстрахпередсоциальнойреволюцией. Поэтомуидеологияи политикавоенно-бюрократическихолигархийимеетярковыраженнуюэли- тистскую, антипопулистскую направленность. Отстранение от участия вовластинизшихслоевинейтрализациявлияниянаобществоинтеллектуалов левой ориентации становятся главными идеологическими и политическими целями военно-бюрократических олигархий. Вместе с тем они стараются ограничивать вмешательство государства в экономику, сохраняют экономическую свободу, ориентируются на экономический рост и увеличение инвестиций, правда, ценой постоянно усиливающегося социального неравенства.

Военно-бюрократические олигархии существовали в 1970–80-х гг. в Аргентине, Уругвае и Бразилии. В целом они смогли продемонстрировать достаточно высокую (по латиноамериканским стандартам) степень социальноэкономической эффективности и тем самым подготовили необходимые материальные предпосылки для успешного демократического транзита15 . По

14Олигархия(отгреч. oligarchia – власть немногих) характеризуется почти неограниченным и нередко теневым правлением узкой группы лиц, контролирующих одновременно и крупную собственность и государственную власть и, как правило, стремящихся навсегда закрепить свое господствующее положение в обществе. Во всех олигархиях степень реальной включенности населения в систему публичного соперничества за власть является очень низкой. Но если взять такой критерий, как

степень допустимости оппозиции, или политической конкуренции, то все оли-

гархии можно разделить на два типа: неконкурентные и конкурентные олигархии. Еслиоппозиция(политическаяконкуренция) отсутствуетилионаблизкакнулю, как

ималадолянаселения, участвующеговпубличномсоперничествезавласть, тоданная система является неконкурентной олигархией. Ее можно представить в качестверазновидноститойполитическойсистемы, котораяуР.Даляполучиланазвание «закрытой гегемонии», а А.Степана – «исключающего корпоративизма». Она отличается наиболее жесткими ограничениями, запретом или ограничением оппозиции любого рода вне зависимости от степени преданности (лояльности) подвластных. Привысокойстепениполитическойконкуренцииэлитвсочетанииснебольшойпропорцией активного политического участия масс можно говорить о политическом режиме «конкурентной олигархии». В такой системе политическая конкуренция можетбытьразрешенаформальнодлявсех, нореальноонаосуществляетсялишьна уровнеэкономическисостоятельныхэлит, поэтомуееможнократкоопределитькак соревнование, закрытое для массового активного участия.

15Например, передвыборамипервогодемократическогопрезидентаХ.М.Сангинетти(1984), экономикаУругваянаходиласьвотносительноблагополучномсостоянии: годовой уровень инфляции снизился с трехзначной цифры до двухзначной, валовой национальный продукт, инвестиции и реальная зарплата постепенно росли. Аргентина и Бразилия унаследовали от авторитарного режима примерно такую же ситуацию, какУругвай.

226

Глава 7. Политическая идеология и политические режимы

мнению ряда историков и политологов, относительно неплохие социальноэкономическиерезультатыправоконсервативногоправлениявоенныхвэтих и некоторых других странах (например, в Греции в период 1967–1974 гг.) подтверждает один очень важный неолиберальный вывод, который не всегда извлекают из изучения современности. Он состоит в том, что прямые государственныевмешательстваврыночнуюэкономикуредкопомогаютэкономическому процветанию, хотя могут и подорвать его, если будут достаточно интенсивными и продолжительными. Самая главная экономическая функция государства – это создание и поддержка равных правил экономической игры, в рамках которых индивиды работают в своих собственных интересах, принося этим пользу не только себе, но и обществу.

