Вопрос 17. Почему к.Поланьи считает, что свободный рынок разрушает общество?

Капитализм и свободный рынок, основанный на свободном обмене, получил репутацию жестокой и аморальной системы, где каждый заботится о сугубо личном благе и готов к предательству и обману ради получения преимуществ в конкурентной борьбе. Капиталистическое общество, по мненью Поланьи, обречено на нравственную деградацию. И свободный рынок не совместим с моральными ценностями, разрушает их.

Из книги «Великая трансформация»: экономисты придумывают универсальные экономические модели исходя из универсальности человека. Тогда эти модели можно применять везде, однако это неверно, так как все общества разные и не обязательно действуют экономически рационально и эффективно.

Он сомневается в универсальности рациональной рыночной экономики.

Долго рыночная экономика, по мнению Поланьи, не продержится: Доверие на рынке не проявляется, а рынок захватывает все больше сфер жизни людей (земля, труд, счастье)

Если есть примеры действия других моделей жизни в мире (восточная модель, тибетские монахи), то экономика не рациональна и не универсальна.

Примеры другого неэкономического отношения:

• Обряд Кула на Тробриандских островах. (Обмен ожерельями);

• Потлач североамериканских индейцев. (Праздник уничтожения купленных ценностей);

Главное противоречие рыночной системы:

С одной стороны, данная система требует для ее эффективного функционирования наличия таких культурных нерыночных факторов как доверие, честность, усердие, трудолюбие, ответственность и т.д., с другой стороны, рыночная система разрушает эти культурные факторы, унаследованные от предшествующих социально-экономических систем, и способствует фрагментации общества и его нестабильности.

У разных обрядов Дара нет рыночной логики. Они служат только чтобы выразить доверие.

В итоге Поланьи делает вывод, что доверие является основой рынка, но тот в свою очередь, воспитывает рационализм и сучьи повадки.

Приходим к тому, что рынок не должен слишком глубоко проникать в общество (тут же пример с донорской кровью – это должен быть добровольный акт, иначе кровь будут сдавать болеющие бомжи, а приличные люди постесняются, что, типа, за деньги все это делают).

в общем, у Поланьи экономическая теория – это навязываемая обществу «бизнес-идеология»; Экономисты стремятся представить рынок как универсальную вещь, а тот их разоблачает, говоря, что не везде применима рыночная экономика.

Как доказательство – существование экономики Дара и Перераспределения, которые чудесно существуют по сей день. (Пример: в Англии, если группа людей идет в паб, заказывают все, угощает кто-то один, в другой раз роли меняются).

Вопрос 18. Почему к.Поланьи называет экономическую теорию «бизнес-идеологией»?

Экономическая теория, основные постулаты которой базируются на утилитаристских принципах, в качестве предпосылок для моделирования экономического поведения использует идею об атомизированности, эгоистичности, информированности и рациональности индивидов. От социальных отношений, в которых было укоренено экономическое поведение в дорыночных обществах, она абстрагируется. Вместо них регулятором экономического поведения становится «рынок».

Это понятие является центральной категорией экономической науки. В классической экономической теории этим термином обозначают универсальный принцип, механизм распределения ресурсов в экономике, невидимую руку, которая движет и управляет поведением атомизированных, эгоистичных, информированных и рациональных индивидов.

По мнению Поланьи, рынок действительно важен для современной экономики, но когда труд, земля и деньги полностью отдаются на откуп игре свободных рыночных сил, общество разрушается. В попытке защитить себя общество ограничивает свободу рынка: возникают профсоюзы, политические партии рабочего класса.

В отличие от экономической теории в социологии рынок рассматривается в качестве социального института.

Поланьи обвиняет экономическую НЕОКЛАССИЧЕСКУЮ теорию в том, что это «бизнес-идеология»!

Идеология (Маркс) – свод идей, выгодные тому, кто эту идеологию придумал. (Буржуазии выгодно извлекать большие прибыли, а людям выгодно работать на себя).

Идеология – система ценностей, которые навязываются всему обществу, и представляет сложившуюся ситуацию, как реально выгодный и единственный для всех путь достижения чего угодно (Коммунизм, Утопия, Капитализм и т.д.)

Экономисты и бизнесмены пытаются показать, что рынок – единственная и универсальная форма человеческого поведения и взаимоотношений.

Но большинство периодов истории общество жило не по экономическим законам (до 18-19вв.);

Но так как в мире существует другое огромное число видов взаимоотношений людей, в том числе экономика Дара, то Поланьи считает экономическую неоклассическую теорию неубедительной и тем более не универсальной, говорит о ее скором падении, так как она постоянно натыкается на социальные границы и будет вытеснена в скором времени социальными отношениями людей.