- •Общество как сложная динамическая система
- •2. Классификация общества.
- •Общественные отношения
- •1. Понятие общественных отношений и их разновидности.
- •2. Межличностные отношения.
- •Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества
- •1. Формационный подход к изучению общества.
- •Социальный прогресс и его критерии
- •Глобальные проблемы современности
- •Человек как биосоциальное существо
- •Анатомические, физиологические и психологические особенности человеческого организма, составляющие биологическую основу деятельности человека как существа социального:
- •3. Способности человека.
- •Человеческая деятельность и её многообразие
- •1. Человеческая деятельность. Понятие, структура, разновидности.
- •Личность как субъект общественной жизни социализация личности
- •1. Понятие личности.
- •Духовный мир человека
- •Духовная жизнь общества
- •Духовная культура
- •Наука и её роль в жизни общества
- •Религии мира
- •Искусство
- •1. Понятие искусства.
- •Основные виды искусства.
- •Основные функции искусства.
- •Образование и самообразование
- •Теория познания
- •1. Понятие познания. Субъект и объект познания. Рефлексия.
- •2. Структура познания.
- •3. Основные виды познания.
- •4. Основные направления в теории познания.
- •6. Научное познание.
- •Социальная структура общества
- •1. Понятие социальной структуры.
- •2. Исторические типы стратификации.
- •3. Теория социальной стратификации.
- •Теория социальной мобильности
- •1. Понятие социальной мобильности.
- •2. Основные виды социальной мобильности.
- •4. Последствия социальной мобильности.
- •Социальные статусы и роли личности
- •1. Социальные статусы.
- •2. Социальная роль.
- •1. Социальные нормы.
- •Типология социальных санкций
- •Формальные неформальные
- •2. Отклоняющееся поведение.
- •3. Конформистское поведение.
- •Межнациональные отношения.
- •1.Этнические общности и их формы.
- •2. Процесс развития этносов.
- •4. Две тенденции в развитии национальных отношений.
- •Семья как социальный институт
- •1. Понятие семьи как социального института.
- •2. Основные типы семейных структур.
- •Основные типы семейных структур:
- •3. Основные функции семьи:
- •1. Понятие социального конфликта.
- •2. Социальные конфликты: сущность и пути его разрешения.
- •2. Основные теории конфликтов.
- •Социальная политика и социальное законодательство.
- •Политика, её роль в жизни общества
- •2. Политическая система общества.
- •Власть, её происхождение и виды
- •1. Понятие власти.
- •2. Политическая власть.
- •3. Государственная власть в России.
- •1. Основные концепции происхождения государства
- •2. Понятие государства.
- •3.Основные признаки государства.
- •4.Основные функции государства.
- •Основные формы государства
- •1. Понятие формы государства.
- •2. Основные формы правления.
- •Основные формы государственного устройства.
- •Политические режимы.
- •Гражданское общество и правовое государство
- •Гражданское общество.
- •Правовое государство.
- •Политическое лидерство
- •1. Политический лидер и его основные функции.
- •2. Природа политического лидерства.
- •3. Типология политического лидерства.
- •Характеристика психологического поведения лидеров
- •4. Политический популизм.
- •Политические партии
- •1. Понятие и основные функции политической партии.
- •2. Возникновение политических партий.
- •5. Политические партии в парламенте.
- •Политическая идеология
- •1. Понятие политической идеологии.
- •2. Либерализм.
- •4. Социализм.
- •Политическая культура общества
- •1. Понятие «политическая культура» и её основные функции.
- •2. Основные типы политической культуры.
- •Экономика, её роль в жизни общества
- •Основные типы экономических систем
- •Понятие собственности. Формы собственности, разгосударствление и приватизация
- •Производство: структура, факторы, виды
- •Предпринимательство: сущность, функции, виды
- •Рынок как особый институт, организующий социально-экономическую систему общества
- •1. Понятие рынка.
- •2. Рыночный механизм.
- •3. Многообразие рынков в современной экономике.
