Глава 21. Процессы урбанизации. Особенности урбанизации российского общества

21.1. Сущность урбанизации

Под урбанизацией понимается процесс повышения роли городов в обществе, который охватывает изменения в размещении произво­ди­тельных сил, в распределении населения, его социально-профес­сиональной, демографической структуре, образе жизни, культуре.

Процессы урбанизации, связанные с появлением первых городов, начались в обществе еще за 4–6 тысячелетий до нашей эры. Первые го­рода возникли в земледельческих культурах около крупных рек – Ев­фрата, Нила, Инда, на великих реках Китая. Формирование горо­дов было вызвано:

– возрастанием плотности сельскохозяйственного населения и де­фицитом сельхозземель;

– выделением в связи с этим ремесла в самостоятельную отрасль, т.е. появлением слоя людей, профессионально занимавшихся ре­меслом;

– развитием торговли, в первую очередь – торговли внешней. По мне­нию многих историков, именно купцы первоначально состав­ляли основное городское сословие. Ремесло выделилось из сельских по­селений позже.

Этот же набор факторов способствовал возникновению городов и в более поздних культурах – в Европе и России.

Однако города, возникавшие в разных регионах мира, не были совершенно одинаковыми. При всем сходстве процессов начальной урбанизации социальная структура ранних городов определялась ха­рактером общества, в которых эти города формировались. Уже в ис­то­ке урбансоциологии лежала работа, поставившая проблему глу­бин­ных цивилизационных различий в функциях и структуре горо­дов – это работа М.Вебера «Город», в которой он выделил два «идеальных типа» городов – «западный» и «восточный».

Различия в типах городов определяются особенностями их функ­цио­нальной нагрузки в «западных» и «восточных» цивилизациях. Од­ним из важнейших следствий этого различия является соотношение «традиционных» (сельских) и городских общностей.

Западный город был центром торговли и ремесла. Изначально он на равных общался как с земельной аристо­кра­тией, так и с госу­дарством.

Наконец, городская община была самостоятельной группой, про­ти­востоящей не только дворянству, но и крестьянству. Уходя из де­рев­ни, человек становился горожанином и, как правило, порывал со своим прежним окружением.

Восточный город был, в первую очередь, средоточием государст­вен­ной власти и лишь затем – торговли, а тем более – ремесла.

В результате он находился в подчиненном положении по отно­ше­нию к «коллективному феодалу» – государству.

Население «восточного» города формировалось как мозаика, пря­мое продолжение сельских общностей. Его социальная структура со­стояла как бы из отдельных сегментов и не представляла собой еди­но­го це­лого. Если «западный» город создавал собственные норма­тив­ные сис­те­мы, про­тивостоящие традиционным, то «восточный» город вос­про­из­во­дил тра­диционные нормативные системы, лишь несколько модифицируя их.

Мы не случайно употребляем термины «западный» и «восточный» в кавычках. В каждой цивилизации города очень разнообразны. И в вос­точных цивилизациях были города с «западными» чертами, и на западе многие города имели и имеют «восточные» черты. Речь идет лишь о преобладающем типе городов в различных цивилизациях.