Примечания

¹ Напечатано в «Молве», газете мод и новостей, издаваемой при «Телескопе». 1834. №38.

² «Скептическая» школа М. Каченовского утверждала, что начало племени руссов (русских) положили хазары («меч азиатца русса»).

³ Иван III Васильевич (1440 – 1505) — великий князь московский с 1462 г.

⁴ Речь идет о царе Алексее Михайловиче и далее о сыне его Петре I.

⁵ Впервые опубликовано в «Петербургском сборнике, изданном Н. Некрасовым». СПб., 1846 г.

⁶ Статьи были опубликованы с 1843 г. по 1846 г. Все одиннадцать статей печатались в «Отечественных записках».

⁷ Опубликовано в «Современнике». 1847. Т. 1. № 1. отд. III (без подписи).

⁸ Письмо Белинского к Гоголю написано в 1847 г., перепечатывается по тексту «Полярной звезды» (1855), где оно было опубликовано А.И.Герценом.

Аполлон Александрович григорьев

1822–1864

ГРИГОРЬЕВ Аполлон Александрович — русский поэт, литературный критик. В 1842г. закончил юридический факультет Московского университета. С 1844 г. начинает профессионально заниматься литературной деятельностью, печатая свои стихи в журнале «Москвитянин». В это же время он пробует силы в литературной критике и впоследствии становится ведущим критиком журнала. В 50 – 60-е гг. редактирует журнал «Русское слово», сотрудничает в журналах братьев Достоевских «Время», а затем — «Эпоха».

Григорьев является основоположником органической критики, в основу которой положена идея искусства как высшей формы познания мира. Новые принципы литературной критики отражены в его работах: «О правде и искренности в искусстве» (1856), «Несколько слов о законах и терминах органической критики» (1859), «Парадоксы органической критики» (1864) и во многочисленных полемических статьях, посвященных творчеству А. Н. Островского, А. А. Фета, Н. А. Некрасова и др.

В своих исследованиях Григорьев пытался рассмотреть историю русской общественной мысли с точки зрения ее связи с народным мировоззрением. Самобытные черты русского народа Григорьев видит не в крестьянстве, как славянофилы, а в купечестве. Идея народности разрабатывалась Григорьевым в духе «почвенного», «органического» единства русского народа, чем он противопоставлял себя эстетике Белинского, Чернышевского и Добролюбова. Любое произведение искусства есть органический продукт эпохи, который выражает общественную жизнь «через посредство жизни художника». В свою очередь, назначение художника, его творчества заключается в выявлении «вечных начал» жизни. Принципами органической критики Григорьев признает симпатию как первоисточник знания и наитие как его завершающую ступень. Основная линия развития русской литературы, согласно Григорьеву, — это отражения различных фаз столкновения национального и кастового, народного и аристократического, жизненного и смиренного, причем органичным для русского национального развития он считал тип смиренный и народный. Григорьев был одним из идеологов почвенничества (наряду с Ф. М. и М. М. Достоевскими и Н. Н. Страховым), утверждавшего самобытность русской культуры.

Наиболее известный поэтический цикл — «Борьба», в который вошли «Цыганская венгерка» и доныне популярный романс «О, говори хоть ты со мной, подруга семиструнная».

Сочинения

1. Григорьев А. А. Полное собрание сочинений и писем. Т. 1.Пг., 1918.

2. Григорьев А. А. Воспоминания. М.;Л., 1930; 2-е изд. — Л., 1980.

3. Григорьев А. А. Литературная критика. М., 1967.

4. Григорьев А. А. Эстетика и критика. М., 1980

5. Григорьев А. А. Театральная критика. Л., 1985.

6. Григорьев А. А. Искусство и нравственность. М., 1986.

Литература

1. А. А. Григорьев. Материалы для биографии. Пг., 1917.

2. Егоров Б. Ф. Аполлон Григорьев — литературный критик // Григорьев А. А. Искусство и нравственность. М., 1986.