- •1.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции
- •2.Исторические типы мировоззрения.
- •3.Сравнительный анализ философии, мифологии, религии, искусства и науки. Философия и идеология.
- •4.Предмет философии и его историческая динамика. Основные разделы ф. Роль ф. В современной культуре
- •5.Характер и особенности древнеиндийской философии. Этапы развития и основные школы фил. Мысли в Индии.
- •6.Особенности и основные школы древнекитайской философии.
- •7.Период натурфилософии в развитии античной фил-ой мысли:проблема первоначала и развития.
- •1 Проблема-первоначала(из чего все состоит?)
- •2 Проблема-изменения, развития мира
- •2 Школа-
- •9.Философское учение Платона.
- •10. Аристотель как систематизатор древнегреческой философииъ
- •11.Античная философия периода эллинизма: стоицизм, эпикуреизм, скептицизм.
- •12.Основные этапы развития и особенности средневековой ф.
- •13.Философская проблематика в учении Августина Аврелия.
- •14.Этап схоластики в философии западноевропейского средневековья. Учение фомы Аквинского.
- •15.Специфика и круг проблем философии эпохи Возрождения.
- •16.Проблема научного познания в философии Нового времени. Диалема эмпиризма и рационализма.
- •17. Философское воззрение т. Гобса и Дж. Локка.
- •18.Развитие идей рационализма в трудах Декарта, Спинозы, Лейбница.
- •19.Философия эпохи Просвещения: основные проблемы и взаимосвязь между ними
- •21.Философия Канта: докритический и критический периоды.
- •22. Филоософская сиситема Гегеля.
- •24.Основные черты классической и неклассической типов философствования.
- •25.Концепция диалектики и социальная философия марксизма. Исторические судьбы марксизма.
- •28. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм
- •29.Проблема человека в философии экзистенциализма.
- •30. Особенности развития и основные темы русской философии. Философия воззрения западников и славянофилов.
- •31. Философия русского космизма.
- •33.Философская мысль Беларуси: основные этапы и особенности развития.
- •34. Философия эпохи постмодерна.
- •35.Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики и историко-философские традиции.
- •36.Понятие бытия в историко-философской традиции. Уровни и формы бытия. Основные категории онтологии.
- •37.Эволюция представления о материи и ее атрибутах в философии и науке.
- •38.Движение как атрибут материи. Пространственно-временная стр-ра бытия. Основные концепцее пространства и времени.
- •39.Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы, законы и категории.
- •40.Исторические формы диалектики. Диалектика в неклассической философии.
- •41.Синергетика как новейшая концепция развития.
- •43. Природные предпосылки существования и развития общества. Взаимодействие природы и общества.
- •44.Природа в современной естественно-научной картине мира. Биосфера и ноосфера. Современный экологический кризис и пути его преодоления.
- •45.Проблема сознания в истории философской мысли.
- •47.Структура, свойства и функции сознания.
- •48.Человек как предмет философского анализа. Образ человека в классической и неклассической философии.
- •49.Основные подходы к определению человека в современной философии.
- •50.Понятие личности. Стр-ра личности, факторы формирования и модели личностного существования.
- •51.Познание как предмет философского анализа.Структура процесса познания.
- •52.Проблема познаваемости мира в истории философской мысли.
- •53.Проблема истины в философии. Критерии истины.
- •55.Понятие науки. Критерии научности. Основные этапы развития науки и их специфика.
- •56.Структура научного познания. Проблема границ научного познания.
- •57.Наука в системе социальных ценностей. Этика науки и проблема ответственности ученого.
- •58.Общество как объект философского анализа. Основные исследовательские программы в философском познании общества.
- •61.Проблема движущих сил социальной динамики. Роль личности в истории.
- •63.Понятие культуры. Сущность, структура и функции культуры.
- •65.Понятие цивилизации в истории философской мысли. Культура и цивилизация. Диалог культур в современном мире.
- •66.Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности.
- •67.Глобализация как основная тенденция развития человечества в ближайшем будущем.
- •68.Социальное прогнозирование и будущее человечества.
1.Понятие мировоззрения, его структура и основные функции
Мировоззрение целостное представление человека о мире и о своём месте в нём. Любой тип мировоззрения отвечает на след. Вопросы: Что есть Мир? Кто такие «Другие»? Кто такой Я? Структура мировоззрения: -с-ма знаний различной природы -система ценностей.смыслов,идеалов -программы поведения и деятельности включая жизненный проект. Менталитет соединяет эти 3 уровня. Система ценностей у ч-ка сущ., потому что человек осознает свои потребное™ и интересы и способен определять ко всему свое отношение. Мировоззрение включает в себя как рациональный, так и эмоционально чувственный аспект. Функции М.: объяснительная(познавательная), целевая(ориентирующая), направляющая(регулятивная).
2.Исторические типы мировоззрения.
Миф
Религия
Философия
Миф – форма целостного массового переживания и истолкование действительности с помощью чувственно наглядных образов, которые придаются самостоятельным объектами реальности.
Религия – исторический тип мировоззрения, основанный на вере в сверхъестественное как в реально существующее
Другие мыслители понимали философию как совокупность знаний, помогающих человеку обрести гармонию с миром и с самим собой.
Начиная с 17в. Философию стали понимать как науку, имеющую сходство с физикой, химией.
Энгельс: Философия – наука, о наиболее общих законах развития природы общества и человеческого мышления.
С 19в. Мыслители трактовали философию как особую систему знаний. Философия – особая система знаний, которая в логико-понитейной форме предлагает предельно общую картину мира и определ. позноват., этическое и эстетическое отношение человека к миру, и к духовному во всех формах его проявления.
3.Сравнительный анализ философии, мифологии, религии, искусства и науки. Философия и идеология.
Философия, как правило, рассматривается в качестве теоретического ядра мировоззрения. Ее своеобразие познается в сравнении с мифологией, религией, искусством и наукой по следующим критериям:
- что изучает;
- как сочетает разум и чувства;
- каковы средства выражения;
- что источник;
- сколь критична;
- и т.п.
Философия, как религия, стремится познать выходящее за пределы эмпирики, но якобы критична ко всему, а не догматична. Философия целостна, как мифология, но рациональна. Философия авторски своеобразна, как искусство, но выражает себя понятиями-категориями. Философия абстрактна, критична и понятийна, как наука, но всеохватна и познает фундаментальный (недоступный научному опыту) смысл бытия. И т.д. и т.п.
4.Предмет философии и его историческая динамика. Основные разделы ф. Роль ф. В современной культуре
В соответствии с проблемным полем сформировались следующие разделы философического знания:
онтология - учение о бытии
гносеология — учение о познании.
философская антропология - учение о человеке его сущности и специфике бытия в мире.
аксиология - учение о ценностях.
праксиология - учение о деятельности.
социальная философия - учение об обществе.
Основными функциями философии являются:
- мировоззренческая , т.е. рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения, интеграции всех видов человеческой практики и культуры
- гносеологическая, т.е. оценка принципиальных возможностей познания
разработка учения о характере и закономерностях познавательного процесса
- методологическая, т.е. разработка теории поисковой деятельности, ее
принципов, способов, норм
- социальная, т.е. гармонизация общественных отношений на гуманитарных основаниях
- аксиологическая, т.е. утверждение социально-удостоверенных ценностей, стандартов, идеалов, регламентирующих многообразие общественных и личных отношений
- гуманистическая, т.е. «сверхзадача философии – показать «каким» надо
быть, чтобы быть человеком. И.Кант»