- •Смоленск
- •Введение
- •Глава 1. Теоретические основы народной художественной культуры
- •1.1. Актуальные задачи сохранения и развития традиций народной художественной культуры в современных условиях
- •1.2. Народная художественная культура как основа художественной культуры общества
- •1.3. Структура, сущность и функции народной художественной культуры
- •1.4. Основы теории народной художественной культуры: научные предпосылки разработки теории народной художественной культуры, её исходные понятия
- •1.5. Народная художественная культура как воплощение духовно-нравственных ценностей и идеалов этноса, национального характера, «национальных образов мира» и «архетипов бессознательного»
- •1.6. Теория этногенеза как одна из основ теории народной художественной культуры
- •1.7. Семиотические основы изучения народной художественной культуры (в русле научного наследия ю. Лотмана)
- •1.8. Художественно-эстетические аспекты изучения народной художественной культуры (в контексте трудов д.С. Лихачёва)
- •1.9. Народное художественное творчество в структуре народной художественной культуры
- •Вопросы для повторения
- •Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы
- •Примерная тематика рефератов
- •Литература
- •Глава 2. Исторические аспекты развития народной художественной культуры
- •2.1. Историческая динамка развития
- •Народной художественной культуры
- •2.2. Мифология восточных славян
- •2.3. Восточнославянские боги, фольклорно-мифологические персонажи и восточнославянская демонология
- •2.4. Христианизация Руси и её влияние на содержание и формы бытования народной художественной культуры в Древний Руси
- •2.5. Реформы Петра I и развитие народной художественной культуры
- •Вопросы для повторения
- •Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы
- •Примерная тематика рефератов
- •Литература
- •Глава 3. Основные виды и жанры народной художественной культуры
- •3.1. Формы художественно-творческой деятельности в народной культуре
- •3.2. Фольклор в контексте народной культуры
- •3.3. Возникновение и развитие фольклора, его специфические признаки. Фольклор и фольклористика
- •3.4. Основные фольклорные жанры
- •Фольклорные жанры:
- •Классический фольклор:
- •3.5. Русский фольклор и любительское (самодеятельное) художественное творчество в России в XIX-XX веках
- •3.6. Народная песня как продукт коллективного устного творчества
- •3.7. Народные музыкальные инструменты
- •Русские народные музыкальные инструменты
- •3.8. Народное декоративно-прикладное творчество
- •3.9. Изобразительное искусство
- •3.10. Народный театр
- •3.11. Русский народный танец: его связь с историей русского народа. Виды народного танца
- •Виды русского народного танца
- •3.12. Русские народные игры как часть народной художественной культуры
- •3.13. Русская народная игрушка
- •3.14. Годичный круг жизни русского народа. Народный календарь
- •3.15. Художественные элементы в традиционных народных праздниках
- •Русские народные праздники
- •3.16. Народная художественная культура в традиционных обрядовых формах семейно-бытовой жизни
- •Вопросы для повторения
- •Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы
- •Примерная тематика рефератов
- •Литература
- •Глава 4. Современное бытование народной художественной культуры
- •4.1. Основные типы и организационные методы собирания фольклора
- •4.2. Организация и научно-методическое руководство народным творчеством
- •4.3. Технологические основы работы с самодеятельным художественным коллективом
- •4.4. Народная художественная культура в современном образовательном пространстве
- •4.5. Народное художественное творчество и профессиональное искусство
- •4.6. Многообразие и самобытность традиций художественных культур народов России
- •4.7. Тенденции развития традиций народной художественной культуры в XXI веке
- •Вопросы для повторения
- •Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы
- •Примерная тематика рефератов
- •Литература
- •Заключение
- •Литература
- •Оглавление
1.4. Основы теории народной художественной культуры: научные предпосылки разработки теории народной художественной культуры, её исходные понятия
Народная культура в разных своих проявлениях - народное творчество и искусство, народный быт и уклад жизни, мифология и верования, целительство и предания, современная массовая любительская практика - стала объектом изучения разных научных дисциплин преимущественно гуманитарного профиля. Имеются в виду история и философия культуры, искусствоведение, фольклористика, этнография, филология, этнология, антропология, этнопсихология, этнопедагогика, эстетика и др. Естественно, каждая научная дисциплина стремится сформировать свой предмет или круг интересов в данной области, и попытки совмещения и сведения этих позиций в некое целое методологически малопродуктивно.
