Gruzia_v_puti_Teni_stalinizma_-_2017

ментально установленным сообщениям»91. А по поводу того, что якобы большинство топонимов на территории Абхазии и северозападнее от неё являются грузинскими, она подчёркивала, что «раскрытие П. Ингороквы значения топонимов для подтверждения своих положений в большинстве случаев лишены научных обоснований и строгого лингвистического анализа»92.

Критикуя книги П. Ингороквы, профессор З.В. Анчабадзе пришёл к выводу: «Таким образом, в своём “исследовании” по поводу истории Абхазии и Абхазского царства П. Ингороква проявляет следующие черты… 1) явный дилетантизм, незнание многих фактов и источников из истории Грузии, неумение научно интерпретировать источники; 2)присваивание научных положений, разработанных или выявленных другими учеными; 3) фальсификация источников с целью “обосновать” свои ошибочные положения; 4)игнорирование материалов, противоречащих его “концепции”»93. Однако даже после разоблачения книги П. Иногроквы и её осуждения со стороны властей Грузии под влиянием политической «оттепели» немалая часть грузинской научной общественности не теряла надежду на реанимацию теории о пришлости абхазов в Абхазии в позднем средневековье, признание автохтонности грузин в Абхазии и научное обоснование притязания грузин на абхазские земли. Момент для этого был выбран в период распада СССР, когда данная теория стала чуть ли не основной идеологической базой в разжигании агрессивной войны Грузии против Абхазии (1992–1993). Она и по сегодняшний день служит инструментом в попытках реализации реваншистских планов по восстановлению пресловутой «территориальной целостности» Грузии94. Разделяют подобные идеи и некоторые оппоненты рецензируемой книги, среди которых особо выделяются А. Даушвили, Д. Гамахария и группа Р. Метревели.

Руководство Грузии посчитало недостаточным имеющееся в Абхазии количество грузин для завершения планомерного процесса этнокультурного растворения абхазов в составе картвелов и приступило к дальнейшему массовому заселению Абхазии картвельскими этническими единицами. Неслучайно качественно новый этап планомерного массового переселения грузин в Абхазию берет начало именно с конца 1937 г. на волне репрессивной вакханалии. Инициатором данного преступления был лидер грузинских коммунистов Л.П. Берия95. Например, в докладе Госплана Абхазской АССР так и сказано, что начатое «по инициативе любимого сына грузинского народа товарища Л.П. Берия» пересе-

ление крестьян «из малоземельных районов Грузии» в Абхазию проходит весьма успешно96. Из данного документа выясняется, что к 1940 г. в Абхазии уже было построено 11 новых переселенческих колхозов, где обустроены 1650 семей, и к концу 1944 г. будут обустроены до 5404 переселенческих семей97.

Переселенческая политика на всем пространстве СССР начала осуществляться на основании Постановления ЦК ВКП(б) и Совета Народных Комиссаров СССР от 27 мая 1939 г., т. е. примерно на два года позже, после начала активного переселения крестьян из Грузии в Абхазию. А с принятием Постановления от 14 сентября того же года при Правительстве Союза ССР было образовано Переселенческое Управление СССР. В том же году соответствующие переселенческие отделы были утверждены при СНК Грузинской ССР и СНК Абхазской АССР, хотя аналогичные структуры уже функционировали при правительствах Грузии и Абхазии. Создание на территории Абхазии переселенческой структуры и непосредственная деятельность в этом направлении до принятия соответствующих общесоюзных директив говорит о многом. Не исключено, что планомерное переселение грузин

вАбхазию натолкнуло хозяев Кремля, лоббировавших амбиции Грузии, вплотную заняться переселенческой политикой в масштабе всего Советского Союза. Мероприятие, принявшее общесоюзный характер, давало возможность руководству Грузии, вопервых, завуалировать сугубо националистические интересы грузинских шовинистов, во-вторых, использовав всесоюзную казну,

вкратчайшие сроки осуществить давнишнюю мечту своих идейных предшественников по освоению абхазских земель.

Втечение неполных двух десятков лет путём создания грузинских переселенческих поселений, заселения грузинских переселенцев в абхазские села радикально изменилась этническая структура Абхазии в пользу картвельского этноса.

