- •1.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции
- •2.Исторические типы мировоззрения.
- •3.Сравнительный анализ философии, мифологии, религии, искусства и науки. Философия и идеология.
- •4.Предмет философии и его историческая динамика. Основные разделы ф. Роль ф. В современной культуре
- •5.Характер и особенности древнеиндийской философии. Этапы развития и основные школы фил. Мысли в Индии.
- •6.Особенности и основные школы древнекитайской философии.
- •7.Период натурфилософии в развитии античной фил-ой мысли:проблема первоначала и развития.
- •1 Проблема-первоначала(из чего все состоит?)
- •2 Проблема-изменения, развития мира
- •2 Школа-
- •9.Философское учение Платона.
- •10. Аристотель как систематизатор древнегреческой философииъ
- •11.Античная философия периода эллинизма: стоицизм, эпикуреизм, скептицизм.
- •12.Основные этапы развития и особенности средневековой ф.
- •13.Философская проблематика в учении Августина Аврелия.
- •14.Этап схоластики в философии западноевропейского средневековья. Учение фомы Аквинского.
- •15.Специфика и круг проблем философии эпохи Возрождения.
- •16.Проблема научного познания в философии Нового времени. Диалема эмпиризма и рационализма.
- •17. Философское воззрение т. Гобса и Дж. Локка.
- •18.Развитие идей рационализма в трудах Декарта, Спинозы, Лейбница.
- •19.Философия эпохи Просвещения: основные проблемы и взаимосвязь между ними
- •21.Философия Канта: докритический и критический периоды.
- •22. Филоософская сиситема Гегеля.
- •24.Основные черты классической и неклассической типов философствования.
- •25.Концепция диалектики и социальная философия марксизма. Исторические судьбы марксизма.
- •28. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм
- •29.Проблема человека в философии экзистенциализма.
- •30. Особенности развития и основные темы русской философии. Философия воззрения западников и славянофилов.
- •31. Философия русского космизма.
- •33.Философская мысль Беларуси: основные этапы и особенности развития.
- •34. Философия эпохи постмодерна.
- •35.Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики и историко-философские традиции.
- •36.Понятие бытия в историко-философской традиции. Уровни и формы бытия. Основные категории онтологии.
- •37.Эволюция представления о материи и ее атрибутах в философии и науке.
- •38.Движение как атрибут материи. Пространственно-временная стр-ра бытия. Основные концепцее пространства и времени.
- •39.Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы, законы и категории.
- •40.Исторические формы диалектики. Диалектика в неклассической философии.
- •41.Синергетика как новейшая концепция развития.
- •43. Природные предпосылки существования и развития общества. Взаимодействие природы и общества.
- •44.Природа в современной естественно-научной картине мира. Биосфера и ноосфера. Современный экологический кризис и пути его преодоления.
- •45.Проблема сознания в истории философской мысли.
- •47.Структура, свойства и функции сознания.
- •48.Человек как предмет философского анализа. Образ человека в классической и неклассической философии.
- •49.Основные подходы к определению человека в современной философии.
- •50.Понятие личности. Стр-ра личности, факторы формирования и модели личностного существования.
- •51.Познание как предмет философского анализа.Структура процесса познания.
- •52.Проблема познаваемости мира в истории философской мысли.
- •53.Проблема истины в философии. Критерии истины.
- •55.Понятие науки. Критерии научности. Основные этапы развития науки и их специфика.
- •56.Структура научного познания. Проблема границ научного познания.
- •57.Наука в системе социальных ценностей. Этика науки и проблема ответственности ученого.
- •58.Общество как объект философского анализа. Основные исследовательские программы в философском познании общества.
- •61.Проблема движущих сил социальной динамики. Роль личности в истории.
- •63.Понятие культуры. Сущность, структура и функции культуры.
- •65.Понятие цивилизации в истории философской мысли. Культура и цивилизация. Диалог культур в современном мире.
- •66.Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности.
- •67.Глобализация как основная тенденция развития человечества в ближайшем будущем.
- •68.Социальное прогнозирование и будущее человечества.
37.Эволюция представления о материи и ее атрибутах в философии и науке.
Для обозначения той части бытия, которая существует вне и независимо, от сознания человека, используется понятие материя. В этом понятии зафиксировано только одно св-во, существовать независимо от сознания. Разные фил. направления по-разному относятся к категории материи. 1) Для материализма эта категория является базовой на ряду с понятием бытие. 2) В объективном идеализме будет признавать наличие материи, но будет считать её производной и вторичной. 3) Субъективный идеализм будет считать эту категорию лишней, потому что нет ничего, что зависело бы от сознания человека. В рамках самого материализма сложилось несколько подходов к пониманию матери. Подходы: 1) Субстанциальный (согласно ему материя это субстанция); 2) Атрибутивный (в рамках которого материя была представлена, ка совокупность определённых свойств: движения, протяжённостью) Этот подход сформировался в 17веке в новое время.; 3) Гносеологический (в рамках которого материя определялась через её отношение к сознанию). При рассмотрении проблемы материи, философия тесно взаимодействует с наукой.
38.Движение как атрибут материи. Пространственно-временная стр-ра бытия. Основные концепцее пространства и времени.
Материя имеет целый ряд атрибутов: - неуничтожимость; - бесконечность;- движение; -пространство;-время. Среди этих атрибутов, движение является важнейшим. Движение- это не только атрибут материи, но и атрибут бытия в целом. Движение – это фил. категория для обозначения любого изменения. Различают 2 типа движения: 1) Движение-стабилизация – это совокупность изменений обеспечивающих устойчивость систем. 2) Движение-развитие – это совокупность изменений обеспечивающих переход системы от одного качественного состояния к другому. Развитие(прогресс и регресс). Существует классификация форм движения: 1)Механическое; 2)Физическое; 3)Химическое; 4)Биологическое; 5)Социальное движение- это изменения которые происходят в обществе.
Рассматривая движение фил. и наука обращают прежде внимание на развитие. Развитие- это тип движения для которого характерны качественные, упорядоченные, закономерные и направленные изменения объекта любой природы. Изучение развитий помогает открыть законы, а также предвидеть последствия тех или иных явлений. Проблема развития нашла отражение в целом ряде философских и научных концепциях. Проблема развития рассматривается в рамках диалектики и метафизики.
Пространство - это фил. категория для обозначения структурности, размерности и местоположения объектов относительно друг друга. Время- это фил. категория для обозначения длительности существования объектов и последовательной смены состояний внутри их. Время так же имеет внутренние и внешние параметры. К пониманию пространства и время существует 2 подхода: 1) Субстанциональный (согласно ему пространство и время это самостоятельные субстанции существующие независимо от предмета). 2) Реальный (согласно ему пространство и время не существует отдельно от объектов, они являются характеристиками отношений этих объектов между собой.
Пространство и время являются атрибутами бытия. Фил. различает 3 типа пространства и времени: 1) Реальное пространство и время. 2) Концептуальное пространство и время (это различные варианты осмысления человеком пространственно временных характеристик). Это эталоны изменения. 3) Перцептуальное пространство и время (это субъективное восприятие человеком пространственно временных- характеристик). Восприятие пространства и времени зависит: 1) от возраста; 2) от насыщенности промежутков событиями.