![](/user_photo/1363_n5AgO.jpg)
- •05.11.97. Лекция №1 Вводная лекция
- •12.11.97. Лекция №2 Рождение философии в древнем мире.
- •19.11.97. Лекция №3 Греческая философия
- •26.11.97. Лекция №4 Ранняя греческая философия
- •03.12. 97. Лекция №5 Греческая философия (продолжение)
- •10.12. 97. Лекция №6
- •17.12. 97. Лекция №7
- •14.01. 98. Лекция №8 Средневековая христианская философия (схоластика)
- •21.01. 98. Лекция №9 Западно-Европейская философия XVII-XVIII веков
- •28.01. 98. Лекция №10
- •04.02. 98. Лекция №11
- •11.02. 98. Лекция №12
- •18.02. 98. Лекция №13 Немецкая классическая философия (Последняя четверть XVIII-XIX вв)
- •25.02. 98. Лекция №14
- •04.03. 98. Лекция №15
- •11.03. 98. Лекция №16
- •18.03. 98. Лекция №17 Современная западная философия
- •22.04. 98. Лекция №18 Русская философия
19.11.97. Лекция №3 Греческая философия
Особенности греческой (эллинской) философской мысли и социо-культурные предпосылки.
Ранняя греческая философия (5 – 6 в.в. до н.э.) (натурфилософия).
Досократики (Демокрит + Софисты).
Сократ и сократическая философия (Платон и Аристотель) – классика.
Величественный упадок греческой философии (в эпоху политического упадка эллинского мира). Эллинистическая философия. 525 г. до н.э. – “год гибели греческой философии”.
Особенности греческой философии
М. Вебер – аскеза (отречение от мира):
Индия – аскеза вовнутрь
Китай – аскеза в государство
Греция – уход в природу, её созерцание и осмысление
Мартин Бубер (исследователь раннего христианства, иудаизма, греческой философии). По Буберу: греческая культура ненормальна. В чём эта ненормальность: восточные культуры – культуры слуха – выход за пределы видимого, телесного – в другой мир; вера в Творца. Греческая культура ‑ культура зрения. Ограничивается формами телесного (видимого) мира. Пытается понять тайну мироздания (телесного мира). Аристотель: источник философии – удивление.
Для культуры слуха загадка – это то, что за мирозданием.
Интерес к мирозданию характерен и для греческой мифологии. Греческие боги живут по законам телесного мира – живут на Олимпе, руководят телесными процессами, часто смешиваются с людьми. На Востоке источника мифологии нет – он деперсонифицирован. В Греции авторы мифов персонифицированы: Гесиод (“Дни и ночи”), Гомер (“Одиссея” и “Илиада”). Греческая мифология – это отражение реальных событий – вторжение на территорию Микенской цивилизации.
Греческая философия зарождается как конструктивная альтернатива мифологии (и по содержанию, и по форме). По содержанию: объяснить то, что пытается объяснить миф, но строго рационально. (Объяснить природу из неё самой – как она устроена.) Греческая философия заменяет монолог - диалогом (т.е. размышление с помощью дедукции). Греческая философия – прародительница физики. Упорядоченный мир - благодаря присущим самой природе потенциям. Греческая философия является нарождающейся наукой (преднаукой). Отсюда название – “натурфилософия”.
Предпосылки
Удивительно внезапное возникновение греческой цивилизации. Племена завоевателей разрушают микенскую цивилизацию, возникает как таковая греческая цивилизация. Афины в период рассвета – 300 тыс. человек. Угроза Греции – Спарта – максимум 10 тыс. человек.
Греки оказались очень восприимчивы к другим культурам, но заимствование творческое. Заимствование и изменение финикийского алфавита. Всеобщая грамотность свободных граждан. Арифметика ‑ из Халдеи, геометрия – из Египта и т.д. Из-за чего способность к такой творческой переработке?
Полис – это общество свободных собственников. (Греция дала миру частную собственность). Существуют свободные: греки и варвары. Северные несвободны от природы (инстинктов), южные несвободны в государстве (деспотия). Полисы возникают на договорной основе. Важнейшую роль играют законы. Агонный (соревновательный) стиль жизни – источник культуры и науки. Идея упорядоченности переносится с общества на природу. Для закона применяют: логос – слово, номос – упорядочивающее начало.
Математика: Фалес, Демокрит и т.д. побывали и в Египте и в Халдее и даже в Индии (Демокрит). Полученным знаниям они придали рациональность. Первоначально математика была индуктивной – совокупность связанных между собой алгоритмов (сугубо конкретные рецепты для конкретных задач). Полное отсутствие (в Греции) (иногда и запрет) магии. Оракулы – ненормальные, но их пророчества применялись для решения рациональных задач. Греки отделили арифметику от геометрии, отделили числа от предметов и стали искать закономерности чисел. Нуль греки не признавали (считали его уделом мистиков) и отрицательные числа им тоже не нравились. Стали оперировать простейшими объектами. Создали правила, позволяющие этими объектами оперировать: дедукция – от частного к общему. Качество-ощущение; количество-мышление. За видимым миром греки открывают не мир слуха, но мир ума.