Методология_Литература / Lloyd deMause_Psychohistory

писанной ранее работы Герберта Моллерз и приводит соотношение полов 107/100 из таблиц Гронта для Лондона за период с 1629 по 1664. D. Е. С. Eversley, «A Survey оГ Population in an Area of Worcestershire from 1660-1850 on the Basis of Parish Records». Population Studies 10(1957): 253-279 говорит, что «в Англии уже в семнадцатом веке детская смертность была самой низкой в Евро­ пе». В девятнадцатом веке в Европе повсюду наблюдалось соотно­ шение полов детей, близкое к 100/100; хартии с этим материалом можно найти в Sweden. Statistiska Centralbyram. (Gustav Sundharg, ed.) Apercus Statistiques Internationaux. Vol. 11 «Stockholm. 1908,p. 118; Michael G. Mulhtll. The Dictionary of Statistics, 4th Ed. London, 1899, p. 443: Alexander von Oettingen. Die Moralstatistik in ihrer Hedeutung fur eine Socialethik. ERIangen, 1882, pp. 60—61: и в Statistica del regno d'ltalia. Populazione Censimento degli antichi stali Sardi e censimenti de Lombardia. Torino, 1862.

73.F. G. Emmison, Elizabethan Life: Disorder. London. 1970, p. 156.

74.Keith Wrightson, «Infanticide in Earlier Seventeenth-Century England». Local Population Studies, 15(1975): 10-21.

75.Emily Coleman, «Infanticide in the Early Middle Ages» in Stuard. Women in Medieval Society, p. 58.

76.H. E. Hallam, «Some Thirteenth-Century Censuses». Economic History Review, 2nd ser. 10(1957): 353. аккумулирует данные переписей в Вестоне, Моултоне и Сполдинге.

77.Russell, «Late Ancient and Medieval Populations», p. 168.

78.Herlihy, Pistoia, p. 80.

79.Russell, «Late Ancient and Medieval Populations». Табл. З. Здесь, как

идля всей илл. 3, я подсчитал соотношение для возрастов, по возмож­ ности близких к интервалу 0—14 лет, насколько позволяли данные.

80.Cowgill, «York», pp. 106ff , подсчитано для 16-го века на основе зна­ чений соотношения полов, приведенных для 16-го века в Cowgill, «Life and Death in York», p. 61 и использованных в графике на стр. 108, «Йорк».

81.Russell, «Late Ancient and Medieval Populations», Table 34.

82.D. E. C. Eversley, et al., An introduction to English Historical

Demograpliy: From the Sixteenth to the Nineteenth Century. London, 1966, p. 204.

83.Karl Julius Beioch, Bevolkerungsgeschichte Italiens, Vol. 1. Berlin, 1939, p. 37.

84.Beioch, Italiens, Vol. 1, p. 43; Vol. 2, pp. 144-5.

85.Peter Laslett and John Harrison, «Clayworth and Cogenhoe» in H. EL Bell and R. I. Ollard (eds.), Historical Essays 1600-1750 Presented by David Ogg. London, 1963, pp. 157-184.

86.D. V. Glass, «Two Papers on Gregory King», in D. V. Glass and D. E. C. Eversley (eds.) Population in History. London, 1965, p. 181.

87.Roger Mols, Introduction a la demographic historique des villes d 'Europe du XIV' siecle. 2nd vol. Louvain, 1955, p. 191. Я вывел сред-

нее между районами, для которых давался примерный размер попу­ ляции.

88.Beioch, Italiens, Vol. I, p. 45.

89.Massimo Livi Bacci, «Fertility and Nuptiallty Changes in Spain from the Late 18th to the Early 20th Century». Population Studies 22(1968): 93.

90.Louis Henry, «The Population of France in the Eighteenth Century», in Glass and Eversley, Population in History, pp. 500, 502.

91.Компиляция всех государственных переписей, где приводится пол и возраст детей, с анализом этих данных и усреднением для трех четвертей столетия, из U.S. Bureau of the Census. A Century of Population Growth 1790-1900. Tables 81-103. Washington, D.C., 1909; Herbert Moller, «Sex Composition and Correlated Culture Patterns of Colonial America». William & Mary Quarterly 2(1945): 113-153; Evarts B. Greene and Virginia D. Harrington, American Population Before the Federal Census of 1790. Gloucester, 1966.

