68. Поэзия Теннисона: темы, образы, стиль.

Стиль у Теннисона всегда был простым, ясным и прозрачным. Писал, во-первых, про артуровское средневековье. Героические образы (см. пред. билет), возвышенные характеры, самоотверженные люди. Невольно напрашивается сравнение с современностью. Были также просто лирические стихи в жанре драматического монолога. О раздвоенности души на разум и чувства, о любви и пр.

69. Жанр драматического монолога в поэзии Теннисона и Браунинга.

Большинство стихов, перечисленных в предыдущих билетах, построены в форме монолога. Иногда могут быть формальные признаки диалога (есть второй персонаж, который вопросами и репликами провоцирует героя на его излияния (как в "Эдварде Грее")). Другой вариант - длинный рассказ за кружкой пива. Строится в виде монолога от первого лица, а в последней строфе (пример - "Смерть Артура") нам дают понять, что это всё был рассказ в пабе.

70. Фантастика и современный быт в сказках Андерсена.

Кр.сод.: Сказки Андерсена. Пересказано с особым цинизмом

Принцесса на горошине: «Жил был принц, и хотелось ему тоже взять за себя принцессу, только настоящую». Как отличить лицензионную принцессу от пиратской, он не знал, пока однажды в грозу на пороге замка не появилась некая принцесса, вся мокрая и замёрзшая. Старая королева постелила ей 20 тюфяков и 20 пуховиков поверх горошины, принцессу уложили спать, а утром она была вся в синяках. Принц счёл это достаточным доказательством подлинности и женился, а горошину положили в кунсткамеру, и она там лежит, если её ещё не украли. «Знай, что история эта истинная!» - заканчивает сказку Капитан Очевидность.

Цветы маленькой Иды: жила-была маленькая девочка Ида и жил-был весёлый студент, который вырезал ей всякие весёлые фигурки, вроде человека на виселице с сердцем в руках (его повесили за то, что он воровал сердца), и рассказывал столь же занимательные истории. «Большой забавник был этот студент!». Ида спрашивает его, отчего завяли цветы, которые она сорвала, а он рассказывает, что они ночью летали в королевский дворец и танцевали там на балу цветов. Ибо ночью цветы без всякой метлы слетаются к королевскому дворцу и танцуют там, благо король со свитой в отъезде. Когда же они слышат шаги сторожа, то прячутся, поэтому их никто не спалил (откуда всё это известно студенту, не уточняется). В комнате кроме них присутствует скучный советник, периодически спрашивающий, сколько можно забивать ребёнку голову всякими бреднями. Ида кладёт увядшие цветы в кукольную кроватку. Ночью она слышит музыку, подбирается к двери в соседнюю комнату и видит бал цветов, на котором танцуют все, включая её куклу и даже ветку вербы, которая периодически говорит голосом скучного советника про бредни и голову ребёнка. И цветы из кукольной кроватки тоже танцевали, как живые, а под утро завяли. И девочка похоронила их в саду, где зарыта канарейка, и два её брата торжественно стреляли в воздух из луков, ибо более приличного оружия у них не было.

Скверный мальчишка: жил-был поэт, однажды в грозу (что-то любит Андерсен этот сюжетный ход) к нему постучался маленький промокший мальчик с луком и стрелами. Поэт отогрел его и вскипятил ему вина, а мальчик решил проверить, не размок ли лук. Выстрелил поэту в сердце, убедился, что лук в порядке, и весело убежал. Звали мальчика Амуром. Фу, какой скверный мальчик, - сказал поэт, лёжа на полу и плача, - я расскажу всем детям, чтобы они с ним не связывались. И с тех пор хорошие дети с ним не водятся, но он всё равно умеет их обмануть. «Идут студенты с лекций, и он рядом: книжка под мышкой, в черном сюртуке, и не узнаешь его! Они думают, что он тоже студент, возьмут его под руку, а он и пустит им стрелу прямо в грудь». И в родителей твоих он стрелял, и даже бабушку твою подстрелил однажды, но ты теперь знаешь, какой это скверный мальчишка.

