Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
обществознание (2).doc
Скачиваний:
309
Добавлен:
25.09.2019
Размер:
1.66 Mб
Скачать

3. Типология политического лидерства.

Рассмотрение личности политического лидера предполагает анализ его:

  • представлений о самом себе, или Я-концепции;

  • мотивов и потребностей, влияющих на политическое поведение;

  • системы важнейших политических убеждений;

  • стиля принятия политических решений;

  • стиля межличностных отношений;

  • устойчивость к стрессу;

  • биографический анализ;

  • эволюция политической деятельности.

Учёные выделяют множество лидерских типов по самым различным признакам.

1. По способу утверждения лидерства в малых группах и организациях:

  • формальные;

  • неформальные.

Формальные лидерыэто руководители, назначенные сверху и управляющие людьми согласно действующим инструкциям. Неформальныеэто те, которые пришли к власти естественно, в процессе личных взаимоотношений с людьми, на основе их доверия и симпатий к своему «избраннику».

2. По способу легитимации власти лидера в обществе (т.е. о способе признания народом законности этой власти):

  • традиционные;

  • рационально-легальные;

  • харизматические.

Традиционные лидеры – это лидеры получившие власть по наследству, как правило, по признаку крови. Рационально-легальные лидеры – это законно и демократически избранные руководители общества, получившие власть в результате обдуманного, сознательного (рационального) выбора людей. Харизматические лидеры – это те, которые благодаря своей харизме и притягательности (а не исходя из их реальных способностей) становились лидерами. Это, как говорится, лидеры по призванию, вожди «от бога» наделённые, по мнению масс, выдающимися способностями к руководству, особой мудростью, святостью, героизмом и т.п. Подчас образ «богоизбранности» лидера создаётся его свитой, народной молвой. При этом может возникнуть культ личности (от лат. сultus - почитание) – предельно завышенная оценка качеств и роли лидера в обществе, своего рода идолопоклонничество. Такое возвеличивание вождей особенно характерно для тоталитарных обществ и многих государств Востока с их патриархальной и подданнической политической культурой народных масс, верящих в «хорошего царя» и всесильного «отца»-благодетеля, склонных к страху, покорности и угодничеству перед любым начальством. Наиболее ярким примером культа личности является культ Ленина, Сталина, Ким Ир Сена и Фиделя Кастро. Таким образом, в основе традиционного лидерства лежит привычка людей к определённому типу власти, рационально-легальное лидерство основывается на человеческом разуме, а харизматическое на вере и эмоциях. При этом у каждого из этих трёх типов лидерства есть плюсы и минусы и «свой» период в развитии общества. Например, харизматический вождь наиболее эффективен в кризисные моменты жизни общества, когда нужно поднять массы на революционное обновление общества. В относительно спокойные времена, напротив, предпочтительнее рационально-легальное лидерство. Данная типология разработана немецким учёным М.Вебером.

3. По стилю психологического поведения в обществе:

  • параноидальный;

  • демонстративный;

  • компульсивный;

  • депрессивный;

  • шизоидный.