- •1.Мировоззрение, его структура и функции
- •3. Предмет философии и функции Философия.
- •4..Философия и наука.
- •2. Исторические типы мировоззрения.
- •5. Особености древнегреяеской ф. .Досократики
- •10. Основные черты философии эпохи Возрождения
- •9. Основные черты философии Средневековья
- •6. Философия Сократа
- •7. Филос. Платона
- •11. Особенности ф илософия нового времени. Фр Бэкон
- •12 Ф. Декарта
- •13. Особенности философия Просвещения д. Дидро
- •14. Философия Канта
- •15. Философия Гегеля
- •16. Философия Фейербаха
- •17. Марксистская философия
- •18. Философия XIX-XX вв.
- •20. Материи
- •21. Движение
- •22 Пространство и время
- •23 Диалектики и её структура
- •19. Бытие как филосовская категория. Формы бытия.
- •24. Принципы диалектики
- •26.Законы единства и борьбы противоположностей.
- •34. Философия прироы .
- •26 Категории диалектики выражающие структурные связи
- •35. Проблема сознания в философии. Структура сознания
- •38. Человек как предмет философского анализа.
- •39.Антропогенез
- •41. Проблема познания в философии.
- •42.Формы познания
- •43.Чувственное понание
- •44 Рациональное познание
- •46.Проблема истины в философии.
- •48. Практика как основа познание и критерий истины
- •47 .Научное познание и наука.
- •49. Общество как объект философского анализа.
- •50.Экономическая сфера общества
- •51 Духовная сфера общества
- •55.Культура и цивилизация
- •56.Общество как развивающаяся система.?
- •57. Глобальные проблемы современности и перспективы современной цивилизации
- •54 Формы общественнго сознания
41. Проблема познания в философии.
Большинство философов и ученых считают, что мир познаваем. Однако существует агностицизм - учение, отрицающее познание закономерностей мира и постижения объективной истины. В отличие от агностиков, сторонники скептицизма не отрицают познаваемость мира, но либо сомневаются в этом, либо останавливаются на отрицательном результате.
В основе всех материалистических теорий познания лежит положение о том, что познание - это отражение мира в сознании человека в виде образов, которые соответствуют миру.В диалектико-материалистической философии познание понимается как сложный диалектический социокультурно обусловленный процесс активного творческого отражения реальности. Он осуществляется человеком как общественным существом в ходе социально-исторической практики.Познание не сводится лишь к отражению, оно предполагает воображение, фантазию, интуицию.
Раздел философии, изучающий проблемы познания, называется гносеологией. Гносеология дает ученому общие закономерности познавательного процесса, его формы и уровня и т.п.Характерной особенностью современного познания является изменение характера объекта и усиление роли междисциплинарных комплексных подходов в его изучении.Познание - процесс исторически изменяющийся и развивающийся; оно не сводится к одной форме, например, науке. На ранних этапах истории существовало обыденно-практическое познание, дающее элементарные, разрозненные сведения о природе, людях, всей жизни.В процессе игрового познания человек приобретает много знаний, впитывает в себя богатство культуры.Особенностью религиозного познания является соединение эмоционального отношения к миру с верой в сверхъестественное.Кроме того, к вненаучным формам познания относят магию, алхимию, астрологию, парапсихологию, мистическое и эзотерическое познание. Современное общество должно использовать достижения разума и иррационального, изучать их особенности и возможности.
42.Формы познания
Формами развития научного знания являются проблема и гипотеза.Известно,что сущность познавательного процесса связана с практикой.Практика дает возможность осмыслить общественно-исторический характер познания, ступени его развития,субьект и обьект познавательного процесса.В процессе познания участвуют все познавательные способности чел. среди них важнейшие-чувства и разума.В этой связи в познании выделяют две ступени:чувственную и рациональную. Для чувственной ступени в целом характерно отражение внешнего мира в наглядной форме, преимущественно внешних сторон и связей наличие непосредственной связи чел. и миром.Чувственное познание осуществляется в трех формах: ощущениях, восприятиях,представлениях. Ощущение - это отражение в сознании отдельных сторон, свойств предметов и явлений, а также внутренних состояний организма, непосредственно воздействующих на органы чувств. Восприятие есть целостный образ предмета, синтез данных отдельных ощущений. Представление - образ ранее воспринятого, но не воспринимаемого в данный момент предмета.. .Рациональное познание представлеет собой активное,обобщенное и опосредственое отражения действительности. Рациональное познание неразрывно связано с речью, а его результаты фиксируются в языке. Исходными формами мышления являются понятия, суждения и умозаключения. На их основе строятся более сложные формы, такие, как проблема, гипотеза, теория и др.Понятие - форма мышления, отражающая предмет в его существенных признаках. Понятие обобщает предметы в класс. Суждение - форма мышления, представляющая связь понятий. Умозаключение - форма мышления, в которой из исходных высказываний (суждений) выводится новое знание.Чувственное и рациональное в познании взаимосвязаны, как связаны явление и сущность.В структуре познания выделяют также объяснение и понимание, как две взаимодополняющие процедуры. В процессе объяснения одни знания используются для объяснения других. Объяснением называют подведение конкретного факта или явления под некоторое обобщение..Процедура понимания связана с понятием «смысл», с осмыслением. Понимание - это реальное движение в смыслах, практическое овладение смыслами. В процессе познания наряду с рациональными операциями участвуют и нерациональные - творчество и интуиция. Творчество - процесс, создающий качественно новые материальные и духовные ценности. В процессе творчества человек принимает нестандартные, необычные решения Интуиция - это непосредственно, несознательно полученное знание. Интуиция свободна от стереотипов, в ней очень много свободы ассоциативных связей.