Обращает на себя внимание география и структура размещения переселенческих населенных пунктов как в масштабе всей республики, так и по её районам. Во-первых, большинство спецпоселений были построены в трёх районах – Очамчирском, Гудаутском и Гагрском, где проживала подавляющая часть абхазского населения. Во-вторых, переселенческие поселения в начале локализовались на приморской полосе, т.е. на территориях важных как в экономическом, так и в военно-стратегическом отношении, вдоль автомобильных и железнодорожных магистралей, у въездов и выездов городов и районных центров. Кроме того, эти на-

селенные пункты фактически перекрывали пути из ущелий, где в основном были рассредоточены оставшиеся после депортации абхазские села. Очень скоро переселенческие колхозы, а также мелкие посёлки стали строить между абхазских сел, а позже – внутри абхазских населенных пунктов. Таким образом, во всех абхазских селах помимо новых самостоятельных переселенческих колхозов создалось множество внутрисельских грузинских анклавов с целью окончательного разрушения компактности абхазских сёл. Для них находили «свободные» территории и образовывали грузинские минипоселки в виде отдельных колхозных бригад или звеньев. В Абхазии практически не осталось абхазского села без грузинских переселенцев. Переселенцы, которые представляли более 700 фамилий, были выходцами из более 20 районов и свыше 100 сел Грузии.

За всё время планомерного переселения грузин в Абхазию организаторы этой чудовищной демографической аннексии руководствовались постановлениями и распоряжениями Коммунистической партии и правительства Союза ССР, Грузинской ССР и Абхазской АССР, касающихся развития сельского хозяйства, особенно его субтропических отраслей. Однако нетрудно догадаться, что все эти документы имели не экономическую, а этнополитическую нагрузку. Переселенческие поселения были направлены на деэтнизацию коренного населения, а в случае сопротивления абхазов ассимиляционной политике грузинских властей на них возлагались военно-стратегические функции, печальным свидетельством чему и является Отечественная война в Абхазии 1992– 1993 гг.

Параллельно для более эффективного осуществления переселения картвелов в Абхазию в 40-е годы была проведена предварительная этническая чистка в пользу новых поселенцев. В частности, немцы, турки, татары, греки, лазы и частично армяне были высланы сталинским режимом в Среднюю Азию, Казахстан и Сибирские регионы, а их дома, квартиры и другое имущество безвозмездно было передано новым переселенцам из Грузии. Среди депортированных этнических групп Абхазии наиболее многочисленной была греческая община. В 1949 г. из Абхазии было выслано около 34 тыс. греков98. Принудительное выселение греков и представителей других народов фактически продолжалось до ареста Л.П. Берии, т.е. до июня 1953 года99. В результате в Абхазии, как и в Грузинской ССР, осталось незначительное количество греков100.

Документы свидетельствуют о том, что выселение греков и представителей других народов из Абхазии непосредственно было связано с необходимостью немедленного заселения в их дома и квартиры переселенцев из Грузии. Об этом свидетельствует и тот факт, что в вышеуказанном Постановлении Правительства и ЦК КП Грузии под номером 675-С прямо указывалось как о выселении греков, так и об одновременном заселении в их жилища грузинских переселенцев. Тем более что это было гораздо выгоднее дорогостоящего и трудоемкого строительства тысяч домов и десятков спецпоселений. Однако это не означало, что темпы строительства переселенческих домов и поселений по заданному «отцом народов» режиму сокращались.

С первых же дней выселения греков и представителей других этнических групп в их дома заселялись грузинские переселенцы из Абашского, Амбролаурского, Ванского, Гегечкорского, Кутаисского, Земо-Сванетского, Квемо-Сванетского, Маяковского, Онского, Сачхерского, Чхороцкуйсского, Цагерского, Цаленджихского, Цулукидзевского, Цхалтубского и др. районов Грузии, откуда уже более 12 лет по государственному плану Абхазия наводнялась колонистами. В сельской местности кроме домов грузинским переселенцам были переданы оставленные депортантами хозяйственные постройки, приусадебные участки с многолетними насаждениями, скот и другое имущество101.

