- •1. Политические и правовые взгляды софистов.
- •Протагор:
- •Ликофрон
- •Правовые взгляды софистов:
- •2.Учение Платона о государстве и законах.
- •3.Политическое и правовое учение Аристотеля.
- •4.Учение Полибия о формах государства.
- •I. Классификация форм гос правления:
- •II. Концепция круговорота форм гос правления:
- •III. Идеальное гос-во:
- •5. Политическое и правовое учение Цицерона.
- •6. Римские юристы о праве и его видах.
- •7. Политическое учение Аврелия Августина.
- •8. Учение Фомы Аквинского о праве и государстве.
- •9.Учение о законах и государстве Марсилия Падуанского.
- •10. Проблемы государства и права в книге Томаса Мора «Утопия».
- •11. Проблемы государства и права в книге Томазо Кампанеллы «Город Солнца».
- •12. Политическое учение Макиавелли.
- •13. Основные направления политической мысли в период образования Московского государства.
- •Полит.Учение Филофея (1465-1542), 16 век.
- •Полит.Учения Нила Сорского и Иосифа Володского.
- •Светский мыслитель Иван Пересветов.16 век.
- •Андрей Курбский. 1518-1583.- Концепция тираноборчества.
- •14. Политическое учение Бодена.
- •15. Учение Гроция о праве и государстве.
- •16. Политическое учение Гоббса.
- •17. Политико-правовое учение Спинозы(1632-1677).
- •18. Учение Локка(1632-1704) о праве и государстве.
- •19. Политико-правовое учение Вольтера.
- •20. Политико-правовое учение Монтескье(1689-1755).
- •21. Политико-правовое учение Руссо(1712-1778).
- •22. Политико-правовое учение Морелли и Бабефа.
- •23. Политические и правовые учения в сша в период борьбы за независимость (Пейн, Джефферсон).
- •24. Политические и правовые концепции американских федералистов (Гамильтон, Мэдисон).
- •25. Политико-правовые учения в России в период укрепления абсолютизма (Феофан Прокопович, Василий Никитич Татищев).
- •26. С.Е. Десницкий о государстве и праве.
- •27. Учение Радищева о праве и государстве.
- •28. Учение Канта о праве и государстве.
- •29. Политико-правовое учение Гегеля.
- •30. Историческая школа права.
- •31. Консервативные политико-правовые учения во Франции (Местр, Бональд).
- •32. Консервативное политико-правовое учение Эдмунда Бёрка.
- •33. Политико-правовые проекты м.М. Сперанского.
- •36. Юридический позитивизм в правоведении XIX в. (Джон Остин).
- •37. Политико-правовое учение Конта.
- •1. Теологический этап продолжался до 1300 г.
- •2. Метафизический этап продолжался с 1300 по 1800 г.
- •38. Проблемы государства и права в социологии Спенсера.
- •39. Политико-правовое учение Констана.
- •40. Основные направления социалистической политико-правовой мысли во второй половине XIX века.
- •41. Марксистское политико-правовое учение.
- •2 Вывода делает:
- •1875 Год. «Критика готской программы».
- •1884 Г. Энгельс. «Происхождение семьи, частной собственности и государства».
- •42. Политико-правовое учение и программа социальной демократии (Фердинанд Лассаль).
- •43. Политико-правовая идеология анархизма (Пьер Жозеф Прудон).
- •44. Политико-правовая идеология анархизма (Михаил Бакунин).
- •45. Политико-правовое учение Иеринга.
- •46. Школа «свободного права» начала XX века (Евгений Эрлих).
- •47. Политико-правовая доктрина солидаризма Дюги.
- •48. Психологическая теория права Петражицкого.
- •49. Нормативистская теория права и государства Кельзена.
- •50. Социологическая юриспруденция Паунда.
- •51. «Реалистическая» теория права в сша.
- •52. Неотомистская теория права Маритена.
50. Социологическая юриспруденция Паунда.
Роско Паунд (1870—1964) — американский правовед, представитель социологической школы права. По первому образованию – ботаник, открыл новый вид грибов.
Эпоха. В начале XX века США развивались в направлении создания высокоиндустриального общества. Однако растущим потребностям этого общества более не удовлетворяла американская правовая система. Паунд писал – «политика нашего общества рассчитана на сообщество американских фермеров первой половины 19 столетия; ситуация настолько далека от того, с чем приходится сталкиваться нашей правовой системе в попытке осуществлять правосудие в больших городских сообществах в конце 19 и в начале 20 столетиях, как полюса Земли далеки друг от друга».
Логическое основание правового учения. Философия прагматизма (необходимо рассматривать полезность права для общества) и правоведы социологической ориентации (Иеринг и Эрлих, Росс), «социальный контроль» в частности.
Основные работы:
«Юриспруденция»
«Современная правовая теория»
«Социальное управление посредством права»
Содержание правовой теории. Паунд видел цель права в примирении и гармонизации сталкивающихся интересов. В своей работе «Современная правовая теория» (1940) выделил три группы интересов, закрепляемых правом:
публичные интересы (интересы государства);
индивидуальные интересы (интересы личности, интересы семьи, субстанциональные интересы, к числу которых относятся собственность, свобода завещания, свобода предпринимательства, свобода договоров);
общественные интересы (интересы общей морали, общей безопасности, общественных ресурсов и др.).
Роль теории права для юридической практики:
Юридическая практика не должна развиваться методом проб и ошибок. Вначале теория права должна выработать правовые аксиомы – правовые постулаты цивилизованного общества. Паунд сформулировал 5 таких аксиом:
«люди должны быть способны полагаться на то, что другие не будут допускать посягательств на их интересы»;
«люди должны быть способны полагаться на то, что они вправе владеть и управлять к собственной выгоде тем, что они присвоили для своего использования, что они создали собственным трудом, и что они приобрели в соответствии с существующим социальным и экономическим порядком»;
«люди должны быть способны полагаться на то, что те, с которыми вступают в признанные обществом отношения, будут действовать добросовестно»;
«люди должны быть способны полагаться на то, что те, которые занимаются определенной деятельностью, будут действовать с надлежащей степенью предусмотрительности и осторожности с тем, чтобы не подвергнуть других лиц неразумно высокому риску причинения вреда»;
«люди должны быть способны полагаться на то, что те, кто владеет вещами, способными выйти из-под контроля и причинить вред, не допустят утраты над ними разумного контроля».
Право как социальная инженерия. Деятельность юристов по установлению рационального порядка в обществе можно уподобить деятельности инженеров, поэтому право — это «социальная инженерия»: «О работе инженера судят по ее соответствию поставленным целям, а не потому, соответствует ли она некоей идеальной форме, принятой в силу традиции. В отличие от прошлого века мы также подходим к деятельности юристов, судей, законодателей».
Три измерения права. Паунд понимает право как:
правопорядок, т.е. режим установленных отношений, поддерживаемый систематическим применением принуждения со стороны государства;
совокупность нормативно-правовых актов (законодательства штата Невада и т.д.);
процесс отправления правосудия, который может осуществляться либо на основе второго понимания права, либо самостоятельно («юстиция без права»: суд творит новое право, не будучи связан ни законом, ни прецедентом).
Классификация права. Паунд различает:
«право в книгах» (законодательство);
«право в действии» (правопорядок, судебный и административный процессы).
Критика Паунда. Его развернутая классификация интереса – слабое. Признали, что эта классификация интересов «не может дать надежную путеводную нить, так как эти интересы меняются день ото дня, в различных обществах».