92.Trexler, «Infanticide», p. 101.

93.См. ссылки к моему очерку «Evolution», pp. 34-5 и Табл. 5 в John Knode!, Etienne Van de Walle «Breast Feeding, Fertility and Infant Mortality: An Analysis of Some Early German Date». Population Studies 21 (1967): 118. См. также George D. Sussman, «The WetNursing Business in Nineteenth-Century France». French Historical Studies 9(1975): 304-28.

94.DeMause «Evolution», pp. 25ff; Marvick, «Nature», p. 282.

95.Pierre Gouhert, «Historical Demograph and the Reinterpretation of Early Modern French History: A Research Review». Journal of Inter­ disciplinary History 1(1970): 47.

96.Доля незаконнорожденных детей, которым позволили жить, но пе­ редали в заведения, во Франции 18-го века составляла около одной трети (Louis Henry, «The Population of France in the Eighteenth Century» in Glass, Population In History, p. 451). Поэтому истинный процент незаконно рождавшихся детей должен был быть выше. Конечно, этот процент был неодинаков в разных обществах, но идея, которой придерживаются некоторые демографы, будто в эпоху хри­ стианского средневековья и позднее незаконнорожденных детей фактически не появлялось, столь же фантастична, как и их вера в отсутствие инфантицида, происходящая из того же источника. «В за­ явленных случаях убийства детей не наблюдается выраженной по­ ловой дифференцировки», а «из шестидесяти двух детей пятьдесят три недвусмысленно обозначены как бастарды», - указывает

. Wrightson, «Infanticide», p. 12, про Эссекс семнадцатого века,

98. В некоторых районах Индии в 19-м веке соотношение полов до­ стигало 248 мальчиков на 100 девочек. См. Kanti В. Pakrasi, Female Infanticide in India. Calcutta, 1971, pp. 88, 235. См. также J. Hajnal, «European Marriage Patterns in Perspective» in Glass and Eversley,

Глава 4

ПСИХОГЕННАЯ ТЕОРИЯ ИСТОРИИ

Теории как сети: только тот, кто закинет - поймает.

Новалис

1.Психоистория - наука о моделях исторической мотивации, и она основана на антихолистической философии методологичес­ кого индивидуализма.

1А. Психоистория - наука, а не повествовательное искусст­ во, как история.

1А.1. Любое психоисторическое исследование должно быть сравнительным и стремящимся к утвержде­ нию закономерностей.

1А.2. Как и любая другая наука, психоистория продвига­ ется вперед благодаря открытию новых парадигм и пытается их опровергнуть.

1А.З. Психоистория, как и психоанализ, использует в ка­ честве главного инструмента открытия самонаблю-

дение исследователя, изучение им собственных эмо­ циональных откликов; невозможно что-то открыть «вне», пока не прочувствуешь это «внутри».

1Б. Психоистория индивидуалистична, а не холистична, как со-

. циология и антропология.

1Б.1. Холистическое заблуждение, будто группа - это некая сущность, стоящая выше составляющих ее ин­ дивидов, само подлежит исследованию с точки зре­ ния психоистории, поскольку является фантазией, рассматривающей группу как материнское тело с собственными целями и мотивами.

1Б.2. Социология, как парсоновского, так и марксистского направления, основана на холистическом утверж­ дении Дюркгейма, что «социальные явления следу­ ет рассматривать как материальные предметы, т. е. нечто существующее вне индивида» и, как призна­ ет Парсонс, «исходно телеологична».

1Б.З. Антропология основана на сходном холистическом понимании «культуры». Когда Стюард утверждает, что «личность формируется культурой, но еще никто не продемонстрировал влияние на культуру лично­ сти», тавтологичная форма утверждения обусловлена непониманием того факта, что термин «культура» лишается всякого смысла в отрыве от термина «личность».

1Б.4. Любое утверждение типа: «X социально (или куль­ турно) детерминирован» является тавтологией и подразумевает некую холистичную сущность, сто­ ящую над индивидом.

1Б.5. Такие понятия, как «общество», «культура», «государ­ ство», «социальная структура», «власть» все до еди­ ного холистичны. Их индивидуалистичной заменой служат термины «группа», «личность», «правитель­ ство», «групповая фантазия» и «сила».

