- •Кемеровский государственный профессионально-педагогический колледж (гоу спо КемГппк)
- •Содержание
- •Введение
- •1 Планы-конспекты уроков по дисциплине «история педагогики и образования» Урок 1
- •Конспект урока Предмет истории педагогики
- •Становление и развитие философии образования
- •Методология образования
- •Идеология образования
- •Этика образования
- •Культурология образования
- •История педагогики и философия образования как наука
- •Зарождение педагогического мышления
- •Место педагогического знания в первобытном обществе
- •Этапы становления педагогики
- •Конспект урока Воспитание и обучение в цивилизациях Древнего Востока
- •Системы воспитания в Древней Греции
- •Вклад философов Древней Эллады в становление образования
- •Педагогические идеи Античного мира
- •Система воспитания в Древнем Риме
- •Урок 3
- •Конспект урока
- •Педагогическая мысль эпохи Возрождения
- •Вопросы воспитания и обучения периода Реформации
- •Формирование иезуитской системы образования
- •Конспект урока Воспитание у восточных славян 1-1х вв.
- •Просвещение на Руси в х-х1у вв.
- •Развитие педагогических идей на Руси в х1у-ху вв.
- •Открытие первых высших школ
- •Педагогическая мысль в России к концу XVII в.
- •4 Подведение итогов занятия:
- •Принцип постепенности и систематичности знаний.
- •Принцип упражнений и прочного овладения знаниями и навыками.
- •Педагогическая система Яна Амоса Коменского
- •Конспект урока Эмпирико-сенсуалистская концепция воспитания Дж. Локка
- •Педагогическая концепция ж.-ж. Руссо
- •Конспект урока Общая характеристика и основные идеи зарубежной педагогики в XIX в.
- •Идеи позитивизма и социальных учений в педагогике
- •Урок 8
- •4 Подведение итогов занятия
- •Конспект урока Просвещение в России в первой четверти хуш в.
- •Реформы просвещения Петра I
- •Жизнь и деятельность в.Н. Татищева
- •Педагогическая деятельность м.В. Ломоносова
- •Создание Московского университета
- •Открытие инженерного вуза
- •Создание Медико-хирургической академии
- •Конспект урока Педагогические теории конца XIX - начала XX вв.
- •Реформаторская педагогика
- •Экспериментальная педагогика
- •Педагогика прагматизма или прогрессивизма
- •Урок 10
- •3. Подведение итогов занятия
- •Конспект урока Реформы системы образования в России в XIX в.
- •Педагогическая мысль в России до 90-х гг. XIX столетия
- •Педагогическая система к.Д. Ушинского
- •Педагогические принципы к.Д. Ушинского
- •Последователи к.Д. Ушинского
- •Урок 11
- •4 Подведение итогов занятия
- •Конспект урока Советская школа и педагогика в 1917-1930 гг.
- •Система воспитания а.С. Макаренко
- •Советская школа и педагогика в 1946-1985 гг.
- •Урок 12
- •4 Подведение итогов занятия:
- •Конспект урока Анализ современной социально-экономической ситуации
- •Интеграционные процессы в образовании
- •Обеспечение непрерывности образования
- •Вхождение России в Болонское соглашение
- •Единый государственный экзамен
- •Урок 13
- •Конспект урока Факторы и условия развития личности
- •Биологическое направление развития личности в воспитании и обучении
- •Психологическое направление развития личности в воспитании и обучении
- •Становление личности в процессе социализации
- •Развитие личности как педагогическая проблема
- •Сущность личности в гуманистической концепции воспитания
- •Урок 14
- •4 Подведение итогов занятия:
- •Конспект урока Обоснование новой методологии педагогики
- •Аксиологический подход в изучении педагогических явлений
- •Понятие о педагогических ценностях
- •Соотношение понятий «ценности» и «идеал»
- •Классификация педагогических ценностей
- •Образование как общечеловеческая ценность
- •Ценностное воспитание
- •Диалектика национального и общечеловеческого в образовании
- •Свобода и необходимость как педагогические категории и явления
- •Понятие «необходимость и случайность».
- •2 Перечень заданий и методические указания по подготовке к зачету
- •Методические рекомендации по написанию реферата
- •1.Формулирование темы реферата
- •2. Работа над планом
- •3. Структура реферата
- •1) Титульный лист
- •2) Содержание
- •3) Что писать во Введении?
- •4) Требования к основной части реферата.
- •6) Литература.
