31.32. Бытие как проблема онтологии. Современные онтологические концепции 31

Бытие – это окружающие нас предметы, обладают различными ……… при всем их разнообразии исходными для нас является то, что все они реально существуют, то есть они ЕСТЬ.

Признание реально существующих вещей и явлений, является признанием бытия. Бытие тождественно слову ЕСТЬ.

Сущность философской категории бытия заключается в том, что они не только фиксируют их существование, но и всеобщую связь предметов и явлений мира своеобразия взаимосвязанных между собой предметов, составляющую глобальную ценность мира. В бытие мира существуют следующие формы:

1.Бытие природы – совокупность вещей, явлений, процессов находящихся в целостности и существующих независимо от человеческого сознания;

2.Бытие человека – это сложный процесс развития тела и духа, находящихся в диалектическом действии.

Бытие тела – доминирует под бытием духа, т.к для того чтобы мыслить необходимо обеспечить существование самого тела;

3.общественное бытие (или бытие общества) – это объективная общественная реальность, это социальная материя, то есть реальный процесс жизнедеятельности людей. В отличие от бытия природы подвержено воздействию общественного бытие, хотя само общественное сознание всегда формируется на основе общественного бытия;

 4.духовное бытие.

Освоение человека культурного и социального наследия цивилизации, называется социализацией.

Все формы бытия тесно взаимосвязаны между собой, а бытие мира это материя взятое в динамике сложного взаимодействия.

1.     Онтология – учение о бытие, которое рассматривает как реальность и действительность. Бытие

Объективная	реальность	субъективная
- это то, что существует вне воли человека, может им осознаваться или не осознаваться. - выступает в виде материи – это общее свойство предметов, которые воспринимаются чувствами, разумом и опытом. Они измеряемые.		Это то, что зависит от воли человека и всегда им осознается. - в виде сознание – это отражение мира в собственном «я». Сознание формирует идеи духовно-абстрактный мир человека.

32. Главный  вопрос философии: «что первично?»   Три подхода:

1. Манизм – считает, что первичным является или материя (материализм), или идея (идеализм).  2.Дуализм – считает, равноправие двух любых противоположных начал, как неизменное условие

существование мира. 3. Плюрализм считает, что одинаковое право на существование и их равноценность имеет стихии, философские школы и направления, мнения людей.

Материя Главное свойство материи – субстанция. Впервые субстанцию определили древние греки как первооснову. В современном понимании субстанция и материя могут совпадать, т.е. субстанция – это свойство которое нельзя дополнить. Субстанция – это то, что входит в состав др. материи. Три формы существования материи:

1.     Пространство – трехмерно, однородно и характеризуется протяженностью.

2.     Время – двухмерно, в нем есть две постоянных: есть прошлое и будущее. Настоящее – это та точка, которую можно расширить до чего угодно, или сузить до мгновения – необратимо. Гераклид говорил: «Нельзя в одну и ту же реку войти дважды». Физически однородно; характеризуется протяженностью. Но биологическое время может протекать по-разному.

3.     Движение – всегда соотносится с понятием покоя, абсолютное движение предполагает относительный покой. Абсолютное движение предполагает покой. Относительное движение предполагает не покой.

1)    Учение о движении исходя из противоположных количественно-качественных характерных самой материи - диалектика.

2)    Законы движения, раскрывающие не противоречащие друг дружке количественно-качественные изменения  по принципу накопления - эволюцией.

3)    Законы движения,  раскрывающие причинно-следственную связь ( внешние признаки) по отношению к предмету называются детерминацией.

2.     Впервые понятие бытия ввел Парнемид. Бытие – есть, небытие - нет . Платон разделил бытие на мир вещей – это мнимое бытие. И Эйдосы – мир идей – подлинное бытие. Аристотель считал, что мир имеет форму и содержание в новое время кайдегир – в рамках фундаментальной антологии определил, что бытие будущего человека теряет всякий смысл, т.к. человек не только сам осмысливает бытие, но и является его частью.

3.  Впервые виды движения определил Энгельс исходя из последних на тот момент открытий науки. Виды движения:

– механическое – это перемещение предметов в пространстве, - молекулярное – это движение элементарных частиц внутри тела, - химическое – это соединение и разделение частиц вещества , - биологическое включает движение как движение внутри клетки, их рост и старение, а также движение органических веществ внутри организма.- социальное - история человечества.

Современная классификация движения.

1.     Движение вне живой природы 2.     Движение в живой природе

3.     Социальное движение – включает любой вид человеческой деятельности

4.     Законы диалектики -существуют три:

1.     3 Отрицания – раскрывает сущность спиралевидного развития материи..

2.     3 Перехода количества в качество объясняет развитие в виде скачка материи и общества.

3.     3 Единства и борьбы противоположностей. Единство повторяется в количестве, противоположность в качестве.

4.     Бытие раскрывается через религиозную, научную и философскую картины мира.

Религиозные	Научные	Философские
Отношение к миру
Главное – это сверхестественный мир, естественный мир – подготовка к сверхестественному миру	Рассмотрение только естественный мир – его законы и порядок	Осмысливает как естественный  так и сверхестественный миры
Отношение к человеку
Человек рассматривается  с точки зрении нравственного начала	Объект - познание	Рассмотрение человека через его отношение к миру и самому себе
Время
Время – это вечность для духовной субстанции человека	Время – это физическая величина	Время – это философия, категория для осмысления окружающего мира, человека, природы