Питання для самоконтролю

1. Назвіть характерні риси давньоруської філософської думки?

2. В чому вбачався сенс пізнавальної діяльності в епоху Київської Русі?

3. Сформулюйте принципи філософії „братських шкіл”.

4. Назвіть основних представників раннього гуманізму в Україні?

5. Охарактеризуйте основні риси філософії Г. Сковороди?

6. Проаналізуйте вислів Г. Сковороди „Світ ловив мене, але не спіймав”. Що мав на увазі мислитель?

7. Розкрийте сутність „філософії серця”?

8. Охарактеризуйте філософські погляди Т. Шевченка.

9. Дайте визначення поняттю „інтегральний націоналізм”.

10. Проаналізуйте проблему людини у творчості І. Франка.

11. Визначте характерні риси української філософії радянського періоду.

Питання до семінару

1. Філософська думка Київської Русі.

2. Гуманістичні ідеї вітчизняної філософії другої пол. ХІІІ – першої пол. ХVІІ ст.

3. Філософія українського Просвітництва другої пол. ХVІІ – ХVІІІ ст. Григорій Сковорода.

4. Філософія романтизму ХІХ ст.

5. Професійна філософія в Україні ХІХ ст. – поч. ХХ ст.

6. Українська філософія радянського періоду.

Питання для самостійного опрацювання

1. Становлення українського неоплатонізму ХІV – ХVІ ст. (агіографія, ісихазм, ареопагітизм).

2. Філософські погляди представників Кирило-Мефодієвського товариства.

3. Філософія в Україні в 20 – 90-х роках ХХ ст. „Культурне Відродження” 20-тих років. Українське філософське Відродження 60-тих рр. П. Копнін.

4. Філософська спадщина української діаспори (В. Винниченко, В. Липинський, Д. Донцов, Д. Чижевський).

Теми рефератів:

1. Християнство і філософія в Київській Русі.

2. Києво-Могилянська академія як важливий осередок розвитку філософії у Східній Європі.

3. Філософські погляди Г. Сковороди.

4. Філософія серця П. Юркевича

5. Проблеми суспільного прогресу, свободи людини і нації у творах Т. Шевченка, І. Франка, Л. Українки, М. Драгоманова.

6. «Філософія мови» О. Потебні

7. Екзистенціальна філософія М. Бердяєва.

8. Філософські погляди В. Вернадського

Література: 11, 16, 17, 21, 22, 26, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 55, 63, 64, 73, 96, 101, 109, 114, 118, 126, 130, 132, 136

Тестові завдання:

1. Містична тенденція в філософській думці Київської Русі простежується в творі:

А. „Моління Даниїла Заточника”

Б. „Послання” Київського митрополита до Володимира Мономаха

В. „Слово о полку Ігоревім”

Г. „Повчання Володимира Мономаха”

2. Хто з названих філософів вважав людину духовно немічною, гріховною і абсолютизував духовне начало в людині?

А. Іван Вишенський

Б. Ісайя Копинський

В. Кирило Ставровецький

Г. Стефан Зизаній

3. "Українським Демосфеном" та "сучасним Ціцероном" в Західній Європі називали:

А. Івана Вишенського

Б. Ісайю Копинського

В. Лукаша з Нового Міста

Г. Станіслава Оріховського

4. Де вперше для східних слов’ян почалося систематичне викладання філософії?

А. В братських школах

Б. В Острозькій академії

В. В Києво-Могилянській академії

Г. В університеті Святого Володимира

5. Концепцію про „дві натури” і „три світи” створив:

А. Ф. Прокопович

Б. Г. Сковорода

В. І. Гізель

Г. Л. Баранович

6. Істинне щастя людини Г. Сковорода вбачав у:

А. Пізнанні людиною своєї сутності

Б. Чуттєвій насолоді

В. У вільній праці за покликанням

Г. В аскетизмі

7. Хто з представників „професійної філософії” в Україні розвивав ідеї „філософії серця”?

А. Я. Рубан

Б. П. Лодій

В. Й. Шад

Г. П. Юркевич

8. Вчення про ноосферу розвивав:

А. В. Липинський

Б. Д. Донцов

В. М. Драгоманов

Г. В. Вернадський

9. На думку С. Булгакова, універсальним єднаючим початком є:

А. Релігія

Б. Мистецтво

В. Мораль

Г. Література

10. Хто є автором твору „Листи до братів-хліборобів”?

А. Д. Донцов

Б. В. Липинський

В. В. Винниченко

Г. В. Вернадський