- •Синкретизм 3
- •Мифология 6
- •Тотемизм 4
- •Хтонизм, фетишизм 7
- •Олимп и боги у гомера 8
- •Вторй период эсхила 33
- •Разоблачение клеона 36
- •Плутарх 60
- •Алкей, сапфо, анакреонт 27
- •Хитроумный одиссей 11
- •Элегия - тиртей, мимнерм 23
- •Кризис в «ипполите» 37
- •«Золотой век» риМа 53
- •Периодизация риМа 46
- •«Третейский суд»и«свекровь»43
- •Маньеризм у каллимаха47
- •Эсхил и евр в «лягушках»42
- •Хронотоп у гомера 12
- •Одиссей у г. И софокла 15
- •Ахилл и гектор 10
- •Феокрит 45
- •Аристотель о характерах 39
- •Прометей у Гесиода и Эсхила32
- •Гомеровский вопрос 15
- •Первый период эсхила 31
- •Антивоенная к аристофана 40
- •Ифигения в авлиде Евр 38
- •Сапфо в катулле 28
- •Перидизация греции 2
- •Эпос родосского 44
- •Аристофан «облака» 41
- •Театр в риме 51
- •Хвастливый воин, клад 52
- •Власть и закон в Антигоне34
- •Кризис семьи в медее 34
- •Антич любовный роман58
- •Эдип-царь софокл 30
- •Ямбы архилоха 26
- •Солон, феогнид 24
- •Биография овидия 56
- •Дидактическая поэзия 21
- •Лукреций 49
- •Вергилий и гомер 61
- •Мотивы соц утопии в одиссее 16
- •Синкретизм 3
- •II тысячелетие – создание мифологии, относится к очень ранней ступени развития человеческого общества.
- •Тотемизм 4
- •Антропоморфизм 5
- •Мифология 6
- •Итог: Структурные элементы многих мифологий схожи. Существует типология по созданию схожих мифов в той или иной ситуации. Теория архетипа. Модель на которой строится человеческое сознание.
- •Гесиод 22
- •Дидактическая поэзия 21
- •Драма в Греции 29
- •Композиция «Одиссеи» 14
- •Гекзаметр 18
- •Гомер как исторический источник 19
- •Роль сравнений 13
Прометей у Гесиода и Эсхила32
Эсхил – тираноборец, человеколюб. Дарует жизнь новому поколению. Свободное существо, сторонник выбора. Зная свое будущее, он богоборствыет – и в этом его сила. Замкнуть в бездну, но все же упорствовать – символ Эллады. Важнейшие черты: 1. Человеколюбие. Готовность пойти на страдания ради людей. В этом похож на Христа. 2. Идея цивилизации, прогресса. 3. Идея свободы человеческой личности. Не бояться гибели. 4. Победа духа над телом, не убежденным в своей правоте. Гесиод говорил о том, что Прометей – бунтарь, а Зевс прав. Платон: Прометей – основатель науки, но позже – Прометей принес лишь материальную культуру, Зевс – этику, а Гермес приносит стыд и правду. Гете: Зевс – раб, а сила Прометея - в свободе. Вообще, в романтизме – сверхчеловек, романтический герой. Байрон: если бы Прометей победил, то стал невыносим. Шелли: подвиг служения человечеству. Ницше: Прометей – пример сверхчеловека, дерзнувшего оказаться выше. Прометей Гесиода не имеет ничего общего с Прометеем Эсхила. Он обманщик, и Гесиод его явно осуждает.
Гомеровский вопрос 15
Ничего неизвестно о личности Г. Сохранилось лишь предание о том, что «спорили семь городов о рождении мудром Г». До сих пор не выяснен вопрос о происхождении поэм, об истории их создания. Безусловно, что они создавались в дописьменную эпоху аэдами и долгое время были в устном виде.
Первая теория: «теория песен» была создана в конце 18 в нем ученым Вольфом, а затем развита другими. Она сводилась к тому, что первоначально существовали отдельные песни, «малые поэмы», посвященные конкретным эпизодам. Их могло быть 12 или 18. Но на определенном этапе эти песни были объединены в единое целое. Вторая теория: теория «единого ядра», созданная Германом. В основе - худ
И идейное единство. Поэмы не могли быть созданы с помощью соединения песен. В каждой поэме можно выделить эпизод, который постепенно «обрастал» новыми сценами, героями.
СЕГОДНЯ:
а)Несомненно, что в материале "И" и "Одиссеи" имеются наслоения различного времени, от "микенской" эпохи вплоть до VIII - VII вв. до н. э. То обстоятельство, что гомеровский эпос сохранил. ряд воспоминаний о времени, письменных источников о котором. у позднейших греков не было, свидетельствует о непрерывности устного эпического предания. б) Столь же несомненны элементы единства, связывающие каждую из поэм в художественное целое. в) Наряду с наличием ведущего художественного замысла, и в "Илиаде" и в "Одиссее" можно установить ряд неувязок, противоречий в движении сюжета, не доведенных до конца мотивов и т.д. г) Малая песня была предшественницей большой поэмы, но взгляд, на поэму, как на механическое объединение песен, выдвинутый "песенной теорией", является ошибочным. В поэме гомеровского типа эпическое творчество поднимается на более высокую ступень по сравнению с песней, и она не может возникнуть из механического объединения песен. д) распространено также мнение, что "Илиада" и "Одиссея", уже в качестве больших поэм, были дополнены рядом новых эпизодов.
Аристотель: любимейший и совершеннейший поэт мирового значения для него. Главное его похвальное качество – мудрость, «точная» мудрость. Хвалит за то, как научил рассказывать небылицы.