- •Мария Борисовна Кановская
- •2. Отрасли психологии
- •3. Место психологии в системе наук
- •4. Задачи психологии
- •5. Методы психологии
- •6. Описательные исследования; установление фактов
- •7. Исследование корреляций: поиск взаимосвязей
- •8. Представления древних философов о душе и психике человека
- •9. Основы функции психики
- •10. Основные этапы развития психики
- •11. Структура психики человека
- •12. Психика и особенности строения мозга
- •Естественно-научные основы психологии
- •13. Нервная система человека (основные сведения)
- •14. Связи в нервной системе
- •15. Строение головного мозга
- •16. Исследования мозга
- •Потребности и мотивы
- •17. Определение потребностей
- •18. Определение мотива
- •19. Социальное животное: мотивы любви
- •20. Эротическое животное: мотивы секса
- •21. Компетентное животное: мотивы работы
- •Органы чувств
- •22. Теория обнаружения сигналов и сенсорной депривации
- •23. Зрение
- •24. Слух и другие чувства
- •Психология познавательных процессов
- •25. Понятие об ощущении и его физиологической основе
- •26. Ощущение как начальная ступень познания
- •27. Общие свойства анализаторов
- •28. Виды и характеристика внимания
- •29. Понятие о восприятии
- •30. Свойства восприятия
- •31. Восприятие пространства, движения и времени
- •32. Трехкомпонентная модель памяти
- •33. Процессы памяти
- •34. Реконструкция прошлого
- •35. Биология памяти
- •36. Почему мы помним?
- •37. Почему мы забываем?
- •38. Воспоминания
- •39. Представление
- •40. Воображение
- •41. Мышление как процесс
- •42. Рациональное логическое мышление
- •43. Понятие «интеллект»
- •44. Измерение интеллекта: психометрический подход
- •45. Анализ интеллекта: когнитивный подход
- •Структура сознания
- •46. Определение понятия «сознание». Свойства и функции сознания
- •47. Принцип единства сознания и деятельности
- •48. Сознание и самосознание. Сознание и бессознательное
- •49. Проблема установки
- •50. Специфика волевого регулирования
- •51. Что отражают эмоции?
- •52. Эмоциональные явления
- •53. Эмоции и познание. Факторы возникновения эмоций
- •54. Элементы эмоции: тело
- •55. Элементы эмоции: мышление и культура
- •56. Эмоции и пол
- •Речь и язык
- •57. Возникновение языка. Теории речевого развития
- •58. Функции языка и речи
- •59. Виды речевой деятельности и их особенности
- •60. Становление и развитие речи ребенка
- •Поведение и деятельность
- •61. Основы теории деятельности
- •62. Что такое действие?
- •63. Цели и мотивы деятельности
- •Формирование и развитие личности
- •64. Социальная среда и личность
- •65. Единство и взаимодействие биологического и социального факторов
- •66. Социализация личности
- •67. Периодизация развития личности
- •68. Типология неправильного воспитания
- •69. Различия между социализацией детей и взрослых. Ресоциализация
- •70. Жизненные кризисы
- •71. Социальная роль
- •72. Три уровня системы социальных ролей
- •73. Социальный статус
- •74. Систематизация социальных ролей
- •75. Ролевые и внутриличностные конфликты
- •Современные психологические теории личности
- •76. Определение и структура личности
- •77. Структура личности по Фрейду
- •78. Теория сексуального развития 3. Фрейда
- •79. Защитные механизмы (по Фрейду)
- •80. Бихевиоризм
- •81. Результаты бихевириально-генетических исследований личности
- •82. Поведенческая концепция б. Скиннера
- •83. Типология поведения по Макгвайру
- •84. Социально-когнитивное и культурное направления
- •85. Иерархия потребностей а. Маслоу
- •86. Самоактуализация личности
- •87. Трансперсональная психология. Взгляды к. Юнга
- •88. Структура личности по Юнгу
- •89. Трансперсональный подход к человеку Станислава Грофа
- •90. Генетический подход Чампиона Тойча
- •Типология личности и личностный рост
- •91. Психологическая структура личности
- •92. Способности
- •93. Темперамент и характер
- •94. Физиологические основы темперамента
- •95. Типы темперамента и их психологические характеристики
- •96. Учет темперамента в деятельности
- •97. Конституционные типологии личности
- •98. Клинические типологии личности
- •99. Характер
- •100. Акцентуации характера
- •101. Неврозы
- •102. Сенсорная типология
- •103. Комплекс неполноценности и жизненный стиль (по Адлеру)
- •104. Психологический рост (по Адлеру)
- •105. Типы людей и локус контроля
- •106. Жизненные сценарии в судьбе человека
- •107. Виды сценариев
- •108. Адаптированность человека и фундаментальная типология индивидуальности
- •109. Характерный мышечный панцирь
- •Психология общения
- •110. Функции и структура общения
- •111. Коммуникативная компетентность
- •112. Стратегии, виды, тактика общения
- •113. Трансакционный анализ общения
- •114. Вербальные и невербальные средства общения
- •115. Общение как восприятие людьми друг друга
- •116. Факторы, препятствующие общению
- •117. Методы психологического воздействия
- •118. Объективные взаимоотношения в группах
- •119. Лидерство
- •120. Стили управления
87. Трансперсональная психология. Взгляды к. Юнга
Хотя до конца 60-х годов трансперсональная психология не оформилась как отдельная дисциплина, трапсперсональные тенденции в психологии существовали уже несколько десятилетий. Одним из самых видных представителей этого направления был К. Юнг.