Русалочка: жила-была морская королева, были у неё 5 дочерей-погодок. Когда им исполнялось 15 лет, они получали право всплыть на поверхность. Одна сестра во время первого выхода в свет залезла на айсберг и пугала матросов, другая наслаждалась видом открытого моря, третья заплыла в реку и напугала детей (а потом дети напугали её собакой, и все остались в расчёте). А самая младшая увидела корабль, на котором отмечали 16-летие прекрасного принца. Потом налетела буря, корабль развалился, принц оказался в воде и без сознания. Хотя он очень понравился русалке, она не потащила его к себе домой, а дотянула до берега, дождалась, пока его найдут люди, и уплыла к себе тосковать. Потом рассказала об этом сестре (и чтоб никому). Никто, собственно, про принца и не узнал, кроме других сестёр, нескольких их подруг и ещё нескольких их подруг. Иногда русалка подплывала к набережной и смотрела на принца. И узнала она от матери, что русалки живут 300 лет и превращаются потом в пену морскую, а люди зато имеют бессмертную душу, которая летит на небо, которое соотносится с миром людей примерно так же, как бесконечно многообразный мир людей – с унылым подводным королевством, где птицы не поют и цветы не пахнут. И поплыла русалка между водоворотами, а потом над противным илом, а потом между хищными полипами к колдунье, и та намешала ей из собственной колдуньиной крови и ещё какой-то дряни зелье. Условия: русалка даёт отрезать свой язык, за это получает зелье. Пусть вылезет на берег и выпьет, от этого ей будет больно и плохо, когда очнётся, вместо хвоста будут две красивые по человеческим понятиям ноги. Ноги будут всё время болеть, скользящая походка останется (ибо чем ещё очаровывать принца, языка-то нет больше). Обратное превращение невозможно. Если принц женится на ней, она обретёт бессмертную душу. Если принц женится на другой, на рассвете она превратится в пену. Вылезла на берег, познакомилась с принцем, спала на подушке под его дверью, сопровождала во всех походах и была любимицей двора (ибо танцевала хорошо). Принц вспоминал, что видел некое прекрасное женское лицо, которое вытащило его на берег после кораблекрушения, и в итоге опознал в этом лице заморскую принцессу. Русалка тоже присутствовала на свадьбе, поняла, что жить ей осталось до рассвета, и тут увидела (свадьба происходила на корабле; видимо, празднование ДР на другом корабле ничему принца не научило) своих сестёр, лысых и с большим ножом. Колдунья дала им этот нож (и взамен отрезала всем волосы), и если русалка заколет им ночью принца, то получит обратно свой хвост и 300 лет жизни. Выкинула нож в море (отчего оно покраснело) и на рассвете нырнула туда сама. Превратилась в пену, но вдруг воспарила, и некие дочери воздуха объяснили ей: теперь ты одна из нас, будем летать и творить добро, и если натворим много добра, получим бессмертную душу и спасёмся. Если залетим в дом и увидим радостного ребёнка, душу нам дадут на год раньше, увидим злого – срок увеличивается на день с каждой слезой. Так-то!