Заселение бывших греческих сел грузинскими переселенцами входило в общий план огрузинивания Абхазии. Если с конца 30-х гг. путём заселения картвелами менялась этническая структура Очамчирского, Гудаутского и Гагрского районов, то с выселением из Абхазии представителей негрузинских общин, в первую очередь греков, увеличивалось присутствие грузинского населения в Гулрыпшском и Сухумском районах – ближайших

кстолице Абхазии.

Витоге малая Грузинская империя с помощью Кремля произвёла насильственную смену населения Абхазии в целях её окончательной колонизации.

После реабилитации репрессированных народов (1956) грузинские власти всячески препятствовали их возвращению в Абхазию. Имели место конфликты между вернувшимся греческим населением и занявшими их дома грузинскими переселенцами. Малейший протест в адрес грузинского переселенца, занявшего греческий дом, заканчивался арестом или же выдворением грека за пределы Абхазии. И всё же некоторым грекам, имевшим

советское гражданство, разрешили остаться в Абхазии, но при условии, что они не будут претендовать на свои дома и другое имущество. По данным Всесоюзной переписи 1959 г., в Абхазии проживало 9,1 тыс. чел. греков. В отличие от греков, возвращение в Абхазию было запрещено всем репрессированным немцам, туркам и татарам, а из лазов, как было отмечено выше, вернулись лишь те, кто изменил свою национальность на «грузин».

Как видим, выселение греков и представителей других народов из Абхазии и заселение в места их жительства грузин из различных регионов Грузии не носило ни спонтанный, ни локальный характер. Это также не было вызвано интересами безопасности южных границ СССР, как об этом официально заявляли власти Советского Союза102. Эти коварные манипуляции входили в поддержанный властями СССР общегрузинский план по созданию Грузинской империи на Кавказе, что никак не хотят признать грузинские оппоненты рецензируемой книги. Разве не об этом свидетельствует тот факт, что в приграничных районах Российской Федерации, в нарушение всех существующих законов, в пользу привилегированной грузинской нации осуществлялась «этническая чистка» ряда северокавказских коренных народов и присоединение части их территорий Грузинской ССР?103 В частности, 2 ноября 1943 г. были депортированы около 70 тыс. карачаевцев. Карачаево-Черкесская область была ликвидирована, город Карачаевск (до 1944 г. – г. Микоян-шахар) был переименован в Клухор. Большая часть территории упраздненной автономной области под названием Клухорский район была включена в состав Грузинской ССР. Одновременно были заменены на грузинский лад названия всех населенных пунктов данного региона. Всё это незамедлительно было узаконено Указами высших органов

СССР и ГССР. Туда же в срочном порядке были переселены сваны и рачинцы из Грузии104. Грузинской ССР были переданы и другие территории на Северном Кавказе. В феврале 1944 г. были высланы чеченцы и ингуши. Территория ликвидированной Чече- но-Ингушской АССР была разделена между Ставропольским краем, Дагестаном, Северной Осетией и Грузией. В частности, Грузии были переданы Итум-Калинский р-н в существующих границах, западная часть Шароевского р-на, южная часть Галандчожского, Галашкинского и Пригородного районов, а также юго-восточная часть Гизильдонского района Северо-Осетинской АССР105. В марте 1944 г. были депортированы балкарцы, а Ка- бардино-Балкарская АССР преобразована в Кабардинскую АССР.

Часть её районов и отдельных сел были переименованы106. Горные районы бывшей Кабардино-Балкарской АССР, примыкающие к Грузии, были переданы Грузинской ССР и заселены сванами и рачинцами.

С точки зрения расширения территории Грузинской ССР за счёт чужих земель вызывает интерес публикация известных грузинских учёных-историков С.Н. Джанашии и Н.А. Бердзнишвили

