- •Предмет, метод и функции истории экономических учений. Место истории экономических учений в системе экономических наук.
- •Основные этапы развития экономической мысли. Становление экономического знания как экономической науки.
- •Экономическая мысль стран Древнего Востока (Др. Египет, Передняя Азия, Др. Индия, Др. Китай).
- •Экономическая мысль древнего китая
- •Общая характеристика “азиатского” способа производства в трудах древневосточных мыслителей.
- •Экономическая мысль Древней Греции. Экономическая мысль эпохи Древнего Рима.
- •Общая характеристика античного способа производства в трудах древнегреческих и древнеримских мыслителей.
- •Экономическая мысль в средневековой Европе.
- •Экономическая мысль в странах арабского Востока в средние века.
- •Экономические идеи м. Лютера и ж. Кальвина. Социальные утопии т. Мора и т. Кампанеллы и их значение для развития предпринимательства и рыночных отношений.
- •Предпосылки меркантилизма. Два этапа развития меркантилизма: монетаризм и теория "торгового баланса".
- •Основные экономические категории в экономической системе меркантилизма.
- •Особенности меркантилизма в разных странах.
- •Критика меркантилизма. Экономические взгляды Дж. Локка и д. Юма. Практическая критика меркантилизма (Дадли Норс).
- •Экономические взгляды у. Петти : предмет и методология исследования, анализ основных экономических категорий.
- •Экономические воззрения п. Де Буагильбера.
- •Экономическая теория ж. Тюрго.
- •Анализ основных экономических категорий в теории а. Смита.
- •Анализ воспроизводства и доходов в экономической системе а. Смита. Противоречия экономической системы а. Смита.
- •Экономическая система д. Рикардо: предмет и методология исследования. Теория стоимости.
- •Анализ основных категорий в экономической системе д. Рикардо.
- •Теория распределения доходов д. Рикардо. Теория прибыли и ренты.
- •Вклад физиократов и классической политэкономии в экономическую науку.
- •Экономическая теория ж. Б. Сэя: основные черты метода и учение о стоимости. Теория полезности, "трех факторов производства" "компенсации" и "сбыта" ж. Б. Сэя.
- •26.Экономическая теория т. Мальтуса: особенности метода и анализ основных категорий. Теория народонаселения.
- •Экономическая теория Дж. Стюарта Милля: особенности метода и анализ основных категорий.
- •Экономические взгляды Нассау Уильяма Сениора: теория "воздержания" и "возмещения". Фредерик Бастиа: "экономические гармонии", теории "услуг" и "воздержания".
- •Экономические взгляды с. Де Сисмонди и п.Ж. Прудона.
- •Экономическая система к. Маркса: методология и предмет исследования.
- •Концепция трудовой стоимости к. Маркса. Учение о двойственном характере труда. Теория денег.
- •Двойственный характер труда
- •Теория капиталистического производства к. Маркса: теория заработной платы, теория прибавочной стоимости, капитала, прибыли, процента и ренты.
- •Маржинализм: предмет и методология. Сходство и различие маржинализма и классической школы политэкономии. Этапы развития маржинализма.
- •Теория предельной полезности в трактовке к. Менгера, е. Бем-Баверка и у. Джевонса. Законы в. Госсена.
- •Теория производительных благ и теория вменения австрийской школы.
- •Теория капитала, прибыли и процента е. Бем-Баверка.
- •Особенности методологии а.Маршалла. Теория цены и рыночного равновесия.
- •Особенности учения Дж.Б. Кларка. Теория предельной производительности факторов производства и теория распределения.
- •Теория экономического равновесия л. Вальраса. Равновесие и эффективность в теории в. Парето.
- •Теория общественного развития и теория предпринимательства й.Шумпетера.
- •Теория монополистической конкуренции э. Чемберлена.
- •Предмет и методология кейнсианства. Работа Дж.М. Кейнса "Общая теория занятости, процента и денег". Теория эффективного спроса.