Новое платье короля: жил-был король, который очень любил всё время появляться на публике в новой одежде и большую часть времени проводил в гардеробе. И приехали однажды в город обманщики, которые сказали, что изобрели нанотехнологичную ткань с детектором глупости: она очень красива, но человек глупый или занимающий не своё место её не увидит. Получили под этот проект много материалов, выданные средства положили себе в карман, сели за ткацкие станки и принялись имитировать бурную деятельность. Все хотели посмотреть, но боялись оказаться глупыми и пытались заслать туда своего соседа. В итоге некоего министра послали посмотреть, он пришёл, увидел обманщиков за пустыми станками, похвалил богатый узор и необычайный цвет ткани, пошёл и всем рассказал, какая красивая ткань. Все ходили и хвалили ткань. Потом из неё пошили королю костюм, надели на него (наша наноткань ещё и ничего не весит, поэтому вы, ваше величество, её не чувствуете) и пустили гулять по городу (а сзади шли два пажа и несли воображаемый шлейф). И ходил король по городу, и все дивились красоте его костюма, пока один мальчик не закричал, что король голый. И прозрел весь город, и увидели все, что король голый, и стало ему жутко. И шёл король ещё величавее, ибо надо было довести церемонию до конца, и шли за ним камергеры и несли мантию, которой не было.

Ромашка: росла у дачи (ты, мой дорогой друг, её знаешь, она стоит у дороги, там ещё забор красивый) ромашка, а рядом росли всякие другие цветы и кичились тем, какие они большие (особенно пионы). Но жаворонок слетел с небес и пел именно рядом с ромашкой, а жирные пионы из палисадника срезали ножницами и куда-то унесли. А на следующий день жаворонка посадили в клетку, и два мальчика пришли, вырезали кусок дёрна с ромашкой посередине и положили на пол клетки. И пел жаворонок в клетке, и ромашка всем сердцем любила его, а потом жаворонок сдох от жажды, а дёрн с ромашкой выбросили на пыльную дорогу. Конец.

Стойкий оловянный солдатик: оловянную ложку переплавили и отлили солдатиков в количестве 24 и три четверти. Три четверти солдатика, то есть солдатик без ноги, оказавшись на столе, сразу же влюбились в бумажную танцовщицу, стоявшую на одной ноге на пороге игрушечного дворца. Собственно, в стоянии на одной ноге и заключалось родство их душ. Вечером всех солдатиков убрали в коробку, а наш герой спрятался за табакеркой. Из которой в полночь выскочил злобный тролль и сказал солдатику, что ничего им с танцовщицей не светит. Утром дети нашли солдатика и поставили на окно, окно распахнулось, он упал вниз головой с третьего этажа на мостовую и воткнулся в щель между камнями. Его искали и не нашли (если бы он закричал, то наверное нашли бы, но он не хотел кричать на улице и позорить тем самым мундир). Потом прошёл ливень, другие мальчишки подобрали солдатика, посадили в бумажный кораблик и пустили плавать по канаве. Кораблик заплыл под мостки, откуда-то вылезла большая серая крыса и спросила паспорт. Паспорта не было, поэтому дальше крыса гналась за корабликом до самой реки, где солдатика проглотила рыба. Потом рыбу изловили, продали на рынке, на кухне разрезали, солдатика отмыли и отнесли на стол. Это был тот самый стол, на котором началась наша история (вот ведь совпадение). И тут некий мальчишка зачем-то кинул солдатика в камин, а потом окно вдруг распахнулось и порыв ветра закинул туда же бумажную танцовщицу. И сгорели они вместе, и осталось от солдатика оплавленное оловянное сердце, а от танцовщицы и того не осталось. Автор склонен видеть во всяком повороте сюжета магические происки тролля из табакерки.