вдекабре 1945 г. в республиканской газете «Комунисти» и чуть

позже – в газете «Правда» под названием «О наших законных требованиях к Турции»107. В этой статье историки, по социальному заказу властей, ставили перед мировым сообществом вопрос об отторжении от Турецкой Республики и передаче их Грузинской ССР «исконных грузинских территорий»: Ардаган, Артвин, Олти, Туртумо, Исгир, Байбурт, Гумушхан и районы Восточного Лазистана, включая районы Трабзона и Гиресуна. Публикация даёт основание говорить о серьёзном намерении И. Сталина расширить границы Грузинской ССР, и тем самым СССР, военным путём. Ибо публикация подобного содержания без ведома Кремля просто не могла появиться. Согласно распространенной тогда устной информации, на территории, отобранной у Турции, если бы такое свершилось, намечалось создание Лазистанской АССР в составе Грузинской ССР. Руководителем этой будущей республики, по мнению Кремля, должен был стать Мухаммед Ванлиши – этнический лаз, опытный партийный и государственный деятель Аджарии и Грузии, о чём, кстати, упоминают немецкие авторы в своей книге. Однако в последний момент по неизвестным широкой общественности причинам Москва отказалась от войны против Турции и превращения Грузии из Малой в Большую империю.

Небезынтересно проследить рост территории Грузинской ССР

всоветское время за счёт чужих земель. В 1922 г. Грузии была передана Юго-Осетинская АО, площадь которой равна 3,9тыс. км2,

в1931 г. – Абхазская АССР – 8,6 тыс. км2, в 40-е годы – ещё 6,7 тыс. км2 территории депортированных народов Северного

Кавказа. Таким образом, площадь Грузинской ССР за какие-то 30 лет по воле Сталина выросла на 19,2 тыс. км2, т.е. с 57,2 тыс. до 76,4 тыс. квадратных километров108. После разоблачения культа личности Сталина и реабилитации народов Северного Кавказа земли, переданные Грузии, были возвращены законным хозяевам. Большинство грузинского населения, переселившегося сюда в

своё время из Грузии, возвратили не в места их прежнего жительства, а в Абхазию109.

Трудно уточнить численность грузинского населения, переселившегося в Абхазию во времена сталинско-бериевской переселенческой политики и депортации ряда этнических групп из Абхазии. Но, на основании данных Всесоюзной переписи, в течение 20 лет, между переписями 1939 и 1959 гг., численность грузин в Абхазии увеличилась примерно на 66 тыс. человек, что на 5 тыс. человек больше численности абхазов, зафиксированных на тот период на исторической родине. Любопытный факт: с 1886-го по 1959 г., т.е. за 73 года, по официальным данным, численность аб-

хазов в Абхазии увеличилась на 2,2 тыс. человек, а грузин, мегрелов и сванов – на 154,2 тыс. человек11076.

Таким образом, вследствие проведения грузинскими властями по согласованию с Кремлём Большого террора в Абхазии в 1937-м и последующих годах совершалась политика деэтнизации абхазского народа, начатая в 70-х годах XIX века. Путём полного этнокультурного слияния коренного народа Автономной республики в составе титульной нации Союзной республики достигалась отмеченная цель – инкорпорация Грузией Абхазии. Характерно, что если до конца 30-х гг. удалось искусственно ассимилировать самурзаканцев – этнографическую группу абхазов, составляющую около половины от оставшегося после депортации в Османскую империю народа, то в будущем предстояло под страхом репрессий, путём ускоренной ассимиляционной деятельности завершить этническую ликвидацию соседнего народа. Нетрудно предугадать финал трагической судьбы абхазов, если бы не смерть Сталина и разоблачение культа личности. Однако и после политической «оттепели», грузинским властям не давала покоя незавершенность столь успешно проходившего «абхазского дела». Как правило, антиабхазские действия периодически выливались в общенародные массовые протесты абхазов, беспрецедентные для советского периода. В грузинском обществе чувство непримиримости к самостоятельному этническому развитию абхазского народа было настолько велико, что с развалом СССР, сыгравшего в постсталинский период относительно сдерживающую роль в масштабном грузино-абхазском противостоянии, поспешно признанная мировым сообществом Грузия развязала агрессивную войну против независимой Абхазии. По заявлению командующего грузинскими оккупационными войсками в Абхазии полковника Г. Каркапашвили, выступившего 25 августа 1992 г. по телевидению, Грузия была готова пожертвовать 100 тыс. грузинских солдат, чтобы уничтожить весь «97-тысячный абхазский народ». Истоки грузинского агрессивного национализма восходят

ко от книги «Большой террор в маленькой кавказской республике» и, именно, от главы «Этнос и террор», сколько о дискуссии в Грузии по поводу указанной главы.