К. Юнг уделял большое внимание бессознательному и его динамике, но его представление о бессознательном радикально отличалось от мнения Фрейда. Юнг рассматривал психику как комплементарное взаимодействие сознательного и бессознательного компонентов при непрерывном обмене энергией между ними. Для него бессознательное не было психобиологической свалкой отторгнутых инстинктивных тенденций, вытесненных воспоминаний и подсознательных запретов. Он считал его творческим, разумным принципом, связывающим человека со всем человечеством, с природой и космосом. Изучая динамику бессознательного, Юнг открыл функциональные единицы, для которых использовал название «комплексов». Комплексы – это совокупность психических элементов (идей, мнений, отношений, убеждений), объединяющихся вокруг какого-то тематического ядра и ассоциирующихся с определенными чувствами. Юнгу удалось проследить комплексы от биологически детерминированных областей индивидуального бессознательного до изначальных мифопорождающих паттернов, которые он назвалархетипами. Юнг пришел к выводу, что помимо индивидуального бессознательного существует коллективное, расовое бессознательное, общее для всего человечества и являющееся проявлением созидательной космической силы. Юнг считал, что в процессе индивидуализации человек может преодолеть узкие границы Эго и личного бессознательного и соединиться с высшим «Я», соразмерным всему человечеству и всему космосу. Таким образом, Юнг может считаться первым представителем трансперсональной ориентации в психологии. Среди областей, открытых и серьезно изученных Юнгом и его последователями, – динамика архетипов и коллективного бессознательного, мифотворческие свойства психики, определенные типы медиумических явлений и синхронные связи психологических процессов с объективной реальностью.
88. Структура личности по Юнгу
Юнг рассматривал структуру личности как состоящую из трех компонентов: 1) сознание – Эго – «Я»; 2) индивидуальное бессознательное – «Оно»; 3) коллективное бессознательное , состоящее из психических первообразов, или «архетипов». Коллективное бессознательное – в отличие от индивидуального (личностного бессознательного) – идентично у всех людей и потому образует всеобщее основание душевной жизни каждого человека, будучи по природе своей сверхличным. Коллективное бессознательное – наиболее глубинный уровень психики. Юнг рассматривает его и как результат предшествующего филогенетического опыта, и как априорные формы психики, и как совокупность коллективных идей, образов, представлений человечества, как наиболее распространенные в ту или иную эпоху мифологемы, выражающие «дух времени».
Архетип усваивается личностью, поэтому он есть в личности, но он есть и вовне. Часть архетипа, усвоенная и направленная вовне, образует «персону» («маску»), сторона архетипа, обращенная внутрь индивида, – это «тень», которая носит врожденный характер (если «сорвать маску», то увидим «тень», которая проявляется в комплексах, симптомах). Психологическая коррекция эффективна, лишь если происходит коррекция «тени» и «персоны».
Почти во всех трансперсональных мировоззрениях выделяют следующие главные уровни:
– физический уровень неживой материи, энергии;
– биологический уровень живой, чувствующей материи/энергии;
– психологический уровень ума, Эго, логики;
– тонкий уровень парапсихологических и архетипических явлений;
– причинный уровень, характеризующийся совершенной трансценденцией;
– абсолютное сознание .
Вселенная представляет собой интегральную и единую сеть этих взаимосвязанных, взаимопроникающих миров, поэтому не исключено, что при определенных обстоятельствах человек может восстановить свою тождественность с космической сетью и сознательно пережить любой аспект ее существования (телепатия, психодиагностика, видения на расстоянии, предвидение будущего и т. д.).