Тема 3 (Лекция 8-9). Расцвет английской романтической поэзии: Дж. Байрон, п. Шелли, Дж. Китс. Творчество м. Шелли. (4 ч.)

Место Байрона в романтической литературе. Основные этапы жизни поэта и их значение для периодизации творчества и трактовки автобиографических элементов в его произведениях. Критика ранних литературных опытов Байрона в журнале «Эдинбургское обозрение» и ответ автора в поэме «Английские барды и шотландские обозреватели» как иллюстрация, с одной стороны, динамики отношений «писатель – критик» и диалогическое осмысление принципов романтической эстетики с другой.

Дневниковый характер и художественное обобщение в поэме «Паломничество Чайльд Гарольда». Жанровое своеобразие поэмы, основные черты лиро-эпической поэмы как литературного жанра. Спектр затрагиваемых проблем в поэме: сопоставление прошлого и современности, оценка политической и культурной жизни описываемых стран, национально-освободительная борьба и ее легитимизация на фоне основных событий кон. XVIII – нач. XIX вв. Формирование особого типа героя, получившего позже название «байронического»; проблема разделения образов автора и лирического героя.

«Восточные поэмы». Значение опыта Байрона как политика для расшифровки контекста данных произведений. Общие черты поэм: образ бунтующего героя, противопоставляющего себя обществу; исключительные свойства личности героя (необузданные страсти, роковая тайна в прошлом, неоднозначная моральная оценка со стороны окружающих); основа конфликта – отстаивание права на свободу, как частную, так и гражданскую. Тема добровольного одиночества в «байронизме», ее связь с мотивами невозможности реализовать свои способности в обществе, безуспешности борьбы. Развитие этих мотивов в лирическом цикле «Еврейские мелодии», обращение к библейским сюжетам.

Философские драмы «Манфред» и «Каин». Генетическая связь образа Манфреда с Прометеем и Фаустом. Интеллектуальная вариация байронического героя-бунтаря, сомнение в силе разума и ценности знаний. Сопоставление характеров Манфреда и Каина, переосмысление роли Люцифера в мистерии «Каин» по сравнению с библейским каноном.

Творческий путь П.Б. Шелли. Основные факторы, определившие философско-эстетические взгляды автора: увлечение атеизмом и нигилизмом в университете, интерес к современному состоянию науки, знакомство с У. Годвином, дружба с Байроном. Сходство и отличие позиций Байрона и Шелли по отношению к революционному движению, развитие реформаторских устремлений Шелли в двух лиро-эпических поэмах – «Королева Маб» и «Восстание Ислама». Обращение к греческой философии и мифологии в лирической драме «Освобожденный Прометей»; авторская интерпретация мифологического канона, политические аналогии в тексте. Эстетический трактат «Защита поэзии» и утверждение общеромантических идей в эклектической философской концепции Шелли. Отрицание рациональной природы творчества, акцент на его «инстинктивную и интуитивную» сторону. Понимание воображения как инструмента синтеза и обобщения. Особая роль поэта как пророка и законодателя, неправомерность деления авторов на философов и поэтов.

Творческое наследие Мэри Шелли как синтезирующее отражение ряда влияний – литературных и социальных теорий ее родителей, У. Годвина и М. Уоллстонкрафт, взглядов П.Б. Шелли, эстетики байронизма. История создания романа «Франкенштейн, или Современный Прометей». Символизм названия, значимость образа Прометея для романтиков и особенности его трактовки в произведении М. Шелли. Основная проблематика романа: границы научного познания и этическая ответственность ученого; отношения творца и его создания; социальные причины насилия. Влияние романа на дальнейшее развитие научной фантастики.

Эстетические взгляды Дж. Китса и т.н. «Лондонская школа» романтиков. Эллинистические мотивы в поэзии Китса, отличия его трактовки античности от принятой в классицизме. Феномен восприятия античной литературы в переводе и формирование эстетического идеала Китса: символ вечной культуры, не теряющей своего значения и содержания даже в переводах, отделенных от оригинала большой временной дистанцией. Тема бессмертия и неизменности культурного артефакта в «Оде к греческой вазе». Развитие мифологических сюжетов античности в поэмах «Эндимион» и «Гиперион».