Содержание социологических воззрений

Анализ социологических воззрений Маркса лучше всего начинать с учения об обществе (теория социальных систем). Рассмотрите понятие общественно-экономической формации (производительные силы общества и производственные отношения, понятия «базиса» и «надстройки», классификация формаций и то, каким образом формационная концепция связана с идеей прогресса).

Далее можно изложить теорию социального развития, уделяя особое внимание проблемам социальной революции. Необходимо также выявить общие черты и отличия между контовским и марксовым подходом к социальному развитию. Раскройте элементы мессианиза и утопизма в учении Маркса. Детально рассмотрите теорию классов и классовой борьбы (конфликтологическая модель развития общества), которая является важнейшей составляющей доктрины Маркса.

Необходимо также отметить, что Маркс первым стал разрабатывать проблемную область (в последствии эта дисциплина получила название «социология познания»), занятую изучением социальных фактов, социальных механизмов и социальных следствий. Основная мысль Маркса: подобно тому, как о человеке нельзя судить на основании того, что он сам о себе думает, так и об обществе и социальных группах невозможно судить на основании тех представлений, которые они сами о себе создают. Отсюда можно вывести одну из задач социальной науки – обнаруживать скрытую, глубинную социальную реальность, которая лежит в основе разнообразных идей, представлений, верований. Наиболее яркое выражение этот подход нашел в марксовой концепции идеологии (рассмотреть ее более подробно).

В заключительной части изложить в обобщенном виде наиболее значимые положения социологических воззрений Маркса, рассмотреть их место и роль в развитии мировой социологической мысли.

Основная литература:

1. Гофман А.Б.Семь лекций по истории социологии. Учебное пособие для вузов. – 2-е исправ. изд. / А.Б. Гофман – М.: «Книжный дом «Университет», 1997.

2. Козер Л. Мастера социологической мысли / Л. Козер. – М., 2006. С. 3-68.

Дополнительная литература:

1. Арон Р. Э Этапы развития социологической мысли / Р. Арон. – М., 1993.

2. Зборовский Г.Е.История социологии: Учебник / Г.Е. Зборовский. – М.: Гардарики, 2004.

3. История социологии: В 3-х кн.: Учебник / Под ред. проф. В.И. Добренькова. – Кн. 1: История социологии (XIX– первая половинаXXв.). – М.: ИНФРА-М, 2004.

4. История теоретической социологии. В 4-х т. Т.1 / Ответ. ред. и составитель Ю.Н. Давыдов. – М.: Канон, 1997.

5. Немецкаясоциология. – СПб., 2003. С. 72-106.

Ф. Теннис, г. Зиммель и м. Вебер

Рассматривая концептуальные воззрения трех немецких социологов, необходимо отметить, что на рубеже XIX – XX вв. появились новые социологические концепции, продвинувшие социальную мысль на принципиально иной уровень теоретического развития. Значительную роль в данном процессе сыграло творчество крупнейших немецких социологов этого периода Фердинанда Тенниса, Георга Зиммеля и Макса Вебера. Несмотря на значительные различия, между их концепциями есть и немало общего.

Во-первых, теоретико-методологическая направленность социологии, а также ее «формальный» характер¹.

Во-вторых, антипозитивистская направленность, исключая, пожалуй, творчество Тённиса, который следовал ряду требований и принципов позитивизма и не подвергал его гонению. В их концепциях общество как объект исследования и в особенности человек четко противопоставлялись природе (влияние Дильтея и неокантианцев Риккерта и Виндельбанда).

В третьих, наследие данных немецких мыслителей стало основой для возникновения и развития эмпирической социологии в ХХ веке. Более того, Тённис и Вебер сами были участниками эмпирических исследований.

В-четвертых, акцент на исследование социального действия и взаимодействия. Особенно Это было присуще, в первую очередь, Зиммелю и Веберу, которые превратили социальное действие и взаимодействие в основу изучения общества и человека. Многочисленные их классификации и типологии, главная среди которых – выделение четырех типов социального действия Вебером, сыграли заметную роль в последующем развитии социологической науки.