14. Поэмы Лермонтова

«Пробу пера» в лирике Лермонтов начал одновременно с обращением к лиро-эпическим поэмам, из которых «Черкесы», «Кавказский пленник» и «Корсар» предположительно относят к 1828 году. Эти ученически-подражательные сочинения, по преимуществу составленные из стихов современных и предшествующих ему писателей, носят отчетливо романтический характер.

«Мцыри» или «Демон» принадлежат к вершинным достижениям мировой романтической поэмы. Их роднит социальный протест и богоборчество. Но каждая из них идейно-эстетически своеобразна, ставит и решает свои задачи. Вначале был создан «Демон».

В основу поэмы «Демон» положен библейский миф о духе зла, восставшем против бога, потерпевшем поражение и изгнанном из рая. она на фольклор кавказских народов и предания Грузин.

«Демон» — романтическая поэма. Но, завершенная в переходную пору острой борьбы в творчестве Лермонтова романтических и реалистических устремлений, она несет в себе и явно реалистические тенденции. Таковы объективно-описательные изображения природы Кавказа, Грузии, быта Гудала, приготовлений к свадьбе, красоты Тамары, гибели ее жениха, вида монастыря, облика сторожа, прощания родных с умершей Тамарой.

Основной идейный пафос поэмы — возвеличивание человека в его стремлении к свободе, к неограниченному познанию мира. Демон бунтарь-индивидуалист, противопоставленный всему существующему. Но зло «наскучило ему». Демон увлекается Тамарой, олицетворяющей идеал красоты. Вспыхнувшая в Демоне страсть пробуждает в нем все лучшие чувства, и он, «любить готовый», появляется перед Тамарой «с душой открытой для добра». Из ненавистника природы он становится певцом ее красоты. В Тамаре же происходит мучительная борьба. Рассудок велит ей защищаться от соблазнов «лукавого духа», а чувства влекут ее к Демону. Но проснувшийся в нем при виде ангела «старинный ненависти яд» погубил земную красоту Тамары. И он снова остался страдающим и гордым. Он «ни день, ни ночь, — ни мрак, ни свет». В этом его трагедия.

Это философское и социально-политическое произведение смело ставит вопросы бытия: о смысле жизни, правах и назначении человека, о бездумной вере и разумном скептицизме, о рабстве и свободе, добре и зле.

«история души» Демона является формой решения социально-философских и политических проблем.

В поэме «Мцыри» Лермонтов впервые подчеркнул историческую важность для Грузии союза с Россией. Тема поэмы — свобода и шире — смысл человеческого бытия. Основной идейный пафос — протест против порабощающей человека душной неволи, поэтизация борьбы как наиболее естественного выражения человеческих сил, призыв к свободе, утверждение любви к родине и героического ей служения. Это поэма об идеальном герое, проникнутом страстной жаждой жизни. В Мцыри нераздельно слились мятежно-могучая сила, воля, мужественность и душевность, мягкость, лирическая нежность. Его гордое одиночество в монастырском плену — выражение протеста. Он тоскует по родному аулу, по общению с людьми, близкими ему по обычаям, по духу.

Мцыри умирает, примиряясь с окружающими его людьми. Но свобода осталась для него превыше всего. В поэме автор и главный герой как бы сливаются.

Образ Мцыри — огромное художественное обобщение. В нем воплощаются трагизм, неизбывные страдания, крайнее недовольство прогрессивных людей 30-х годов самодержавно-крепостническим деспотизмом, их протест и стремление к свободе, их мечта о действенно-героической жизни, их вера в силу исключительной личности, выступающей на защиту своих поруганных прав.

Поэма строится как патетический монолог-исповедь, развертывающийся стремительно. Исповедь Мцыри о трех днях, проведенных на воле, противопоставляется быту монастыря-тюрьмы. Динамичности композиции поэмы содействует и то, что Мцыри рассказывает старику-черкесу лишь самые яркие эпизоды своего трехдневного скитания: созерцание раскинувшейся перед ним обольстительно роскошной природы; воспоминания о детстве в родном ауле и путь к аулу; встреча с грузинкой; борьба с барсом; блуждания, приведшие его снова к монастырю; бред и сон.