Билет 23.

№ 45: Направленность личности

В основе направленности личности лежат потребности – это главный

источник активности человека. Для того, чтобы жить и действовать в окружающем

мире, человек должен удовлетворять различные потребности: в пище, воде,

воздухе, движениях. В психологии различают нужду и потребность. Нужда – это

объективная необходимость, которую сам человек может не переживать мне

осознавать.

Характер потребностей и их регуляция, считает В.В. Богословский, зависит от

целостного психического склада личности, её воспитанности. Потребности,

которые отражают нужды нашего организма, Коломенский называет органическими

, а у Богословского это потребности материальные. Коломенский говорит

ещё нам о потребностях духовных, или социогенных (порожденных

обществом). В.В. Богословский выделяет ещё один вид потребностей – это

общественные потребности: потребность в достижении определенного статуса,

общественной оценке, дружбе, товариществе и любви, в общественной деятельности

и т.п.

Но характерной особенностью всех человеческих потребностей является их

фактическая ненасыщаемость. Нельзя удовлетворить какую-нибудь потребность

раз и навсегда.

На основе потребностей возникают интересы.

№ 46: Современные зарубежные педагогические концепции

Можно выделить лишь несколько альтернативных философских основ, наиболее ясно

выступающих в концепциях педагогических технологий: материализм и идеализм;

диалектика и метафизика; сциентизм и природосообразность; гуманизм и

антигуманизм; антропософия и теософия; прагматизм и экзистенциализм.

1. В России, так исторически сложилось, прежде всего, превалирует

диалектико-материалистическая (марксистско-ленинская) философская основа, в

которой основными системообразующими принципами понимания действительности

являются: принцип материальности мира, утверждающий, что материя

первична по отношению к сознанию; принцип познаваемости мира, исходящий

из того, что окружающий нас мир познаваем; принцип развития, обобщающий

исторический опыт человечества.

2. Гуманизм - система воззрений, признающая ценность человека как

личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление всех

способностей.

3. Теософия является содержательным фундаментом школ религиозного направления.

4. Для антропософии важнее не божественная, а человеческая мудрость.

5. Педоцентризм - направление в философии воспитания, которое исходит из

приоритета интересов и потребностей ребенка, видит основную задачу педагогики в

создании условий для развития детей.

6. Философская концепция экзистенциализма исходит из тезиса "человек есть

то, что он сам из себя делает".

7. Концепция прагматизма, к которой примыкают и философские течения

неопозитивизма, неофрейдизма, исходит из того, что интеллектуальные и

нравственные качества личности заложены в ее уникальной природе и их проявление

связано, прежде всего, с индивидуальным опытом человека.

8. Альтернативой гуманистическому направлению являются

сциентистско-технократические концепции, рационализм, откровенно

антигуманные теории (расовые, националистические и др.). 9. Сциентизм

как мировоззренческая ориентация проявляет себя в абсолютизации роли науки и

техники в системе культуры человеческого общества. Альтернативой сциентизму

является природосообразность, природосообразие - мировоззрение,

исповедующее необходимость учитывать природные задатки человека, опираться на

них, а также единство человека с природой, согласованность и гармонию их

взаимодействия.