Райский сад: жил-был маленький принц, и было у него много хороших книжек, и всё он мог в них вычитать, кроме одного: где находится райский сад. Однажды принц пошёл в лес, заблудился и пришёл в некую пещеру, где сидела мужеподобная старуха. Она рассказала ему, что её сыновья – 4 ветра, и сейчас они придут домой. Первым вернулся северный ветер, он рассказал, как гонял русских охотников за моржами и давил айсбергами их корабли. Западный ветер вернулся из девственных американских лесов. Южный похвастался, с каким садизмом уничтожил караван в Сахаре и засыпал кучей песка; за это мать посадила его в мешок и уселась сверху. Восточный вернулся из Китая и собирался на следующий день лететь в райский сад, а южный, которого по такому случаю даже выпустили из мешка, передал ему послание от птицы феникс, которое надо передать райской фее. На следующий день принц на спине восточного ветра полетел в Гималаи, где в отвесной горе был вход в пещеру, через которую они попали в сад. Фея предложила ему остаться там на 100 лет и пообещала каждый вечер искушать его (и предупредила, чтобы не искушался). В первый же вечер он не выдержал, поцеловал фею, спавшую под известным запретным деревом, райский сад куда-то провалился, и было принцу стыдно, и мокро, и холодно. И попал он снова в пещеру к матери ветров. И появилась Смерть в образе старика, и сказала, что будет принц странствовать по свету и творить добро, и умрёт в самый неподходящий момент, и в зависимости от количества сотворённого добра либо попадёт опять в этот сад, либо провалится вместе с ним ещё глубже.

Аисты: жили на крыше аист, аистиха и маленькие аистята. Аист стоял на одной ноге, аки часовой, а внизу бегали мальчишки и пели гнусную песенку, как они изловят аистят, одного повесят, другого утопят, третьего заколют, а четвёртого сожгут заживо. Родители учили аистят летать, обещая, что на осенних манёврах аист-генерал проткнёт клювом того, кто плохо летает. Про мальчишек же говорили, что зимой, когда аисты будут есть лягушек на берегах Нила, эти гнусные типы будут мёрзнуть тут и носа из дома не высунут. Аистята хотели выклевать им глаза, но мама им сказала, что надо учиться. Потом на осенних манёврах аистята получили высший балл и улетели в Египет. Месть же заключается в том, что всем мальчикам аисты принесут когда-то детей, а тем, кто глумился, не принесут. А тому, который пуще всех глумился, принесут мёртвого. А тому, кто призывал их не глумиться, принесём двоих, а так как звали того хорошего мальчика Петером, то теперь всех аистов так называют.

Оле-Лукойе: ночью Оле-Лукойе в переливающемся кафтане непонятного цвета (опять наноткани) подкрадывается к детям и дует им в затылок, от этого они засыпают, и над ними в зависимости от поведения раскрывают либо зонтик без рисунков (и эти дети спят, как чурбаны, и ничего не видят), либо весёлый растаманский зонтик с картинками. В течение недели наш волшебник приходил к мальчику Яльмару, и вот описание семи приходов по дням недели:

Понедельник, приход первый: Оле-Лукойе обрызгал комнату из пульверизатора, в письменном столе ожила грифельная доска и прописи, и все ошибки в них исправились красивым почерком; утром же всё было по-прежнему, коряво и неправильно.

Приход второй: Яльмар шагнул в картину и путешествовал в мире, богатом тактильными ощущениями (например, от травы под ногами). Комары в этом мире танцевали, деревья кивали, ему там дали двух сахарных поросят, а ещё он нашёл там свою старую няню.

Приход третий: Яльмар выглянул в окно и увидел, что город залило водой как раз до уровня его окна. Он плавает по городу на корабле, и на палубе куры ругались с индюком. «Завтра из вас сварят суп!», - сказал им Яльмар и проснулся.

Приход четвёртый: Яльмар уменьшился, одолжил мундир у оловянного солдатика, сел в напёрсток, и мышь отвезла его на мышиную свадьбу. Там все стены были вымазаны салом и было много мышей.

Приход пятый: Оле-Лукойе жалуется, что всякие старики, натворившие много зла, просят его прийти к ним и прогнать бессонницу, ибо все их злые дела сидят, как маленькие тролли, на кровати и плюются кипятком. Но наш растаман не приходит к старым и злым и к тому же не берёт денег, а Яльмар попадает на свадьбу игрушек (а свадьба у кукол бывает всякий раз, когда сестра Яльмара хочет им новое платье). Кукла Герман женилась на кукле Берте, а потом новобрачные думали, провести ли им медовый месяц за границей или на даче. Ласточка советовала им поехать за границу, но потом пришла курица и рассказала, как славно ковыряться в песке и копаться на огороде. Берта решила, что «курица – особа вполне достойная», и поехали куклы на дачу.