Консервативные военно-бюрократические режимы левой ориентации встречается значительно реже. Они характеризуются тем, что после более илименее полногоосуществления леворадикальных реформ, военное руководство своей главной задачей ставит сохранение существующего строя и его адаптацию к изменяющимся внешним и внутренним условиям. Одним из редких, хотя и поучительных примеров, может служить Бирма (Мьянма). Военное правительство этой страны приняло в 1962 г. программу «Бирманский путь к социализму», которая ориентировалась на марксистко-ленин- скуюмодельгосударственногосоциализма, предусматриваянарядусиндустриализацией почти полную национализацию экономики и отказ от парламентской демократии. Реализация этого курса привела Бирму к экономическому упадку, установлению жесткой военно-бюрократической диктатуры, изоляции от остального мира и росту массовых протестов. Тогда военное руководство пошло на частичную экономическую и политическую либерализацию при сохранении общего курса на строительство монопольно-госу- дарственного социализма. Однако попытка военных провести либерализацию репрессивной политической системы, пик которой пришелся на организацию в 1990 г. под строгим контролем властей многопартийных парламентских выборов, закончилась для них крайне неудачно. Правительственная консервативная Партия национального единства с треском проиграла эти выборы оппозиционной Национальной лиге за демократию. Военные аннулировалиихрезультатыиарестовалимногихизновыхпарламентариев. Опираясьнапервыеуспехиэкономическойлиберализации, генералывоглавеспрезидентомТанСвепродолжаютупорнодержатьсязавласть. Ониусиливают репрессии против политических оппонентов и ведут преступную войну с национальными меньшинствами.

Радикальные военно-бюрократические режимы значительно разнятся друг от друга в зависимости от степени ограничения экономической роли государстваиотношенияправящейэлитыкмассовомуполитическомуучастию. Если воспользоваться классификацией Алмонда и Пауэлла, то можно выделитьтриосновныеразновидностирадикальноговоенно-бюрократичес-

2. Роль идеологии в авторитарных режимах

227

когоавторитаризма: технократически-репрессивные, технократически-мо- билизационные и технократически-дистрибутивные режимы.

Военныетехнократически-репрессивныережимыпредставляютсобой идеологически «правые» бюрократические олигархии, подобные тем, которые существуют в правоавторитарных военных режимах консервативного типа. Они тоже исключают из политики независимое, неподконтрольное участиенизшихслоевобществаидругихнеугодныхимгрупп, прибегаядля этогокмассовымрепрессиям. Отличиежесостоитвтом, чтоэтиолигархии, будучивидеологическомотношенииконсервативнымирежимами, вполитическом плане ориентированы на социально-экономические перемены радикальногохарактера. Коалициивоенныхигражданскихтехнократовскрупными бизнесменами, отстранив от участия в политической деятельности большинство населения, проводят жесткие неолиберальные (неоконсервативные) социально-экономическиереформыилиблизкиекэтомутипупре- образования, направленные на создание свободной конкурентоспособной рыночной экономики и рост благосостояния нации. Однако общеидеологическуюосновутакойполитикисоставляетнестольконеолиберализм, сколь-

ко консерватизм, национализм и нередко антикоммунизм.

Классическим примером радикального военного режима технократиче- ски-репрессивноготипаявляетсяЧиливпериоддиктатурыПиночета(1973– 1990). После переворота 11 сентября 1973 г. военная хунта распустила парламент и местные органы власти, были отменены гражданские и политические свободы, запрещены политические партии, входившие в блок «Национальноеединство», приостановленадеятельностьостальныхпартий, распущеныпрофсоюзы, введеноосадноеположениеиразвязанполитическийтеррор. Характерной чертой этого военного режима стала сильная персонализация власти в лице генерала Аугусто Пиночета, который в декабре 1974 г. был назначен президентом Чили.

В идеологическом отношении режим Пиночета опирался на экономическийнеолиберализмиконсервативнуюдоктрину«национальнойбезопасности», мобилизационный потенциал которой включал в себя идеи нации, биполярного мирового устройства и войны с коммунизмом. За почти 17 лет правления Пиночета армией и тайной полицией было убито или похищено по разным данным от 3 до 15 тыс. человек. В то же время под покровительствомвоенногоруководства, гарантировавшегополитическуюстабильность и социальный мир, молодыми экономистами из Чикагского университета, последователями М.Фридмана, была разработана и к концу 1980-х гг. успешно реализована неолиберальная модель стабилизации и модернизации чилийской экономики, в результате чего она была признана самой эффективной среди стран Латинской Америки. Экономическая свобода привела к возрастанию требований политической свободы. Проиграв в 1988 г. рефе- рендумопродлениипрезидентскихполномочийнаочередной8-летнийсрок, Пиночет был вынужден согласиться на проведение в 1989 г. свободных пре-

228

Глава 7. Политическая идеология и политические режимы

зидентских выборов, а в 1990 г. он передал власть избранному президенту П.Эйлвину.