объяснение; индивиды в группе и поодиночке дей­ ствуют по-разному лишь потому, что по-разному решают свои психические конфликты, а не из-за дей­ ствующей на них «социальной» силы».

18.3.Если отвлечься от некой бессмертной сущности под названием «общество», оказывается, что все группо­ вые ценности - это всего лишь человеческие опы­ ты, подверженные изменению в каждом поколении; сомнительными кажутся не изменения, а, наоборот, постоянство.

18.4.Психоисторическому объяснению поддается не толь­ ко иррациональное в истории. Вся история с ее сильными и слабыми сторонами, моментами едине­ ния и разобщенности, имеет причины, уходящие в детство, и осуществляется групповыми движущими силами.

2.Главная причина всех исторических изменений - психогенез, закономерная смена стилей воспитания детей под давлением поколений,

2А. Психогенез зависит от способности родителей или того, кто выполняет их функции, регрессировать к психическому возрасту своего ребенка и второй раз преодолевать страхи этого возраста, причем более эффективно, чем в первый раз, в своем собственном детстве.

•

2А.1. Регрессивно-прогрессивный процесс своей причиной имеет врожденное стремление обеих бывших час­ тей двойственного единства установить друг с дру­ гом связь. Таким образом, мы имеем дело с един­ ственной исторической теорией, ставящей любовь в основе механизмов изменения.

*

2А.2. Регрессивно-прогрессивный процесс - это те же са­ мые изменения, которых добиваются психотерапев­ ты, Поэтому историю можно рассматривать как психотерапию поколений.

2Б. Эволюция детства протекает с разной скоростью как на индивидуальном, так и на популяционном уровнях.

2БЛ. Различная скорость психогенной эволюции на индивидуальном уровне объясняется: (а) биологичес­ кими различиями (наследственностью и внутриут­ робными событиями), (б) тем, что ребенок может быть разным по счету в семье (а чем более поздний ребенок, тем, как правило, меньше внимания ему уде­ ляют родители), и (в) случайностью (раннее сирот­ ство, обида, другие сугубо личные обстоятельства жизни).

2Б.2. На популяционном уровне психогенная эволюция идет с неодинаковой скоростью по причине: (а) от­ бора и изоляции (эмиграция людей с более или ме­ нее сходными стилями воспитания), (б) иммиграции (когда происходит приток в популяцию людей с новыми для нее стилями воспитания), (в) отсутствия воспроизведения (у непригодных к этому людей, пси­ хотиков или других людей более низких психоген­ ных стилей, у которых реже бывают дети), (г) куль­ турных контактов (повышение числа людей с не­ стандартными стилями воспитания, замещение родителей другими людьми), (д) материальных усло­ вий (лишь в той степени, в какой они влияют на воспитание детей), и наконец, (е) факторов группо­ вой фантазии (войны и революции в той мере, в какой они оказывают влияние на детей; доля учас­ тия в воспитании ребенка матери и отца и т.д.).

2В. Эволюция детства представляет собой ряд все более тес­ ных контактов между взрослыми и детьми. С каждым шагом эволюции все больше сглаживаются противоречия, уходят проективные и возвратные реакции и возрастает эмпатия.

2В.1. Вот схема, иллюстрирующая эволюцию психогенных стилей. Что касается дат, ориентиром служат наи­ более передовые страны.

180

28.2.«Амбивалентный стиль» делит весь эволюционный ряд на две половины: до этой стадии прогресс за­ ключался в интернализации и подавлении проеци­ руемых до того частей личности (магия), зато ког­ да двойственность стала переноситься лучше («де­ прессивная позиция» по М. Кляйн), прогресс пошел путем ослабления подавления и возрастания авто­ номии своего «я».

28.3.В каждом психогенном стиле прогресс зависит от преобладающей в этом стиле тревожности. Напри­ мер, при стиле отказа нехватка кормилиц оказывала на родителей гораздо большее влияние, чем в любое другое время, и т.д.

2Г. Биологическая эволюция человека породила в конце кон­ цов беспомощного ребенка, инстинктивно стремящегося к установлению тесных личных контактов, требующего от родителей спуститься до его уровня и установить отноше­ ния, а не подавлять его и оставаться в стороне.

2Г.1. Идея Фрейда, состоящая в том, что цивилизация раз­ вивается благодаря «постепенному отказу от инстин­ ктов», справедлива с точностью до наоборот. Циви-