- •7. Правила составления библиографических списков
- •2.2 Темы докладов и рефератов для подготовки студентов к зачету
- •2.3 Тест рубежного контроля знаний студентов по дисциплине «История педагогики и образования»
- •Литература
- •Приложение в биографический указатель
- •Методики реализации коллективного обучения
Зарождение педагогического мышления
Тысячелетия отделяют нас от того времени, когда на земле появился человек современного физического типа. Жизнь и воспитание первобытного человека выглядели весьма примитивно. Смысл существования предков человека был предопределен его миросозерцанием. Природа воспринималась как нечто живое, наделенное сознанием.
Стихийно возникавшие цели воспитания первобытного человека -подготовка человека к простейшему существованию и осознанию мира. Зачатки педагогической мысли находились только на уровне обыденного сознания и сливались с практическим воспитанием, проявляясь в традициях и фольклоре.
Выделение человека из животного мира сопровождалось постепенным переходом к сознательной передаче опыта сбора съедобных растений и охоты. Мощным средством передачи опыта собирательства и охоты стала возникшая речь как инструмент коммуникации. С течением времени воспитание стало пониматься как особый вид деятельности в повседневной борьбе за выживание.
В развитии первобытного общества и самого человека огромную роль играла трудовая деятельность людей. Изготовление простейших орудий труда привело к постепенному усовершенствованию руки человека, послужило основой для развития его сознания. Совместная трудовая деятельность сплотила членов первобытного общества, вызвала появление членораздельной речи, помогла людям выделиться из животного мира, объединиться в общество, развить свое мышление, организовать общественное производство.
Место педагогического знания в первобытном обществе
Существенной предпосылкой и фактором осознания воспитания как особого вида деятельности оказалось эволюция материальных связей между людьми первобытной эпохи. Желание поддерживать такие связи с помощью передачи опыта от человека к человеку, от поколения к поколению побуждало превращать воспитание в отдельную функцию, которая удовлетворяет потребности общения. Постепенное обогащение примитивного труда, усложнение и интенсификация производственного опыта подталкивали к развитию воспитания.
На заре истории человечества специфической особенностью являлось групповое, коллективное воспитание. Воспитание готовило всех одинаково к повседневной жизни. Практически единственными ориентирами дифференциации воспитания оказывались такие, как пол и возраст.
Воспитание зародилось в интегративно-синкретическом виде, т. е. одновременно как физическое, умственное и нравственно-эмоциональное взросление. Воспитание предков человека и первобытных людей выглядело бессистемным, спонтанным; его содержание и приемы усложнялись по мере получения и обогащения общественного опыта и сознания. Поначалу воспитание не являлось особой функцией, оно сопутствовало передаче жизненного опыта. В таком виде воспитание возникло в эпоху выделения человека из животного мира, т.е. 2-3 млн. лет назад.
Известный русский путешественник Н.Н. Миклухо-Маклай долгое время пробыл на Новой Гвинее среди папуасов, живших в условиях родовой общины. Он свидетельствовал, что папуасы коллективно воспитывали детей, прививая им необходимые навыки, знакомили их с обычаями своего племени. У папуасов мальчики-подростки участвовали вместе с мужчинами в охоте и рыбной ловле; девочки помогали женщинам изготавливать одежду, делать посуду, готовить пищу.
На ранней ступени развития первобытнообщинного строя в дородовом обществе воспитание было еще не очень сложным. Оно приобретает более многосторонний и планомерной характер в условиях родовой общины, когда под влиянием развития производительных сил, расширяется трудовой опыт людей, и общественная жизнь приобретает более сложный характер.
Народы, жившие родовым строем, знакомили детей с повадками животных, приемами и способами скотоводства, обучали детей изготовлению земледельческих орудий, выращиванию злаков, ремеслу.
Родовая община поручала тем ее членам, которые были наиболее умудрены опытом, знакомить молодое поколение с традициями и нравами рода.
Старики рассказывали детям о славных деяниях предков, врагах их рода, внушали им, что месть - священный долг; приобщали детей к культовым обрядам.
Большое место в нравственном воспитании детей занимало складывающееся на данном этапе общественного развития народное творчество: сказания, сказки, песни, былины и т. д.
На поздних этапах развития первобытнообщинного строя, когда родовая община была «самоуправляющейся вооруженной организацией народа», возникает военное воспитание.
Переход юношей и девушек в число полноправных членов родовой общины сопровождалось у многих народов особыми «церемониями посвящения» или «возрастными инициациями». Они состояли из публичных испытаний,
в которых проверялись закаленность и выносливость молодых людей. К «церемонии посвящения» юношей и девушек готовили в течение длительного времени выделенные для этой цели люди.
За 9-8 тыс. лет до н.э. в разных регионах мира, в частности Малой, Передней и Средней Азии, происходит социальное и имущественное расслоение людей. Основной социальной ячейкой становится семья. Эти процессы изменили задачи воспитания, которое превращается из всеобщего, равного, контролируемого общиной в сословно-семейное.