Другие авторы

Evans, R. I. (1989). Albert Bandura: The Man and His Ideas: A Dialogue. New York: Praeger.

Lent, R. W. & Hackett, G. (1987). Career self-efficacy: Empirical status and future directions. Journal of Vocational Behavior, 30, 347-82.

Глава 12. Рационально-эмоционально-поведенческое консультирование Тезисы

Рационально-эмоционально-поведенческое консультирование (rational emotive behaviour counselling — REBC — РЭПК) является не чисто интеллектуальным подходом, а энергично подчеркивает взаимодействие чувства (эмоции), поведения и когниции (cognition).

Фундаментальными человеческими целями являются выживание, свобода от боли и счастье. Их когниции могут быть горячими, теплыми или холодными, и их ощущения могут быть соответствующими (адекватными) или несоответствующими (неадекватными). У людей имеются биологические склонности и к актуализации самих себя, и к иррациональному состоянию, а также некоторая степень свободного выбора.

Эллис расширил свою АВП (ABC) теорию личности до ЦАВПДЭ (GABCDE) теории, где: Ц (G — goals) — цели; А (A — activating events) — активизирующие события (активаторы); В (B — beliefs) — верования, рациональные и иррациональные; П (C — consequences) — последствия, эмоциональные и поведенческие; Д (D — disputing) — дискутирование (обсуждение) иррациональных верований и Э (E — effective new philosophy) — эффективная новая философия.

Преследуя свои цели (Ц), люди создают несоответствующие эмоции и обреченное на провал поведение в П, потому что они имеют жестко требовательные, в противовес предпочтительным, верования в В по отношению к активизирующим событиям в А. Кроме того, у них имеются производные жестко требовательных верований (demanding beliefs), например, внушение страха, (заболевание под лозунгом) “Я не смогу этого выдержать-ит” (по типу отит, менингит), чувства бесполезности и предсказания постоянной неудачи.

Наряду с врожденными склонностями к иррациональности люди приобретают иррациональные верования частично путем социального научения, но также и потому, что они не развивают и не упражняют свою способность к рациональному выбору.

Причины, по которым люди упорствуют в сохранении иррациональных верований, включают в себя: биологические тенденции к иррациональности, эмоциональную силу их верований, недостаточное научное мышление, последствия подкрепления, подчеркивание их ужасного прошлого, нереалистичные верования относительно изменения и недостаточная проверка их верований посредством действия.

РЭПК имеет две цели: помощь клиентам в преодолении эмоциональных блоков и расстройств и оказание им помощи в превращении в более полно функционирующих или самоактуализирующихся. Оно нацелено на помощь людям в замене ригидного и жестко требовательного мышления предпочтительным. Лечение и изменение могут быть неэлегантными, заключаясь в удалении симптома, или элегантными, порождая эффективную новую философию.

Консультант РЭПК — это преподаватель (учитель), который использует разнообразие когнитивных, эмоциональных и поведенческих методов, чтобы помочь клиентам обсудить (Д) их иррациональные верования и их производные таким образом, чтобы они могли развивать эффективную новую философию (Э).

Научный спор (проверка сомнением) — главная когнитивная техника обсуждения. Эмоциональные методы дискутирования включают в себя энергичное обсуждение и рационально-эмоциональные мысленные образы. Поведенческие методы дискутирования охватывают задания, которые подвергают сомнению однозначную требовательность (demandingness), упражнения по преодолению стыда и обучение навыкам. Консультанты также помогают клиентам решать подлинные проблемы в их жизни.

РЭПК стремится помогать клиентам сохранять их изменения, делая особый упор на работу и практику, назначая домашние задания и обучая клиентов, в случае их отступления (срыва), возвращению к ABC, а затем к обсуждению иррациональных верований, которые заставляют им возвращаться к предыдущему поведению.

Другие варианты применения РЭПК включают в себя групповое консультирование, брачное и семейное консультирование и психологическое просвещение.