Технократически-репрессивные режимы сумели также обеспечить экономическийроствИндонезииприправлениигенералаСухарто(см. вставку 7.7) ивнекоторыхстранахЮжнойАфрики. ПомнениюАлмондаиПауэлла, подобный курс избрали также правительства Сирии и Египта. Возможно, считаютони, технократически-репрессивныережимыпоявятсяивтехстра- нах, где демократизация и экономические реформы не принесли плодов.

Вставка 7.7

«Новый порядок» генерала Сухарто

ПромаоистскинастроеннаяКоммунистическаяпартияИндонезиихотела радикализацииаграрныхреформпрезидентаСукарно, тогдакакконсервативныекругивармииилидерыправыхпартийстремилисьсвернутьнеприемлемыйдлянихгосударственныйполитическийкурсиустранитьКПИсполитической арены. В результате в 1965 г. произошел кровавый «двойной» переворот. Сначала в ночь на 1 октября власть попытался взять Революционный совет, объединивший молодых экстремистки настроенных офицеров. Нити заговорашливКПИ. Планзаключалсявуничтожениикомандованиявооруженныхсил. Шестьгенераловбылиубитыилизамученыдосмерти. Этисобытия позжебылирасследованыспециальнымвоеннымтрибуналом, обширныеописания которого не оставили никакого сомнения относительно вины КПИ.

Однако отсутствие координации в действиях мятежников привело их к поражению. В результате контрпереворота власть захватил генерал Сухарто

– командующий стратегическим резервом. Созданный 4 октября Фронт правых сил потребовал запрета КПИ и других леворадикальных организаций, после чего последовало ужасающее возмездие. Убийства начались 8 октября с поджога здания КПИ в Джакарте. Резня, по местному обычаю, была массовой; всех коммунистовобъявилиодинакововиновными, ицелыесемьиискупили свою вину. Это было одним из крупнейших организованных кровопролитийдвадцатоговека– векакровопролитий. Числожертвдостигло1 миллиона, хотя власти единодушно заявляли, что оно где-то между 200 тыс. и 250 тыс. человек. Президент Сукарно, находившийся под домашним арестом в своемдворце, призывалпрекратитьубийства, нонанегонеобращаливнимания. Продолжаяформальнооставатьсянапоступрезидентадо1967 г., онуже неконтролировалразвитиеполитическойситуации(см. ДжонсонП. Указ. соч. //http://www.geocities.com/israpart/Jones/glava14.html).

Военное правительство возглавил генерал Сухарто, который в 1967 г. стал президентом Индонезии. К этому времени военное руководство окончательно сформулировало свой политический курс, получивший название «нового по-

2. Роль идеологии в авторитарных режимах

229

рядка». Стремясьстимулироватьэкономическуюактивность, онопровозгласило неолиберальную политику «открытых дверей», обеспечивающую широкие возможностидляиностранногокапитала, притоккоторогов70-егг. способствовал развитию экономики страны. Одновременно была развернута кампания по дискредитации существовавших политических партий, особенно КПИ, запрещеннойещев1965 г. Напереднийпланвышлимусульманскиепартии.

Понимая непрочность своего положения, Сухарто и его окружение начали в конце 70-гг. кампанию за принятие единой «идеологической основы», которая в 1982 г. была закреплена в законодательном порядке. Эта государственнаяидеологиябазироваласьнатрехпринципах: (1) «интернационализм» – равноправие Индонезии мире, (2) «суверенитет народа» – внедрение традиционной общинной системы обсуждения спорных проблем до достижения полногосогласия, (3) «социальное благоденствие» – справедливостьдлявсего народа. Парламентские выборы 1987 г. принесли подавляющее большинствоСухарто. Егорежимукрепился, в90-егодыстранавступилавобстановке относительного экономического подъема и политической стабильности.

