- •2. «Слово о полку Игореве»
- •3. Ломоносов м. В.
- •4. Державин
- •5. Фонвизин
- •6. Сентиментализм. Карамзин
- •7. Крылов
- •8. Жуковский, романтизм. Баллады. Переводы
- •9. Грибоедов «Горе от ума»
- •10. Поэмы Пушкина
- •11. Евгений Онегин
- •14. Поэмы Лермонтова
- •16. Гоголь (Вечера, Миргород, Ревизор, Петерб.Повести)
- •17. Гоголь «Мертвые души»
- •18. Перцен, «Былое и думы»
- •19. Тютчев
- •20. Некрасов
- •21. Тургенев
- •22. Гончаров «Обломов»
- •23. «Господа Головлевы» Салтыков-Щедрин
- •24. Достоевский «Преступление и наказание»
- •25. Достоевский «Братья Карамазовы»
- •26. Толстой «Война и мир»
- •27. Толстой «Анна Каренина»
- •28. Толстой «Воскресение»
- •29. Островский
- •30. Лесков
- •31. Чехов, рассказы 80-90х
- •32. Чехов-драматург
- •33. Модернистские течения
- •34. Лирика Маяковского
- •35. Поэмы Маяковского
- •36. Блок, циклы, поэма «Двенадцать»
- •37. Цветаева
- •38. Ахматова
- •39. Есенин, лирика, «Анна Снегина», «Черный человек»
- •40. Проза Бунина, Суходол, Темные Аллеи, Жизнь Арсен.
- •41. Куприн Поединок, Олеся
- •42. Горький. На дне, Егор Булычев, Васса Железнова
- •43. Горький, «Жизнь Клима Самгина»
- •44. Толстой а.Н. «Петр I»
- •45. Проза 20х: Фадеев, Зощенко, Катаев, Федин, Олеша
- •46. Шолохов. «Донские рассказы», «Судьба человека», «Они сражались»
- •47. Шолохов «Тихий Дон»
- •48. Возвращенная литература, Замятин, Пильняк, Бабель
- •49. Булгаков «Белая гвардия», «Бег», «Мастер и Марг»
- •50. Платонов, «Котлован», рассказы
- •51. Твардовский 20-40е, Теркин, Дом у дороги
- •52. Твардовский 50-60е, «За далью даль»
- •53. Набоков как мастер интеллектуальной прозы
- •54. Леонов «Русский лес»
- •55. Деревенская проза 60-90, Белов, Распутин
- •56. Антитоталитарная тема (Шаламов, Солженицын, Волков, Жигулин)
- •57. Распутин
- •58. Тема вов 60-90е (Быков, Бондарев, Астафьев, Гроссман)
- •59. Поэзия 60-90 (Самойлов, Окуджава, Евтушенко..)
- •60. Нравств-фил. Проблемы (Трифонов, Маканин, Ким)
- •61. Астафьев, «царь-рыба», «Кража»
- •62. Бродский
42. Горький. На дне, Егор Булычев, Васса Железнова
В начале девятисотых годов Горький испытывает небывалый подъем творческих сил. За тридцать лет он написал около 20 пьес, среди которых — “Мещане”, “На дне”, “Егор Булычев и другие”, “Зыковы”, “Враги” и многие другие.
Пьесы Горького — правдивая драматическая биография времени; ее содержанием явилась история “разрушения личности” мещанина и рождение нового психологического типа — человека миропонимания. Горький расширил содержание драматического произведения до масштаба эпоса. Пьесы строятся на идейных и социальных контрастах. Диалоги-поединки создают атмосферу боя. Герои предстают в переломный момент, когда перед каждым из них возникает вопрос — как жить дальше?
В пьесе “На дне” его занимали “общефилософские вопросы”: что лучше, истина или сострадание? Сочетание предельно реалистического изображения людей с прославлением Человека и его правды. Перед глазами публики впервые предстал мир воров, босяков, шулеров, людей, опустившихся на "дно" жизни. Пьеса проникнута протестом против социальных беспорядков капиталистического общества и страстным призывом к справедливой и спокойной жизни.