Представители конкретных областей отечественного знания сосредоточили внимание на отдельных направлениях, жанрах, стилях, даже объектах народной культуры, фольклора, причем чаще всего взятых из более или менее отдаленного, «классического» прошлого (69, С. 12).
Этнология — сравнительная дисциплина; её цель – описать культурные (а изначально, и физические) различия между народами и объяснить различия посредством реконструкции истории их развития. Этнология считается наиболее широкой сферой исследований всех аспектов жизни этносов. Она изучает такие проблемы, как: сущность и основные закономерности возникновения, развития и распада этносов; расселение народов, демографические процессы, происходящие в различных этносах; социальную и политическую структуру народов (семейные отношения, отношения власти и т.п.); ритуалы, обычаи, верования различных народов. Проблемное поле этнологии очень широко. С ним пересекаются многие предметные области, изучаемые и другими науками.
Этнологические концепции позволяют рассматривать народное художественное творчество в самом контексте всех сфер развития этносов.
Антропология представляет собой комплекс научных знаний о человеке. В ней существует множество ответвлений (философское, историческое, культурное, физическое, социальное, психологическое, структурное, символистское и т.п.) Некоторые ученые считают, что практически никакой установившейся грани между терминами "этнология" и "антропология" в современной науке нет. Они используются как взаимозаменяемые. Вместе с тем отмечается, что этнология шире, чем антропология, по своему предметному полю. В поле зрения антропологии никогда не попадали проблемы возникновения и развития этносов, расселения народов, демографических процессов. Поэтому антропологию предлагается условно рассматривать как часть этнологии.
Антропологические исследования помогают изучать народное художественное творчество через призму общих проблем человека и человеческого.
Этнография является в большей мере описательной наукой. Она занимается описанием жизни и быта различных народов (этносов), их материальной культуры (жилища, утвари, одежды, орудий труда и т. д.), традиций и обычаев. Способы систематизации, обобщения и истолкования этнографического материала вырабатываются этнологией.
Этнографические исследования создают базу данных, предоставляют необходимые факты для осмыслении художественных аспектов жизни и быта различных народов, выявления и сохранения самобытных форм народного творчества, отслеживания тенденций развития народного художественного творчества в различных регионах
Этнопсихология, являясь одной из отраслей психологической науки, исследует: психологические особенности различных народов; историческую динамику и закономерности развития этнического сознания; национальные образы мира; этнические модели и стереотипы поведения в природ ной и социальной среде.
Этнопсихология создаст научную базу для выявления глубинных значений и смыслов народных художественных традиций, образов и языка народного искусства, определяемых менталитетом того или иного народа, его психологией и представлениями о мире.
Этнопедагогика, сложившаяся как отрасль педагогических исследований, выявляет системы воспитания у разных народов; национальные традиции семейного воспитания, современные формы и методы воспитания и обучения на основе национально-культурных традиций; роль этнических традиций в развитии высших духовно-нравственных ценностей и идеалов современных детей и подростков, приобщения их к культурному наследию, формирования ценностного отношения к родной земле, природе, семье, матери и материнству, к своему народу, педагогические условия развития интереса к национально-культурным и культурно-историческим традициям разных народов мира.
Этнопедагогические исследования часто базируются на материале народного художественного творчества, помогая выявлять и реализовывать его педагогический потенциал в различных типах образовательных учреждений (в дошкольных учреждениях, общеобразовательных школах, центрах детского и юношеского творчества, в школах искусств и т.д.). Важное место занимают этнопедагогические исследования и в подготовке специалистов в области народного художественного творчества, которая ведется в средних и высших специальных учебных заведениях (прежде всего - в вузах культуры и искусств).