Специфическимвариантомрадикальноговоенно-бюрократическогоправ- ления, которыйтрудно укладывается вклассификационную схему Алмонда иПауэлла, являютсяправонационалистическиемобилизационныережимы технократической и одновременно более значимой социал-популист-

ской ориентации. Наиболее яркий пример этого типа – Аргентина времен генерала Хуана Перона (1946–1955), создавшего довольно персонализированный популистский режим с некоторыми протофашистскими тенденциями. Перон ставил целью объединить под знаменем национализма и социалреформизма различные, порой несовместимые общественные силы – от рабочих, крестьян и мелкой буржуазии до средней и крупной буржуазии и части либеральных помещиков. В качестве массовой политической базы он стремилсяиспользоватьпреждевсегорабочийкласс. Планировалосьзначительно улучшить жизнь рабочих, нейтрализовать в их рядах представляющиеугрозудлякрупногонациональногокапиталалевыеполитическиетеченияиорганизоватьрабочийклассвобщенациональноммасштабестем, чтобы он стал послушной силой в руках государства.

Сплотить разнообразные общественные силы и мобилизовать низшие классывподдержкуперонизмапризванабылаидеология«хустисиализма» (от исп. justiciatis – справедливость), базой которого явились социальная доктринакатолицизма, правыйнационализм, социал-реформизмиидеитра- диционного каудилизма, т. е. опеки сильного военного лидера над массами. «Хустисиализм» проповедовалобъединениеаргентинскойнациивоимяликвидациизависимостииотсталостиипостроенияобщества«социальнойсправедливости» путем участия всех социальных слоев в жизни страны подэги-

230

Глава 7. Политическая идеология и политические режимы

дой «справедливого» и«надклассового» корпоративногогосударства. «Хустисиализм» выдавался за «особый», «третий», «чисто аргентинский» путь, отличающийся как откапитализма, такиоткоммунизма. Спозиций«хустисиализма» Перониегосторонники критиковали империализм иолигархию, объявляли себя защитниками угнетенных иобездоленных, апеллируявпервую очередь к малограмотным рабочим, мелким предпринимателям и маргинальным слоям.

Перон провел довольно значительные социально-экономические преобразования, сутькоторыхсводиласькнационализацииотраслейэкономикии ряда предприятий, принадлежавших в основном иностранному капиталу, строительству новых государственных предприятий, регулярному повышению за счет предпринимательских доходов заработной платы и улучшению социально-бытовых условий жизни наемных работников, расширению системысоциальногообеспеченияисозданию«большого» правительства. Вто же время был создан разветвленный репрессивный аппарат, подвергались преследованиямнезависимыежурналисты, коммунисты, активистырабочего движения, подавлялись забастовки, профсоюзы попали под контроль государства.

Социал-реформистскийкурснаэтатизациюэкономикиичистопопулист- ское перераспределение доходов, с одной стороны, и прекращение благоприятнойэкономическойконъюнктуры, сдругой, привеливначале1950-х гг. к депрессиивпромышленностиивысокойинфляции, чтовсвоюочередьвызвалоростсоциальногонедовольстваиволнузабастовочногодвижения. Сталаочевиднойнеспособностьперонистскогорежимаобеспечитьэкономическую и социальную стабильность аргентинского государства. Перон стал терять поддержку как со стороны крупного и среднего бизнеса, которому надоели его неэффективные и все более опасные «социальные эксперименты», так и армии, требовавшей более твердого руководства страной и жесткого курса в отношении рабочего класса. Против Перона выступила и католическая церковь. Правительство Перона оказалось в положении растущей изоляции справа и слева, чем воспользовались его консервативные противники, сместившие Перона в сентябре 1955 г. в результате очередного военного переворота (см. вставку 7.8).

СлучайсПероном, показывает, чтоизменениевоеннымипослеприходак властисвоейполитическойбазызасчетпривлечениявполитикуновыхгрупп в качестве своей опоры ведет к последствиям двоякого рода, которые хорошо описал С.Хантингтон. С одной стороны, военный руководитель теряет связь со своей первоначальной опорой в рядах армии и становится более уязвимымдляконсервативноговоенногопереворота. Сдругойстороны, эти действия усиливают антагонизм между консервативным средним классом и радикальными массами. В данном случае, военный руководитель попытался завоевать массовую поддержку и стать диктатором-популистом. Однако он потерпел поражение, поскольку его действия натолкнулись на вето его