34. Философия прироы .

Природа является важнейшей формой бытия. Природа - это совокупность естественных условий существования человечества, это материальный мир, исключающий социальную форму движения материи В античности философы воспринимали природу как полноту бытия и идеал совершенства, и поэтому человек должен жить в гармонии с природой.В средневековой философии развивается концепция ущербности природы как результата грехопадения человека; отношение к природе негативное. В эпоху Возрождения человек отождествляет Бога и природу.В Новое время природа становится объектом научного анализа и практической деятельности человека; отношение к природе - хищническое, потребительское. Его преодоление является важнейшей задачей современного общества.Человек всегда находится в определенном взаимодействии с природой. Основу его жизнедеятельности составляет предметно-практическое отношение к природе. Чтобы обеспечить свое существование, человек должен как можно больше знать о природе. Природа и общество диалектически взаимосвязаны. Различают естественную и искусственную окружающую среду.Развитие производства приводит к сознательному созданию искусственной среды обитания

Роль искусственной среды возрастает. Общество всё больше воздействует на природу в ходе своего развития, и одновременно ослабевает степень зависимости человека от природы по мере развития производительных сил.В условиях существования техногенной цивилизации техническая мощь человечества возрастает и возрастает нагрузка на природные ресурсы. Делается упор на активную роль сознания и науки в целесообразно направляемом процессе взаимодействия природы и общества. Этот процесс называется ноосферой. Выход из экологического кризиса многие философы видят в основном в придании приоритета экологическим ценностям.

26 Категории диалектики выражающие структурные связи

Любой предмет состоит из элементов, связей между ними, процессов. Все, что содержится в предмете, образует его содержание. Содержание - это категория, выражающая единство всех составных частей предмета как целого, его тенденций, отношений. Форма - это категория, отражающая способ существования и выражения содержания, это система относительно устойчивых связей, в рамках которой функционирует и развивается содержание. Форма бывает внешней, например, это внешняя конфигурация предмета, его пространственные и временные границы. Кроме того, под формой понимается внутренняя организация предмета, способ связи его элементов. Содержание и форма существуют только в единстве. Движение познания в сторону отражения наиболее глубоких свойств фиксируется в категориях сущности и явления. Сущность - это категория, отражающая внутреннюю, относительно устойчивую, необходимую и основную совокупность сторон и связей предмета. Это главное, определяющее в нем. В этой категории фиксируются такие свойства и связи предмета, которые обусловливают другие его свойства и отношения. Сущность недоступна чувственному восприятию, она постигается теоретическим мышлением.Явление - это категория, отражающая процесс и формы обнаружения сущности при помощи чувственного восприятия. Сущность и явление неразрывны, однако не всегда явление адекватно отражает сущность. Тогда говорят о видимости, отражающей мнимую сущность предмета (Солнце вращается вокруг Земли).

Структура - это закон связи элементов. Структура придает устойчивость предмету и существенно влияет на качество системы. Качество системы определяется ее структурой и элементами. Элементы определяют характер связи внутри системы. Система - это единое целое, образуемое структурой, ее элементами. Понятие системы очень близко к понятию целого. Целое отличается от системы тем, что оно целое от природы. Целое состоит из частей ,. Часть - это отдельный предмет целого. Часть и целое существуют одновременно..Состояние предмета или его изменение можно понимать как следствие определенной причины. Познание предмета начинается с характеристики, которая отражается в категориях единичное, особенное, общее. Конкретные материальные образования, процессы находят своё отражение в категории отдельного. Единичное - категория, отражающая совокупность индивидуальных, неповторимых свойств, признаков конкретного отдельного предмета. В любом предмете, процессе имеются также такие свойства и признаки, которые присущи множеству других предметов. Эти свойства составляют общее в предмете. Общее - категория, выражающая свойства и отношения, характерные для данного множества предметов. Общее, понимаемое как сходство признаков, доступно непосредственному восприятию Признаки, которые отличают сравниваемые предметы, выступают в роли особенного. Кроме того, особенное выступает связующим звеном между отдельным и общим. Эти категории диалектически взаимосвязаны.