- •1.Мировоззрение, его структура и функции
- •3. Предмет философии и функции Философия.
- •4..Философия и наука.
- •2. Исторические типы мировоззрения.
- •5. Особености древнегреяеской ф. .Досократики
- •10. Основные черты философии эпохи Возрождения
- •9. Основные черты философии Средневековья
- •6. Философия Сократа
- •7. Филос. Платона
- •11. Особенности ф илософия нового времени. Фр Бэкон
- •12 Ф. Декарта
- •13. Особенности философия Просвещения д. Дидро
- •14. Философия Канта
- •15. Философия Гегеля
- •16. Философия Фейербаха
- •17. Марксистская философия
- •18. Философия XIX-XX вв.
- •20. Материи
- •21. Движение
- •22 Пространство и время
- •23 Диалектики и её структура
- •19. Бытие как филосовская категория. Формы бытия.
- •24. Принципы диалектики
- •26.Законы единства и борьбы противоположностей.
- •34. Философия прироы .
- •26 Категории диалектики выражающие структурные связи
- •35. Проблема сознания в философии. Структура сознания
- •38. Человек как предмет философского анализа.
- •39.Антропогенез
- •41. Проблема познания в философии.
- •42.Формы познания
- •43.Чувственное понание
- •44 Рациональное познание
- •46.Проблема истины в философии.
- •48. Практика как основа познание и критерий истины
- •47 .Научное познание и наука.
- •49. Общество как объект философского анализа.
- •50.Экономическая сфера общества
- •51 Духовная сфера общества
- •55.Культура и цивилизация
- •56.Общество как развивающаяся система.?
- •57. Глобальные проблемы современности и перспективы современной цивилизации
- •54 Формы общественнго сознания
4..Философия и наука.
Наука – это форма познавательной деятельности человека, специфической функцией которой выступают выработка и совершенствование объективно-истинных знаний.
Научно-философское мировоззрение выполняет ряд познавательных функций, родственных функциям науки. Наряду с такими важнейшими функциями, как общение, интеграция, синтез, всевозможных знаний, открытие наиболее общих закономерностей, связей, взаимодействий основных подсистем бытия, теоретическая масштабность философского разума позволяет ему осуществлять также эвристические функций прогноза, формирование гипотез об общих принципах, тенденциях развития, а также первичных гипотез о природе конкретных явлений, еще не проработанных специально научными методами.
Используя опыт понимания, накопленный в иных областях познания, практики она создает философские "эскизы" тех или иных природных или общественных реалей, подготавливая их последующую конкретно-научную проработку..Функция "интеллектуальной разведки" служит и заполнению познавательных пробелов, возникающих постоянно в связи с неполнотой в разной степенью изученности тех или иных явлений,..Схему опыта должна сначала набросать мысль.Отдельное, конкретное уясняется гораздо лучше когда осознано его место в целостной картине. Философия же вносит весомый вклад в ее решение, способствуя правильной постановке проблем.
Интеграция, универсальный синтез знаний сопряжены также с разрешением характерных трудностей, противоречий, возникающих на границах различных областей, уровней, разделов науки при их "стыковке", согласовании..В конечном счете такие затруднения связаны с проблемами соотнесения мысли (языка) и реальности, т.е. принадлежит к извечно философской проблематике.
Кроме задач, родственных науке философия выполняет и особые, лишь ей присущие функции: уяснение самых общих оснований культуры вообще и науки в частности. Наука сама себя достаточно широко, глубинно и масштабно не уясняет, но обосновывает.Специалисты, изучающие всевозможные конкретные явления, нуждаются в общих, целостных представлениях о мире, о принципах его "устройства", общих закономерностях и т.д. Однако сами они таких представлений не вырабатывают. Общие мировоззренческие и теоретико-познавательные основания науки изучаются, отрабатываются в сфере философии. Наконец, наука не обосновывает сама себя и в ценностном отношении..Задача уяснения ценностных оснований науки и общественно-исторической жизни людей вообще решается в широком контексте истории, культуры в целом и носит философский характер. Конечно, для научно-философского мировоззрения очень важна опора на науку.
2. Исторические типы мировоззрения.
Самым ранним типом мировоззрения является мифологическое мировоззрение. В основе его находится миф - наиболее ранняя форма духовной культуры человечества. t Миф - это сказание о природе, людях, духах, героях, богах, о естественном и сверхъестественном. В мифах нет четкого разграничения мира и человека, мыслей и эмоций, знаний и художественных образов, идеального и вещественного, объективного и субъективного, естественного и сверхъестественного.Миф содержит запреты и повеления, но в нем нет понятия чуда как события, происходящего вопреки законам природы..Мифологическое мировоззрение - это обыденное сознание, и оно, как правило, едино для данного общества.Религиозное мировоззрение является наследником мифологического. Оно тоже основано на мифах и имеет много общего с мифологическим сознанием. Но есть и существенное отличие. Религиозное мировоззрение разграничивает мир и человека, природу и общество, естественное и сверхъестественное. Поэтому оно делит мир на два мира: естественный - это природа и человек, за исключением его души, и сверхъестественный, идеальный, куда душа человека попадает после его смерти..Религиозное мировоззрение - это обыденное сознание, оно требует веры в сверхъестественное и передается по традиции, но это и теоретическое сознание...С возникновением мировых религий возникает теория данной религии, создаваемая религиозными деятелями..В обществе может быть несколько религий.
Философское-мировоззрение возникает в древнем мире на базе неудовлетворенности теми ответами, которые давала мифология на мировоззренческие вопросы. Философия существует параллельно с мифологией, а затем и религией. В философии на первом месте стоит не вера, а разум. Она подвергает все суду разума, требует реального наблюдения и логического анализа, выводов, основанных на разумных доказательствах. Философия - это работа ума, которая приводит к мудрости как особому интеллектуальному постижению мира, стремлению к бескорыстному служению истине.Мудрость служит руководством человеческого поведения и образа жизни .
Философское мировоззрение - это теоретическое мировоззрение. Оно выражается не в образах, а в категориях и теориях. Каждая философская система имеет автора, авторский стиль, язык и специфику.