- •1. Понятие «деньги».
- •Банки и банковская система
- •Государство и экономика
- •Налоги, их виды функции
- •Мировая экономика россия в системе мировых экономических связей,
- •Рынок труда. Занятость и безработица,
- •Экономическая культура
- •Россия в рыночной экономике
- •Экзаменационные вопросы по дисциплине «обществознание»
1. Основные концепции происхождения государства
С момента своего возникновения государство неоднозначно трактовалось в истории политической мысли, поскольку на различных этапах истории человечества на первый план выходили те или иные функции свойства. Одни мыслители с позитивной точки зрения рассматривали государство, а другие с негативной. Так, например, Аристотель считал государство олицетворением разума, справедливости, красоты и общего блага. По его мнению, оно является отражением родовой сущности человека как «политического животного» стремящегося к «совместному сожительству», «человек нашедший своё завершение в государстве, совершеннейший из творений и наоборот, человек, живущий вне закона и права, занимает жалчайшее положение в мире».
Английский мыслитель Томас Гоббс, напротив, сравнивал государство с Левиафаном – чудовищем (что-то среднее между бегемотом и морским змеем), описанным в Библии: «Из пасти его выходят пламенники, выскакивают огромные искры. Из ноздрей его выходит дым. как из кипящего горшка или котла. Дыхание его раскаляют угли, и из пасти выходит пламя. На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас…».
В научной литературе существует множество концепций происхождения государства, мы остановимся на основных.
Основные концепции происхождения государства:
теократическая (от греч. theos – бог, kratos – власть), согласно данной концепции государство есть результат божьей воли. Она рассматривает государство как Божий промысел, основываясь на тезисе «вся власть от Бога». Эта теория имеет под собой реальные факты : первые государства имели религиозные формы (правление жрецов), божественное право придавало власти авторитет, а решениям государства обязательность;
патриархальная, согласно этой теории государственная власть рассматривается как опекунская, отеческая. Государство – это большая семья, в которой отношения монарха и его подданных отождествляются с отношениями отца и членов семьи. Монарх должен заботиться о своих подданных (детях), а те в свою очередь ему (правителю) повиноваться (Конфуций и др.);
договорная (XVII-XVIII вв.), согласно этой теории государство возникло в результате сознательного и добровольного соглашения людей, которые прежде пребывали в естественном, догосударственном состоянии, но потом для того, чтобы обеспечить свои права и свободы, сохранить жизнь и собственность решили создать государство, то есть заключили «Общественный договор». Дени Дидро писал: люди «осознали, что каждому человеку нужно поступаться частью своей естественной независимости и покориться воле, которая представляла бы собой волю всего общества и была бы …общим центром всех их воль и всех их сил». (Д.Локк, Ж.-Ж. Руссо, Д.Дидро и др.);
марксистская (XIX в.) – объясняет происхождение государства расколом общества на антагонистические (противоборствующие) классы вследствие общественного разделения труда и появления частной собственности. Экономически господствующий класс создаёт государство для подчинения себе неимущих. В.И. Ленин даёт следующее определение государства: «государство – есть орган классового господства, орган угнетения одного класса другим, есть создание «порядка», который узаконивает и упрочивает это угнетение, умеряя столкновение классов». Марксизм предполагает, что классы исчезнут так же неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли. С исчезновением классов исчезнет («отомрёт») и государство – таков вывод и марксистской теории;
завоеваения (насилия), согласно этой теории первые государства возникли в результате завоевания воинственными кочевниками или викингами земледельческих обществ и эксплуатации их победителями. Не божественное проведение, общественный договор или идея свободы, столкновение враждебных племён, грубое превосходство силы, насилие – «вот родители и повивальная бабка государства». (Гумплович, К. Каутский);
психологическая, согласно этой теории государство есть результат идеи рождённой человеческим гением.
В рассматриваемых теориях отмечается один из аспектов социальной сущности государства: оно служит либо интересам общества и личности, либо выступает средством подавлении имущими классами неимущих.