- •Неокейнсианство. Теории экономического роста и экономической динамики р.Харрода и э.Хансена. Модель цикла в кейнсианстве.
- •Теория экономического роста р.Харрода Творческая эволюция
- •Основные теоремы динамики
- •Неоклассический синтез: п. Самуэльсон, Дж. Хикс. Модель is-lm.
- •Монетаризм: методология м. Фридмена. Концепция циклов, “естественного уровня безработицы” и инфляции. Принципы государственной политики контроля денежного обращения по м. Фридмену.
- •Новая классическая макроэкономика. Экономика предложения. Кривая Лаффера. Теория рациональных ожиданий.
- •Истоки институционализма: старая, новая и новейшая исторические школы.
- •Институциональная экономическая теория (т. Веблен, Дж. Коммонс, у.Митчелл).
- •Неолиберализм и модель социального рыночного хозяйства: теория экономического порядка в.Ойкена, реформа л.Эрхарда.
Экономическая мысль древнего китая
Наиболее зрелой в истории Древнего Востока оказалась экономическая мысль Китая. Экономические противоречия достигали в Китае большой остроты, что приводило к целому ряду реформ и политических переворотов.
Большое место в истории экономической мысли Древнего Китая занимает конфуцианство – древнекитайское учение Конфуция (Кун-цзы) (551–479 гг. до н. э.). В экономике страны в бытность Конфуция происходили существенные сдвиги, связанные с разложением первобытно-общинного строя и становлением рабовладения. Пришло в упадок земледелие, разрушались общинные связи, нарастала имущественная дифференциация, укреплялись позиции частных рабовладельческиххозяйств.
Конфуций одним из первых создал учение о естественном праве, на котором базировалась его философская и социально-экономическая концепция. Он исходил из того, что в основе общественного устройства лежит божественное начало. Оно определяет судьбу человека и общественный порядок. Деление общества на «благородных» (высшее сословие) и «простолюдинов» («низких»), уделом которых является физический труд, Конфуций считал естественным. Отношения между рабовладельцами и рабами он не сводил только к принуждению и призывал воспитывать «доверие» рабов к эксплуататорам, советовал «благородным» добиваться верности рабов. Конфуций считал, что труд приумножает богатство и народа, и государя, поддерживается крестьянской общиной и патриархальной семьей. Регламентация патриархально-семейных отношений – основа стабильности общественного строя. Власть должна заботиться о равномерном распределении богатства, регламентации сельскохозяйственных работ, ограничении налогов и моральном совершенствовании людей.
Конфуцианство нашло свое развитие во взглядах Мэн-цзы (372–289 гг. до н. э.), связывавшего социальное неравенство с «небесной волей», оправдывавшего противоположность между умственным и физическим трудом. Вместе с тем Мэн-цзы был против ужесточения рабовладельческого гнета, ратовал за восстановление общинного землевладения, выступал в защиту общины, экономических интересов крестьян.
С критикой конфуцианства выступили Мо-цзы и его сторонники (моисты). Они проповедовали природное равенство людей, отрицали сословность, привилегии знати. Моистыобосновывали необходимость всемерного развития производства для удовлетворения потребностей всего населения, всеобщего участия людей в физическом труде, развития свободной инициативы мелких производителей.
Одним из знаменательных памятников истории экономических идей в Китае является трактат «Гуань-цзы» (IV–III вв. до н. э.). Проявляя заботу о крестьянстве, авторы предлагали ограничить их обязательную трудовую повинность, оградить от спекулянтов и ростовщиков. В целях укрепления экономического положения крестьян авторы трактата предлагали изменить систему налогов, повысить цены на хлеб. Заботу об улучшении благосостояния народа они возлагали на государство, которое должно было активно вмешиваться в экономические дела, устранять причины, мешающие благополучию народа, создавать запасы зерна для стабилизации цен, принимать меры по преодолению неблагоприятных природных условий и т. д.