Суббота: сегодня сказку рассказывать некогда, ибо Оле-Лукойе должен следить за приготовлениями к воскресенью: вычистить все колокола в церкви, отвинтить от неба пронумерованные звёзды, почистить и ввернуть обратно. Портрет прадедушки Яльмара на стене: не пудрите ребёнку мозги, звёзды – это небесные светила, как Земля. Оле-Лукойе: да я старше тебя, да я старый язычник, да меня ещё римляне и греки богом сновидений звали, да я вхож в знатнейшие дома, а ты сам рассказывай, раз ты такой умный.

Приход седьмой и самый жестокий: Яльмар заранее повернул прадедушкин портрет лицом к стене, а Оле-Лукойе показывает ему своего брата. Брата тоже зовут Оле-Лукойе, он является людям только один раз, ибо он всадник смерти. Он сажает человека к себе на коня и рассказывает ему либо бесподобно хорошую, либо адски жуткую сказку (и во втором случае человек хочет спрыгнуть, но обнаруживает, что прирос к коню). Выбор же истории зависит от оценок за поведение. Яльмар теперь не боится смерти и знает, что главное в жизни – это хорошие оценки за поведение. И прадедушкин портрет на стене очень доволен, а сказке конец.

Эльф розового куста: жил-был в розе маленький эльф. Однажды он пошёл гулять и не успел домой к закату солнца (и, соответственно, закрытию бутонов розы). Пошёл по парку искать верной смерти (темно и холодно ведь) и пришёл в беседку, где красивый молодой человек прощался с возлюбленной: твой старший брат не хочет, чтобы мы были вместе, он посылает меня куда-то с поручением, так что видимся мы в последний раз. Она поцеловала розу и подарила ему (роза от поцелуя раскрылась, и эльф залез внутрь). Где-то в парке его подкараулил старший брат, который убил его, отрезал голову и закопал под липой, присыпав сухими листьями. Один из листьев (с эльфом внутри) пристал к его одежде, брат пошёл посмотреть на спящую сестру, эльф перебрался к сестре в ухо и рассказал всё про голову и про липу. Сестра откопала голову, поцеловала и зарыла в цветочный горшок, а сверху посадила кустик жасмина. И часто этот кустик обнимала и целовала. Однажды она заснула рядом с горшком, эльф залез ей в ухо и начал рассказывать про любовь, про эльфов и ещё бог знает про что. Девушка не выдержала и умерла. Брат взял горшок себе, а эльф пошёл к цветкам росшего в горшке жасмина рассказывать, какой гад новый их хозяин. Знаем, отвечали цветы, мы ведь растём из глаз и губ этой мёртвой головы. Подивившись равнодушию цветов, эльф полетел к пчёлам и призвал их гада покарать. Ночью же гад заснул у цветка и умер от сильного запаха (автору мы позволим считать, что его одурманили и убили дУхи жасмина), пчёлы на радостях бросились цветок оплодотворять и при этом цапнули в руку кого-то, кто хотел перенести горшок в другую комнату. Горшок упал и разбился, люди увидели череп и всё поняли.

