33. Движение и развитие; прогресс и регресс

В мире все нах-ся в Д, от микрочастиц до Вселенной. Д  сущн-й атрибут материи (М), сп-б ее сущ-я. Одни формы Д превращ-я в др-е и ни один вид не берется ниокуда. Д - не только механ-е перемещ-е тел в простр-ве, но и любые взаимод-я, а также измен-я сост-й объектов, к-е вызыв-ся этими взаимод-ми. Д - взаимное превр-е элемент-х частиц, обмен вещ-в в клетках, обмен деят-тью между людьми.

Типы Д: 1) колич-е - перенос М и энер-и в простр-ве; 2) кач-е - изм-е М, перест-ка внутр. стр-ры и возник-е нов. объек-в и кач-в (разруш-е, распад на эл-ты). Формы Д: механ-я, физич-я, хим-я, биолог-я, соц-я. Кач-е разнообразие одного уровня не м.б. объяснено кач-м разнообразием другого. Точное опис-е Д частиц воздуха не может объяснить смысл чел-й речи.

Процессы, связ-е с преобраз-м кач-ва предметов, с появл-м нов. кач-х сост-й, к-е разверт-т потенц-е возм-ти  развитие. Процесс Р - переход одного кач-ва в другое, направл-е на формир-е нов. систем, нов. типов организ-и, кот. рождаются из предшест-х им систем. 2 разновид-ти Р: 1) процессы кач-х превращений, не выходящие за рамки соответ-го вида М, опред-го уровня ее организации. 2) процессы перехода от одного уровня к др. В нежив. природе ярк. Пример 1-й разнов-ти  эволюция звезд.

Р  необрат-е, направл-е, закономер-е изм-е мат-х и идеал-х объектов. Только одновр-е наличие всех св-в выдел-т процессы Р среди др. изм-й (например, обрат-ть изм-й хар-ет проц-сы функцион-я; отсут-е закон-ти  случ-е процы катастрофич. типа) В результате Р. возникает нов. кач-ное сост-ние объекта, к-е выступает как изм-е его состава или структуры (т.е. возникн-е, трансфор-я или исчезн-е эл-в и связей). Способность к Р составляет одно из всеобщих свойств М и созн-я.

Мировое Р  закон-й, поступат-й процесс, противоречия к-го  источ-к, движ. силу общ прогресса (П). Критерий П – общест-истор-я практика, в к-й выдел-ся 2 вида: производств-я и соц.-преобраз-я. Ядром этой практики выступает Р производит-х сил. Главное в них  чел-к. Этим объясн-ся, что в критерии воплощ-ся достиж-я науки, принципы управл-я, соц.-полит состояние общ-ва, ур-нь образов-я, и образ жизни вплоть до мировоз-я, кот опосредовано влияют на эффективность производства. Критерий определения подлинно прогрессивного  гуманизм, обозначает как специф-е св-ва чел природы, так и оценку этих свойств как высшего начала общ жизни.

Диалектика (Д) как философская теория развития (Р)

Постоян-я борьба старого и нов, противопол-го и противореч-го, возник-го и исчез-го приводит мир к новым стр-рам. Эта борьба объективно предпол-т необх-ть Д – науч. теории Р, метода позн-я природы, общ-ва и мышл-я. Все в мире: изм-е, движ-е и Р -подчин-ся зак-м Д. Гегель: истина представл-ся не в виде собранных готовых догмат-х положений, она заключ-ся в самом проц-се позн-я, в длит-м истор-м Р науки. Все общест-е порядки  приходящие ступени бескон-го Р чел-а от низшей ступени к высшей. Каждая ступень необх-ма и им-т свое оправдание для того вр-ни и для тех условий, к-м она обязана своим происх-м. Нет ничего раз и навсегда установл-го. Предмет Д  различ. виды связей и все­общие законы Р природы, общ-ва и мышл-я. Д исследует природу универ­с-х связей, присущих всему объективному миру и созн-ю людей. Внутр. и внеш., существ-е и несущественные, прямые и косв-е, случ-е и закон-е. Р вытекает из всеобщей связи явл-й. Р  не простое изм-е, а высший этап движ-я мат-и и созн-я. Поня­тие Р шире прогресса, к-й лишь мо­мент Р, осуществляе­мый на конкретном этапе. Источник Р  самодвижение. Р  закономерный процесс перехода от простого к слож­ному, от низшего к высшему. Д: 1) рассм-т Р как взаимопревращение разл. форм движ-я мате­рии; 2) понимает Р как единство прерывностей и непрерывностей ко­лич-х и кач-х изменений; 3) закреп-т это понимание в специальном законе взаимного перехода колич-х и кач-х изменений; 4) рассм-т Р как единство тенденций поступательности и преемствен­ности, что отражается в законе отрицания отрицания; 5) видит причину Р в противоречиях, выраженных в законе единства и борьбы противоположностей.