41. Борьба Аристофана с разрушителями полисной идеологии в комедиях "Облака" и "Лягушки"._

Комедия «Облака»

Главное действующее лицо — Сократ, он пародируется в комедии. Прежде всего Аристофан хотел подчеркнуть элементы кризиса в полисах, распад полисной идеологии, потерю людьми веры. Поэтому Сократ у Аристофана — не конкретный портрет исторического лица, а собирательный тип лже-пророка, шарлатана, наставника молодежи в пророках. Это карикатура. Фактически, это собирательный образ софиста, подрывающего основу полиса — софистика разрушала религию, но не давала ответов на вопросы простым людям. Плата в софистической школе была крайне высокой, крестьянам туда не было хода.

Избран Сократ, потому что он был очень знаменит в Афинах. Внешность его не отличалась классической красотой.

В центре комедии — Сократ, но для того, чтобы показать его, надо ввести простолюдина, который на него глядит и со своей стороны оценивает его истинности. Крестьянин-старик Стрепсиат — изначально образ шута-провокатора, потому что он в молодости женился на знатной и поставил себя этим в глупое положение, потому что у него не хватает денег на потребности жены. Но хуже сын Федипид — он увлекается конным спортом. Еще у него глупое имя, потому что отец хотел дать ему простое имя, а мать — аристократическое, они не договорились и слепили два имени, и получилась ерунда. Конный спорт — очень дорогой, и Федипид залез в долги. Кредиторы пришли к его отцу.

Школа Сократа — как говорят крестьяне, в ней учат ловкости, изворотливости и лжи, так что этот старик решает пойти туда на выучку.

Итак, он отправляется туда. Прежде всего Аристофан рисует комедийный портрет лже-мудреца, который имеет особый вид. Он тощ, дурно одет, бешеный от желчи. Через физическое состояние, телесную деградацию происходит его развенчание.

Ученики его — высохшие и бледные, с желтой кожей, потому что им запрещено дышать свежим воздухом.

Потом Стрепсиат рассматривает, чем ученики Сократа занимаются. Ученики, задрав зад, глядят на небо — занимаются астрономией. Вторая группа изучает, откуда идет писк у комара. Вот такие естественно-научные исследования.

Короче, Стрепсиату там плохо и он отправляет туда сына. Федипиду там хорошо. Когда он появляется у Сократа, перед ним являются две аллегорические фигуры — правда и кривда, которые спорят друг с другом для того, чтобы этого молодого человека к себе привлечь. Правда говорит о том, что она учит молодежь быть верными долгу, вести себя сдержанными, быть нравственными, моральными, честными. А кривда говорит: позволяй себе все, что хочешь, главное будь изворотливым. Федипид избирает кривду, учится у Сократа, в итоге возвращается домой и взрывает мозг кредиторам. Они уходят.

Отец и сын садятся во дворе дома отметить это событие — пир. Говорят о литературе, спорят, дерутся... В итоге Стрепсиад поджигает школу Сократа.

В этой комедии Аристофан довольно мастерски с точки зрения обычного крестьянина, не могущего проникнуть в суть новых учений, показывает кризис полисной системы. Эта комедия была написана довольно рано — около двадцатого года. Сам Сократ никак не отозвался на свое изображение в комедии. Но после проигрыша Афин в Пелопонесской войны, после того, как один из учеников Сократа предал Афины, против Сократа возбудили уголовный процесс, обвинили его в том, что он развращает юношество, и одним из аргументов была комедия Аристофана. Сократа присудили к смертной казнью, он предпочел выпить чашу с цикутой.

Про лягушек в следующем билете