1.2.3.23. Е. Педагогическая психология

Пе­да­го­ги­че­ская пси­хо­ло­гия из­ве­ст­на дав­но, но и се­го­дня она не­до­ста­точ­на для то­го, что­бы быть ру­ко­водс­твом для управ­ле­ния по­зна­ва­те­ль­ны­ми про­цес­са­ми: ле­жа­щие в ее осно­ве пе­да­го­ги­ка и пси­хо­ло­гия, к со­жа­ле­нию, не­до­ста­точ­ны для ре­ше­ния со­вре­мен­ных про­блем. Не вда­ва­ясь в их со­де­ржа­ние, от­ме­тим здесь все­го не­ско­ль­ко важ­ных ас­пек­тов по­знания.  

    Вос­при­ятие Точ­ность (оче­вид­ность)

╔══════╩═══════╗ │

чувс­тво­ва­ние  усвое­ние (выяснение) яс­ность

╔══════╩═══════╗ │

по­вто­ре­ние  по­ни­ма­ние по­нят­ность

По­зна­ние на­чи­на­ет­ся с де­яте­ль­но­сти ор­га­нов чувств. На этой осно­ве обес­пе­чи­ва­ет­ся опре­де­лен­ная точ­ность свойств от­ра­жа­емо­го объ­ек­та. Та­кое по­зна­ние - осно­ва обу­че­ния. Не­ль­зя его иг­но­ри­ро­вать или не­до­оце­ни­вать. С не­го на­чи­на­ет­ся здра­во­мыс­лие, ко­то­рое по ме­ре его раз­ви­тия пе­ре­хо­дит от смут­но­го к яс­но­му ото­бра­же­нию идей. На осно­ве по­след­не­го воз­ни­ка­ет ин­тел­лек­ту­аль­ное по­зна­ние - понимание, ко­то­рое пред­по­ла­га­ет про­цесс усвое­ния по­средс­твом по­вто­ре­ний вос­при­ня­то­го на осно­ве опре­де­лен­ной тех­но­ло­гии. По­ни­ма­ние - выс­ший уро­вень по­зна­ния, вы­те­ка­ющий из стро­го­сти ис­по­ль­зу­емой тех­но­ло­гии по­знания.      

│ ╔═ ин­тел­лек­ту­аль­ное │ ╔═╩═ тео­ре­ти­че­ское │═╩═══ кон­це­пту­аль­ное └─────────────────

Кон­це­пту­аль­ное (фе­но­ме­но­ло­ги­че­ское) по­ни­ма­ние пред­по­ла­га­ет освое­ние по­ня­тий­но­го ап­па­ра­та (слов, тер­ми­нов, ка­те­го­рий) на­уки об объ­ек­те. Тео­ре­ти­че­ское по­ни­ма­ние тре­бу­ет объ­яс­не­ния всех этих слов в сис­те­ме. Ин­тел­лек­ту­аль­ное по­ни­ма­ние со­сто­ит в овла­де­нии мыш­ле­ни­ем, т. е. при­ема­ми, ме­то­да­ми, ал­го­ри­тма­ми сис­те­мно­го, тео­ре­ти­че­ско­го мо­де­ли­ро­ва­ния объ­ектов.      

Со­от­ветс­твен­но су­ще­ству­ют и три уров­ня ото­бра­же­ний (мыс­лей) объ­ек­тов в го­ловах:      

Первая версия

идеи  мне­ния зна­ния идеи

        Вторая версия

Идеи мо­гут быть и неосо­знан­ны­ми, а мне­ния - субъ­ек­тив­ны­ми. По­след­ние ста­но­вят­ся зна­ни­ями в ме­ру их обоснования и ис­по­ль­зо­ва­ния ин­тел­лек­ту­аль­ных пра­вил (норм) их сис­те­мно­го син­те­за (се­го­дня по­средс­твом кла­ди­зма). В соответствии с другой версией можно считать «идеи» высшей формой знаний на основе теории.

1.2.3.23. Ж. Ограниченность обыденного рассудка

Лю­ди жи­вут на осно­ве обы­ден­но­го рас­суд­ка или здра­во­го смыс­ла. Он пред­став­ля­ет со­бой сти­хий­но, под­со­зна­те­ль­но пе­ре­ня­тые пра­ви­ла ло­ги­че­ско­го мыш­ле­ния. Его впол­не до­ста­точ­но в «сте­нах до­ма», но он дав­но пре­пятс­тву­ет раз­ви­тию на­уч­но­го по­ни­ма­ния. Осо­зна­вая это, Пла­тон и по­пы­тал­ся най­ти спо­соб пре­одо­ле­ния не­до­стат­ков обы­ден­но­го рас­суд­ка. Для это­го на­до было, пре­жде всего, убе­дить лю­дей в том, что им не­ хва­та­ет спо­соб­но­сти мыс­лить, а по­это­му они час­то не­ве­же­ствен­ны. «Не­ве­же­ство име­ет имен­но то дур­ное свойс­тво, что не­веж­да сам се­бе ка­жет­ся и пре­крас­ным, и до­брым, и ум­ным. Ни­кто не стре­ми­т­ся к то­му, в чем не осо­зна­ет (за со­бой) не­до­стат­ка» [Пир, 204а].      

НЕВЕДЕНИЕ  НЕКОМПЕТЕНТНОСТЬ  НЕВЕЖЕСТВО

════════╗ ╚════════════════════╗ ╚═══════════