Этнолингвистика изучает особенности языка того или иного народа, исследует местные диалекты в их взаимосвязи с национальным характером и образом жизни. Такие исследования помогают лучше понять региональные особенности устного народного творчества, народных песенных традиций, фольклорного театра и других видов народного творчества, связанных со словесными формами.
Фольклористика занимается сбором, систематизацией и изучением фольклора (что в переводе означает "народная мудрость"). К фольклору относятся произведения различных видов и жанров традиционного народного творчества. Благодаря фольклористам были спасены от забвения тысячи памятников народной художественной культуры, подлинных шедевров народного искусства, сохранены имена самобытных народных мастеров. Большую роль в этом сыграли фольклорные экспедиции, традиции фиксации и издания собранных в них материалов.
Таким образом, большое количество научных дисциплин поднимают вопросы, интересующие исследователей народной художественной культуры, а следовательно, были созданы и научные предпосылки для возникновения теории народной художественной культуры (69, С. 12-23).
Рассмотрим понятия, к которым всё чаще обращаются в настоящее время исследователи народной художественной культуры. Что же такое «культура»?
Испокон веков культура выступала и выступает хранительницей традиций, исторической и народной памяти, кодексом нравственности, как говорил В. Белинский.
Культура - связующее звено между поколениями, реализующее преемственность между ними, сохраняющее и преумножающее многовековой духовный и нравственный опыт.
Культура (если это истинная культура, а не ее суррогат) способна объединить народы мирового сообщества, позволяет им лучше понять друг друга, знакомит с образом жизни, обычаями, традициями других народов.
Культура для государств с различными политическими системами, различным общественным строем и различными религиозными конфессиями выступает как полпред доброй воли, посол дружбы и согласия без каких-либо различий - политических, мировоззренческих, национальных, религиозных.
Культура в наши дни довольно откровенного противостояния политических партий и движений остается тем единственным островком, той единственной интегрирующей силой, которая способна обеспечить гражданское согласие, стабильность, объединить людей в общих чувствах добра и справедливости, правды, уважения человеческого достоинства и национального менталитета.
Культура в наши дни выступает и хорошим фоном для политиков, рекламным средством в различных избирательных кампаниях, информационным поводом для средств массовой информации и, наконец, основанием для национальной гордости.
Специфическая особенность культуры кроется в ее способности комплексного воздействия на человека, в одновременной реализации нескольких функций: познания и ценностной ориентации, идеологического влияния и формирования эстетического вкуса, быть средством коммуникации и формой досуга.
Такого многообразия функций, причем одновременно, не решает ни одна другая форма духовной человеческой жизнедеятельности.
Среди множества определений понятий «культура», наиболее распространённым является представление о культуре как совокупности материальных и духовных ценностей.
Термин «культура» в общественных науках употребляется в двояком смысле.
Во-первых, под культурой подразумевается известная степень образованности (когда, например, говорят о культуре народа или классов общества в противоположность некультурным народам или классам).
Другое, более широкое словоупотребление придаёт культуре значение вообще быта или внутреннего состояния, без какого бы то ни было намёка на степень развития народа, класса, общества.
Александра Баженова в книге «Мифы древних славян» даёт следующее определение «культуры» (75):
«Культура происходит от слова «культ» - вера, обычаи, традиции предков».
Художественная культура общества представляет собой совокупность созданных и распространяемых в данном обществе произведений искусства, а так же форм, способов их сохранения, изучения, трансляции.
Художественная культура включает в себя искусство (как форму отражения действительности в художественных образах, с помощью особых, художественных средств (мелодии, ритма, цвета, композиции и т.д.), но не ограничивается им. В структуру художественной культуры общества включаются также различные средства и формы сохранения, изучения и распространения художественных ценностей (книги, кинофильмы об искусстве, художественное образование, исследования и т.д.).