Мрачный быт костылевской ночлежки изображен как воплощение социального зла. Люди, живущие в этом подвале — жертвы жестоких порядков. Неверие в правосудие заставило Сатина самостоятельно отомстить негодяю, погубившему его сестру. Эта месть привела его в тюрьму, которая и определила его дальнейшую судьбу. Бубнов вынужден уйти из дома, оставив мастерскую жене и ее любовнику, так как не надеялся на защиту представителей закона. Конечно, эти люди не идеальны. Они совершают ошибки, но не заслуживают того, чтобы общество выбросило их на "дно" жизни. Трудолюбие и упорство Клеща не помогли ему подняться с жизненного "дна".
Будет ли для обитателей ночлежки целебен пассивно-сострадательный гуманизм утешительной лжи? Носителем ее выступает странник Лука. Он сочувствует людям, стремится облегчить их страдания. Умирающей Анне он обещает после смерти жизнь в раю, где она отдохнет от земных страданий, Пеплу с Наташей начать новую жизнь в Сибири. Ложь Луки уводит ночлежников в мир иллюзий, который лишает их последних сил для борьбы с несправедливостью. Антипод Луки — Сатин словесно опровергает философию утешительной лжи. Он верит в человека, в его способность выдержать правду.
«Егор Булычев и другие» (1931 г.). Символично её раннее название — «Накануне», то есть накануне событий 1917 года. Российский купец Егор Булычев возвысился до понимания порочности и хлипкости столь привычного уклада, повел себя «несообразно традициям класса», пытаясь жестоко осмеять и унизить их. Все подвергается осмеянию Булычева — Бог и царь, собственное миллионное дело, семья и окружение. Бунт Егора Булычева — это нравственный, политический бунт духовно прозревшего человека, усомнившегося в силе своего недавно еще всемогущего класса. Восстал Булычов и против самой смерти: «За что, смерть?!» Поп Павлин, умный, лукавый защитник Отечества и престола — один из главных противников Егора. Спор с ним ведется до последних дней жизни Булычова. Егор сокрушает утешительство Павлина, его призывы к смирению и покорности. Перед Булычевым постепенно вырисовывается трагедия его жизни. Он оторвался от родной почвы своей, дающей силу, забрел «не на ту улицу. Пафос драмы Горького — и в отрицании преступной, грабительской войны. Надеждою Егора становится революция, но является в то же время смертью Булычева. Герой ищет будущее там, где оно для него прекращается.
Пьеса «Васса Железнова» носила резко обличительный характер, имеет подзаголовок «Мать». Горький показывает, что в среде собственников отцовство и материнство являются не источниками жизни, а началами разрушения. Буржуазная семья Железновых - Это мир разврата, преступлений, сборище нравственных и физических уродов, хищников, врагов друг другу, объединенных внешне деспотизмом Вассы и ожиданием получить после смерти Захара — хозяина дома — свою долю наследства. Побеждает Васса Железнова. Она не останавливается ни перед какими преступными средствами, чтобы устранить с дороги противников. Но «для чего все? Для кого?» — спрашивает себя Васса. Сыновья — «бездельники», «никудышники». Она приближает к себе невестку Людмилу и дочь Анну, видя в них родственных себе людей, рассчитывая на то, что ее богатство пойдет впрок, на пользу внукам. Но Васса чувствует, что надежды ее шатки. И действительно, Людмила с Анной сделаются подобными ей хищницами, будут думать только о себе, внесут новый разлад в распадающуюся семью.
В новом варианте этой пьесы, переработанной Горьким после Октября, центральное место занимает мотив революции: параллельно образу Вассы выводится образ революционерки Рашели, жены сына Железновой, «больного» революционными идеями. Пьеса во втором варианте заканчивается смертью Вассы Железновой. Торжествует идея революции. «Васса Железнова» содержит в себе оптимистическую, жизнеутверждающую идею.