2. Инвариант классицистической трагедии и его варианты: на материале творчества Корнеля и Расина.

Классицизм - направление в культуре. Барокко уместилось в узкие рамки 17 века, а классицизм более живучий стиль, как направление к концу 17 века исчерпывается, но как стиль его можно найти даже в 20 веке. Барокко — динамика, классицизм — статика.

Черты классицистической парадигмы:

• Использование античных жанровых форм и сюжетов (потому что предполагается, что сюжет уже всем известен и на первый план выйдет мысль, конфликт);

• Триединство: место, время, действие (конфликт); кроме этого единство стиля(высокий/низкий) и жанра; героями трагедии, например, могло быть только высшее сословие, а комедии - низшее;

• Александрийский стих;

• Всегда внутренний конфликт долга и чувства;

• Почти всегда можно поделить образы на положительные и отрицательные.

Исторический контекст:Начало 17 века. Франция стала экономически крепким государством, установился абсолютизм. На престоле Людовик XIII, а фактически управляет государствомРишелье. В 1618 году начинается тридцатилетняя религиозная война. Начало 17 века связывали с оптимистичными иллюзиями и атмосферой оптимистического ожидания, мол интеллигенция может участвовать в управлении Франции. Это только иллюзии.

Формируется аристократический стиль правления, против которого в конце 18 века будет выступать буржуазия, что и начнет Великую Французскую Революцию.

Театров почти не было даже в Париже. В лучшем случае придворные заказные представления. Или некие труппы разыгрывали импровизационные представления на случайных площадках. Ришелье же построил Пале-Рояль(+ сформировалФранцузскую академию, которая являлась проводником классицистических идей на все области искусства) и контролировал то, что там ставится. Это первый регулярный театр во Франции.

Корнель (1606 - 1684) - начало века.

Расин (1639 - 1699) - конец века.

Корнель начинает подражательно в стиле итальянских комедий. “Сид” появляется, когда каноны классицизма уже сложились. Но классицистический ли он? После выхода он был разгромлен именно с точки зрения классицизма.

Провал (в плане классицизма) №2.В основе - молодость Родриго/в будущем Сида (романсы). Место действия - Испания.Не особенно античный сюжет.

Успех №1. Конфликт долга и чувства.Везде. Инфанта любит, но не может быть с любимым, ибо по долгу должна быть с кем-то выше по статусу. Подчиняется долгу. Химена тоже хочет быть с любимым, но не может, ибо он убил её отца. Подчиняется долгу. Родриго должен убить человека, оскорбившего его отца, но не может, ибо это повредит его отношениям с Хименой. Тоже выбирает долг.

Провал №3.Кусок мыслей Родриго в момент обострения этого внутреннего конфликта отличается от остальной трагедии. Он написан ямбом, всё остальное Александрийским стихом.Суть - Корнель в трагедию ввел лирику, что недопустимо в классицизме.

Провал №4.Очень много конфликтов для классицизма. Есть еще фоновый внешний конфликт с маврами. И внутренний конфликт инфанты, который ни на что не влияет. Впрочем, она дает истории правдоподобия: она как страдала, так и страдает. Не у всех всё хорошо. Но на самом делеИнфанта нужна, чтобы раскрыть образ Родриго. Когда появляются две девушки, которые влюблены в одного парня, происходит объективизация образа парня. Корнель преодолевает исключительность Родриго. Инфанта вообще хороший персонаж - ибо она многофункциональна.

Провал №5. Жанр.“Это трагикомедия, ибо счастливый финал” (с) Корнель. “Нет, ты не можешь назвать это трагикомедией, это трагедия” (с) Суровый французский классицизм. Но… Трагедию определяет характер конфликта. Драма, например, предполагает частный конфликт (можно всё решить смертью героя), трагедия - вселенский (одной смерти мало). Конфликт чувства и долга у Корнеля частный. Он влияет только на героев.В жанровом смысле это не трагедия.

Провал №6.Единство времени и места.Место действия в городе. Событий там месяца на четыре. Хотя Корнель формально пытается уверить нас, что всё ограничивается 24 часами.