Но перед этим хочется отметить, что книга «Большой террор в маленькой кавказской республике» поражает своей масштабностью, глубиной изысканий, объёмом проанализированного статистического материала, скрупулёзным анализом причинно-след- ственных связей, выверенной методологией, наконец, свободой от политической конъюнктуры, которой нередко страдают работы местных авторов.

Не вызывает сомнения доказательная база, позволившая сделать вывод о том, что репрессии в отношении абхазов содержали серьёзный этнический компонент, и что цель репрессий заключалась в том, чтобы помешать процессу формирования абхазской нации. Позволю себе также заметить, что этническая составляющая репрессий может оказаться ещё более существенной, если признать, что обвинительные документы в изучаемый период не отражали истинных мотивов репрессий. С учётом того, что репрессиям подвергались не только физические лица, но и культура абхазов, а также того, что ещё в 1931 г. статус Абхазии был понижен до уровня автономии в составе Грузии, а в последующие периоды в грузинской историографии автохтонность абхазов стала вообще ставиться под сомнение, можно предположить, что сталинская политика по укрупнению так называемых «титульных» наций, которую авторы данной работы деликатно называют «гомогенизацией», не только не противоречила, но и играла на руку грузинскому национализму. Именно автохтонные абхазы, а не диаспоры были главным вызовом на пути «гомогенизации» грузинской нации, что и объясняет масштабность репрессий против абхазов.

Заселение Абхазии грузинами, запретительные меры в отношении абхазского языка, попытка уничтожения политической и социальной базы для формирования абхазской нации стали движущей силой в грузино-абхазском конфликте на долгие годы вперёд. Следует отметить, что в восприятии многих абхазов сталинский период связан, в первую очередь, именно с поползновениями на идентичность абхазов, с попыткой ограничить формирование абхазской нации, и только во вторую очередь с абсолютным подавлением личности тоталитарной системой. Несколько лет тому назад, когда в Сухуме открывали памятник жертвам сталинских репрессий, состоялся митинг, на котором выступили потомки

репрессированных. Их пафос был направлен в основном против попыток уничтожения абхазов как нации в период сталинизма. В большинстве выступлений не говорилось о страшной государ-

ственной машине, которая обесценила жизнь отдельного человека112.

Авторы: Упомянутый здесь спорный момент касается вопроса о том, воспринимало ли абхазское население в 1937– 1938 гг. виктимизацию как этнические репрессии, направленные против абхазов (что, например, со всей определённостью оспаривает Г. Анчабадзе)113, или она воспринималась как реакция на индивидуальные действия и сетевые структуры политических и социальных «врагов». Л. Кварчелия обозначает трудности, с которыми сталкивается попытка сделать из сегодняшних интерпретаций выводы согласно современным восприятиям. Тем не менее отдельные фрагменты из цитированных нами протоколов дают понять, что часть преследовавшихся была свидетельством репрессирования лиц непосредственно в контексте грузин- ско-абхазского противоречия, где подавление абхазской культуры, устранение «свиты» Лакобы и индивидуальные обвинения в преступных деяниях не поддаются разумному разделению. Мы ещё раз подчёркиваем, как трудно из сегодняшних интерпретаций истории сделать выводы о том, каково было отношение к событиям в то время, что всегда следует учитывать в oral history. Кроме того, мы подчёркиваем в очередной раз, что репрессии не были мотивированы исключительно этнически; при этом этническая принадлежность часто рассматривалась как важный фактор, объясняющий большую жёсткость репрессий.

Л. Кварчелия: Думается, что связано это не только с тем, что старшее поколение абхазов во многом воспринимает права человека с позиций советской идеологии, но и потому, что политика сталинского периода в реальности нанесла огромный урон абхазам как этносу.

Теперь несколько слов о дискуссии в Грузии по поводу главы «Этнос и террор». Характер комментариев и выступлений таких авторов, как Д. Гамахария, А. Даушвили и некоторых других, говорит о высокой степени политизированности темы репрессий среди определённого круга учёных Грузии. Эта политизированность, вероятно, связана с инструментализацией истории не только в контексте грузино-абхазского конфликта, но и в контексте в целом националистической идеологии, ограничивающей взгляды данной группы учёных рамками, далекими от научной достовер-