Свинопас: жил-был принц, и хотел он жениться на дочери самого императора. Послал ей в подарок розу (сорванную с могилы отца, разумеется) и соловья, но принцессе они не понравились, ибо были настоящие. Тогда он вымазал лицо серой и бурой краской и устроился в императорский дворец работать свинопасом. Сделал хитроумный горшок, который мог показывать, какие блюда готовят на любой кухне в городе, и к тому же играл мелодию «Ах мой милый Августин». Это была любимая мелодия принцессы (она даже умела играть её одним пальцем на пианино), но свинопас согласился продать его только за 10 принцессиных поцелуев. Фрейлины встали вокруг, чтоб никто не видел, и принцесса дала себя 10 раз поцеловать. Свинопас сделал трещотку, умеющую играть всевозможные вальсы и польки. Цена – 100 поцелуев принцессы (хоть бы краску с лица смыл, что ли). На 86-м поцелуе к странному сборищу (куча фрейлин стоят плотной толпой перед свинарником и кого-то прячут) подкрался император и запустил в них башмаком, а заодно прогнал свою дочь вместе со свинопасом из дворца. Принцесса решила, что это конец всему, а свинопас отошёл за дерево, утёр личико, обернулся принцем и вышел к ней. Принцесса тут же сделал ему реверанс, принц выразил ей своё презрение и ушёл.

Гречиха: воробей рассказал мне эту историю, которую слышал от старой ивы. Все злаки наклоняли голову, а гречиха росла всё время прямо и была очень гордая. В грозу она решила посмотреть в господне небо (которое видно через щель-молнию), но за это бог даже людей карает слепотой. Гречиху же он за гордость обжёг молнией, и теперь она имеет тот обгорелый вид, который имеет.

Яркий пример взаимодействия фантастики и современного быта в сказках Андерсена - сказка о стойком оловянном солдатике, где привычные бытовые предметы (чёрт в табакерке, крыса в сточной канаве или тот же солдатик) оживают, когда люди отворачиваются, и живут своей жизнью. При этом они вполне могут взаимодействовать магическим образом (окно распахивается не от порыва ветра, а по воле тролля из табакерки). Что характерно, внешне действия оживших вещей также вполне укладываются в обыденную логику (действительно, солдатика случайно уронили из окна, потом посадили в бумажный кораблик, а потом бросили в огонь; мысли же и чувства его при этом никакого объективного выражения не имеют, и за пределами глюков мистера Андерсена никакой сказки вовсе не происходит).

В "Цветах маленькой Иды", с одной стороны, присутствует вполне реальная маленькая девочка, живой студент-сказочник и скучный советник (это вообще представитель скучного мира взрослых, где нет места волшебству). С другой стороны, там поют и танцуют цветы и происходит прочая ересь. В то же время о ереси этой мы знаем только со слов сказочника-студента (а сторож, который должен был стать свидетелем, ничего не видел: цветы, видите ли, попрятались, когда его услышали), ну и ещё девочка вроде видит их ночью (хотя кто даст гарантию, что ей это всё не приснилось: к утру в объективном мире ничего не поменялось).

В "Ромашке" происходит то же самое: в объективном мире есть пионы, которые набухли и были срезаны, есть жаворонок, которого забыли напоить, и есть кусок дёрна с ромашкой в середине. Все сказочные события, вроде зависти других цветов к ромашке или её любви к жаворонку, происходят исключительно в голове рассказчика и на объективную реальность никак не влияют. Это как если бы мы, посмотрев на шариковую ручку, рассказали бы о её любви к автоматическому карандашу и о её мыслях по поводу того, что ей пишут. Это будет лишь сказочной интерпретацией абсолютно реальных предметов и событий. Те же отступления от диалектического материализма, которые выходят за рамки фантазий и интерпретаций (корабль, плавающий по улицам города, живой свидетель танцующих цветов, мышиная свадьба крупным планом итд) либо снятся кому-то явным образом (как все приходы мальчика-жертвы Оле-Лукойе), либо вполне могут оказаться сном (как ночные похождения маленькой Иды, во время которых она видит танцующие цветы и другие забавные вещи).

Сказки другого рода (про свинопаса, русалочку или принцессу на горошине) происходят в чисто сказочном мире и к современному быту никакого отношения не имеют. Короче, в тех сказках, где действие происходит в обстановке современного быта, не происходит ничего фантастического. Вся фантастика - либо в интерпретациях рассказчика, либо кому-то снится.