Завязка - пощёчина.Король выбрал старенького Дона Дьего (отца Родриго) наставником для своего сына, а не молоденького Графа (отца Химены). И Граф считает, что он достойней.Суть - чувства берут верх, когда долг Графа подчиниться. И гармония сразу нарушается. Конфликт Дон Дьего - Граф, подмена Дона Диего на Родриго, а Графа на Химену. Получается конфликт между Хименой и Родриго. Завязка этого конфликта - убийство отца Химены.

Кульминация - Химена говорит королю, что любит Родриго.Стало известно о её чувствах кому-то кроме неё. Перелом.

Развязка - Химена слушается долга слушаться короля.Здесь совпадает долг чести и долг повиновения. Гармония восстановилась.

Специфика конфликта - это самое классицистическое, что есть в пьесе. Но этого хватает, ибо он определяет всё.

Посыл - чувство разрушительно, нужно подчиняться долгу. И никаких сомнений!Сразу действие в сторону долга, по-другому быть не может. Очень оптимистично, что сочетается с историческим контекстом, и драматургично. Много действия, динамичность, каждая сцена готовит следующую. Герои постоянно смотрят в будущее (я должен сделать это, чтобы было вот так).

Расин “Федра”.

Единство места и времени сохраняется.Место - Дворец Тесея с небольшими отклонениями. Впрочем пространство не имеет значения на фоне решения вселенских конфликтов.А вот единство действия Расин не соблюдает. Две разные линии - Федры и Ипполита, которые дублируют друг друга.

Конфликт чувства и долга.Федра чувствует любовь к пасынку, но нельзя. Ипполит влюблен в Арикию, но нельзя, ибо она из враждебной семьи.И оба выбирают чувства, и поэтому всё плохо кончается.Тесей вообще поддается чувству постоянно, хотя бы потому, что он бабник, но в контексте истории он виноват в том, что с чувством наказывает сына, не особо разобравшись.

Правда сознательного выбора у героев нет, он совершается как-то мимо их воли. Федра всю пьесу борется с чувством, но как-то плохо. В противопоставление Корнелю, мысли Федры уходят в прошлое: из-за чего возник конфликт, почему ничего его не изменит.

А потому что мифологический контекст. Федра - дочь Миноса и Пасифаи. Пасифая согрешила с быком, Федра хочет согрешить с пасынком. Федра чувствует себя частью проклятого рода и объясняет ненависть Афродиты ко всему ее роду тем, что Гелиос, отец Пасифаи, открыл любовную связь Ареса и Афродиты ее супругу Гефесту.

Жанр - трагедия. Федра борется с роком.

Линия Ипполита.

Миф:пообещал служить только Артемиде, а Афродита разгневалась и влюбила Федру в Ипполита. И в итоге проклятие Тесея его сгубило.

Еврипид:Федра клевещет на Ипполита.

Расин:Клевещет Энона. Потому что классицизм утверждает правило: в трагедиях действует высшее сословие, в комедиях - третье. Расин действует в рамках классицистической условности, показывает нравственный норматив. Не может высшее сословие клеветать. Но чтобы все изменения Расина выглядели убедительно,Расин меняет самого Ипполита. Он уже не верный Артемиде девственник. Расин вводит любовную линию Ипполита и Арикии. Федра не может сопротивляться любви Ипполита к другой женщине, так как сама сопротивляться не может и вообще никто не может сопротивляться у Расина. Всё убедительно в рамках условности, чё.

Если убрать историю Ипполита, исчезнет трагическая объективизация.Это уже не просто частная история, а закономерность. У Корнеля это работает на образ Родриго, а у Расина на общую идею.

Расин говорит: бороться с чувством бесполезно, всё плохо, человек слаб, борьба заведомо проиграна. Концепция мира уже не оптимистична. Показательное начало оптимистичной эпохи в Корнеле и конец этой эпохи уже очень пессимистический у Расина.

Фабульный персонаж, который двигает сюжет, кстати, Энона.