Народная художественная культура представляет собой результат и постоянный процесс бытовой, а также особым образом социально-организованной деятельности различных слоев и групп населения, объединяемых понятием "народ". Как писал М. Горький, "народ - единственный и неиссякаемый источник ценностей духовных, первый по времени, красоте и гениальности творчества философ и поэт, создавший все великие поэмы, все трагедии земли и величайшую из них - историю всемирной культуры".
Определение «народная» - определение, прилагаемое к различным культурным явлениям с целью характеристики их социального статуса, содержания, идейной направленности и эстетической ценности.
В русском языке слово «народная» имеет ряд смысловых оттенков:
1) к народу относящаяся;
2) тесно связанная с народом, соответствующая духу народа, его культуре, мировоззрению (75).
Понятие «народная культура» (и особенно «народ») связаны с самыми разными обыденными ассоциациями, по преимуществу ценностными представлениями, порой чисто популистского толка. В самом общем виде можно сказать, что с народной культурой в общественном сознании соотносится множество понятий и объектов, в названии которых присутствует определение «народный». В культуре и языке они представлены весьма широко: народное творчество, народное искусство, народная мудрость, молва, народные традиции, предания, верования, песни, танцы, пословицы, народные мастеpa, целители и т.д.
Народная культура – образ мира народа, способ его восприятия, склад его ума, коллективные психологические установки, модели народного сознания, поведения и творчества.
Народная культура – сфера неспециализированной (непрофессиональной) культурной деятельности устной традиции, бытующая по фольклорному типу в прошлом и настоящем, передаваемая из поколения в поколение в процессе непосредственного взаимодействия (совместных действий, трудовых, обрядово-ритуальных, праздничных).
К элементам, ее составляющим (как и культуру в целом), относятся: ценности, нормы, смыслы, идеи, обряды, ритуалы, представления, знания, верования, образ жизни, художественное творчество и пр. в их знаково-символическом и предметно-материальном воплощении, в также способы деятельности, трудовой, утилитарно-бытовой (домашнее хозяйство, воспитание детей и т.д.), технологии функционирования, т.е. практическое оперирование ценностями, смыслами, формы их поддержания, сохранения и передачи от одного поколения к другому, а также их трансформации, обновления.
В прошлом народная культура определяла и нормировала все аспекты жизнедеятельности, обычаи, обряды, регулировала взаимоотношения членов сообщества, тип семьи, воспитание детей, характер жилища, способы освоения окружающего пространства, тип одежды, отношение к природе, миру, предания, верования, язык, художественное творчество. Иными словами, определялось, когда сеять зерно, выгонять скот, убирать урожай, как выстраивать взаимоотношения в семье, в общине и мн. др. В настоящее время, когда общество усложнилось, появилось множество больших и малых социальных групп формального и неформального типа, произошло расслоение социальной и социально-культурной практики, народная культура стала одним из элементов современной многослойной культуры.
Народная художественная культура включает в себя совокупность художественных произведений различных видов и жанров, созданных народом на основе его самобытных традиций, а также своеобразные формы и способы художественно-творческой деятельности. Процесс и результаты народной художественной культуры неразрывно связаны с представлениями того или иного народа о мире, с особенностями его национального характера и творческих устремлений
Народная художественная культура – сложное и многогранное явление, не ограниченное крестьянским фольклором. Помимо традиционных для того или иного народа видов и форм художественной деятельности и ее результатов (сказок, песен, танцев и т.д.), народная художественная культура включает в себя систему воплощенных в художественных образах базовых духовно-нравственных ценностей и идеалов того или иного народа, отражает его мировоззрение и миропонимание. Народная художественная культура включает также сложившиеся в том или ином этносе и передающиеся от поколения к поколению формы и способы создания, сохранения и распространения художественных ценностей, формы бытования произведений народного творчества (69, С. 37).
Воплощение традиций (устойчивых форм жизни народа, отражающих особенности его национального характера и национальных образов мира) – специфика народной художественной культуры.