67. Какова роль умозаключений в получении выводных знаний?

Все знания о мире делятся на непосредственные (эмпирические) и

опосредованные (выводные). В первом случае это результат непосредственногоизучения окружающего мира. Но большая часть знаний получается опосредованно, выводным путем, путем логической обработки опытного материала.

Например, зная, что все продукты, изготовленные для продажи –

товар, а машина – тоже продукт, делаем вывод о ее товарном характере. Вывод об этом свойстве получается путем умозаключения, с помощью которого из содержания исходных суждений извлекается новое знание.

Итак, умозаключение – это форма мышления, посредством которой из

одного или нескольких определений, истинность которых доказана, с

необходимостью выводится суждением, несущее новое знание. Структура умозаключения содержит посылки и вывод или заключение.

Знания, которые получены не прямо, непосредственно, а опосредственно, т.е. путем выведения из других знаний, называются опосредственными (или выводными).

69. Назовите виды умозаключений в зависимости от строгости вывода, его направленно-

сти, от количества посылок.

Количество посылок:

Умозаключения, состоящие из одной посылки, называются непосредственными умозаключениями, в действительности представляющими собой простое суждение.

Соответственно умозаключения состоящие из нескольких посылок - опосредованные

Направленность:

Дедуктивные умозаключения - переход от общего к частному

Индуктивные - переход от частного к общему

Трансдуктивные - переход м\у одинаковыми степенями общности

Строгость вывода:

Достоверные

Правдоподобные

70. Изобразите схемы непосредственных умозаключений (превращение и обращение) и

объясните их суть.

Преобразование суждения в суждение, противоположное по качеству с предикатом, противоречащим предикату исходного суждения, называется превращением. Превращение опирается на правило: двойное отрицание равносильно утверждению: m р= р.

Превращать можно общеутвердительные, общеотрицательные, частноутвердительные и частноотрицательные суждения.

Схемы превращения суждений :

Общеутвердительное суждение (А) превращается в общеотрицательное (Е)

Все S есть Р -> Ни одно S не есть не-Р

Общеотрицательное суждение (Е) превращается в общеутвердительное (А).

Ни одно S не есть Р -> Все S есть не-Р

Частноотрицательное суждение (О) превращается в частноутвердительное (I)

Некоторые S не есть Р -> Некоторые S есть не Р

Частноутвердительное суждение (1) превращается в частно-отрицательное (О).

Некоторые S есть Р -> Некоторые S не есть не-Р

Преобразование суждения, в результате которого субъект исходного суждения становится предикатом, а предикат — субьектом заключения, называется обращением.

Обращение подчиняется правилу: термин, не распределенный в посылке, не может быть распределен в заключении'.

Различают простое (чистое) обращение и обращение с ограничением.

Простым, или чистым, называется обращение без изменения количества суждения. Так обращаются суждения, оба термина которых распределены или оба не распределены. Если же предикат исходного суждения не распределен, то он не будет распределен и в заключении, где он становится субъектом. Поэтому его объем ограничивается. Такое обращение называется обращением с ограничением

Общеутвердительное суждение (А) обращается в частноутвер-дительное (I), т.е. с ограничением.

Все S есть Р -> Некоторые Р есть S

Общеутвердительные выделяющие суждения (в них предикат распределен) обращаются без ограничения

Все S, и только S, есть Р -> Все Р есть S

Общеотрицательное суждение (Е) обращается в общеотрицательное (Е), т.е. без ограничения. Простое обращение этого суждения возможно

потому, что его предикат распределен

Ни одно S не есть Р -> Ни одно Р не есть S

Частноутвердительное суждение (I) обращается в частноу-твердительное (I). Это простое (чистое) обращение.

Некоторые S суть Р -> Некоторые Р суть S

Частноутвердительное выделяющее суждение (предикат распределен) обращается в общеутвердительное.

Некоторые S, и только S, суть Р -> Все Р суть S

Частноотрицательное суждение (О) не обращается.

Таким образом, обращение суждения не ведет к изменению егo качества. Что касается количества, то оно может изменяться (обращение с ограничением), но может оставаться тем же самым (простое, или чистое, обращение).