Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Методология_Литература / Lloyd deMause_Psychohistory

.pdf
Скачиваний:
31
Добавлен:
29.02.2016
Размер:
7.3 Mб
Скачать

ЭВОЛЮЦИЯ ДЕТСТВА

81

-

ние Фрейда в 1897 г. рассматривать большинство рассказов пациентов об их совращении в раннем детстве как плод фан­ тазии. Как писал психоаналитик Роберт Флисс: «Еще никто не заболевал только из-за своих фантазий». Даже в настоящее время многие пациенты психоаналитиков сообщают, что в дет­ стве их совращали, хотя один только Флисс сделал этот факт частью своей психоаналитической теории. Когда узнаешь, что даже в 1900 г. еще находились люди, верящие, что венерические болезни можно вылечить «посредством половых актов с деть­ ми», начинаешь яснее представлять масштабы проблемы.268

Разумеется, для детей последствия такого жестокого обра­ щения были огромны. В этой главе я назову лишь два из них. Во-первых, это ночные кошмары и галлюцинации, о которых часто

Илл. 19 - Девочка, подвергаемая экзорсизму. Обычные тог­ да у детей истерические припадки часто лечили изгна­ нием из них дьявола, как на этом рисунке Грюневальда (1620).

82

ллойд ДЕМОЗ

говорится в источниках. Те немногие письменные свидетельства, в которых говорится об эмоциональной жизни детей, обычно указывают на постоянные ночные кошмары и даже настоящие галлюцинации. Начиная с античности, в педиатрической литера­ туре обычно был целый раздел о лечении детских «страшных снов», а детей порой даже били за то, что они видят кошмары. Дети не спали по ночам, боясь привидений, демонов, «ведьму на подушке», «большую черную собаку под кроватью» или «криво­ го пальца, ползающего по комнате».269 Кроме того, история кол­ довства на Западе изобилует сообщениями об истерических при­ падках у детей, потере слуха, речи или памяти, галлюцинаторных видених чертей, признаниях в половой связи с дьяволом, об об­ винениях детей в колдовстве против взрослых, в том числе соб­ ственных родителей. Наконец, углубляясь еще дальше в средне­ вековье, мы столкнемся с такими явлениями, как танцевальная мания у детей, детские крестовые походы и детские паломниче­ ства - тема настолько обширная, что мы попросту не имеем воз­ можности обсудить ее в этой книге.270

Другое вероятное следствие плохого обращения с детьми в прошлом, которого я коснусь лишь вкратце, — это задержка их фи­ зического развития. Хотя само по себе пеленание обычно не влияет на физическое развитие ребенка, сочетание тугого пеле­ нания, отсутствия заботы и вообще плохого обращения с деть­ ми в прошлом, похоже, часто приводило к тому, что ребенок вырастал недоразвитым. Один из показателей отставания детей в прошлом: сейчас большинство детей начинает ходить к 10— 12 месяцам, а раньше дети начинали ходить, как правило, в бо­ лее позднем возрасте. Вся найденная мной информация о возра­ сте, в котором дети начинают ходить, сведена в таблице 2.

Таблица 2

ВОЗРАСТ, КОГДА РЕБЕНОК НАЧИНАЕТ ХОДИТЬ

 

Возраст, когда

 

 

 

Ссылка271

ребенок

Дата (прибл.)

Нация

 

начинает

 

 

 

 

ходить, мсс.

 

 

 

Макробий

28

400 г. до и. э.

Римляне

Федерико д'Эстс

14

1501

 

Итальянцы

Яков VI

60

1571

 

Шотландцы

Айна Датская

108

1575

 

Датчане

Ребенок Атпш Клиффорд

34

1617

 

Англичане

ЭВОЛЮЦИЯ ДЕТСТВА

83

Таблица 2 (продолжение)

Ссылка271

Возраст, когда

Дата (прибл.)

Нация

ребенок

 

начинает'

 

 

ходить, мес.

 

 

 

 

Джоя Гамильтон

14

1793

Американцы

Август Хэр

17

1834

Англичане

Марианна Гаскслл

22

1836

Англичане

Сын X. Тайна

16

1860

Французы

Трикси дю Морьс

12

1865

Англичане

Сын У, Прейсра

15

1880

Немцы

Франклин Рузвельт

15

1884

Американцы

Дочь Дж. Дирбориа

15

1900

Американцы

Амер. инст. ребенка

12-17

1913

Американцы

Увив. Миннесоты -

 

 

 

23 ребенка

15

1931

Американцы

 

 

 

 

П Е Р И О Д И З А Ц И Я ТИПОВ О Т Н О Ш Е Н И Й Р О Д И Т Е Л Е Й И ДЕТЕЙ В И С Т О Р И И

Пытаясь выделить периоды с разными стилями воспитания детей, следует признать, что психогенная эволюция с неодинако­ вой скоростью протекает в разных генеалогических линиях, что многие родители как будто «застряли» на более раннем этапе, что даже в наши дни есть люди, которые бьют, убивают и насилуют детей. Кроме того, существуют классовые и региональные разли­ чия, ставшие особенно важными в новое время, когда высшие. классы перестали отсылать своих детей кормилицам и начали воспитывать их сами. Поэтому, составляя схему периодизации, которая приводится ниже, я ориентировался на наиболее разви­ тых в психогенном отношении родителей в наиболее развитых странах, а датировку привожу по самым ранним упоминаниям в источниках того или иного стиля отношений с детьми. Шесть последовательных этапов показывают постепенное сближение ребенка и родителя по мере того, как поколение за поколением родители медленно преодолевают свои тревоги и начинают раз­ вивать способность распознавать и удовлетворять потребности ребенка. Кроме того, мне кажется, что схема дает еще и класси­ фикацию современных стилей воспитания детей.

Илл. 20 - Схема психологической эволюции.

1. Стиль детоубийства (античность до IV века н. э.) Над античным детством витает образ Медеи, поскольку миф в дан­ ном случае только отражает действительность. Когда родители боялись, что ребенка будет трудно воспитать или прокормить, они обычно убивали его, и это оказывало огромное влияние на вы­ живших детей. У тех, кому повезло выжить, преобладали проек­ тивные реакции, а возвратные реакции находили выражение в го­ мосексуальных половых актах с детьми.

2.Оставляющий стиль - abandoning (IV-XIII века н. э.). Родители начали признавать в ребенке душу, и единственным способом избежать проявления опасных для ребенка проекций был фактический отказ от него - отправляли ли его к кормилице,

вмонастырь или в заведение для маленьких детей, в дом дру­ гого знатного рода в качестве слуги или заложника, отдавали ли навсегда в чужую семью или окружали строгой эмоциональной холодностью дома. Символом этого стиля может быть Гризельда, которая охотно отказалась от своих детей, чтобы доказать любовь к мужу. Или, может быть, одна из популярных до тринад­ цатого века картин с изображением суровой Марии, которая крепко, почти до удушья сжимает в руках младенца Иисуса. Проекции попрежнему очень сильны: ребенок полон зла, его надо все время бить. Однако возвратные реакции значительно ослабевают, что видно из уменьшения числа гомосексуальных связей с детьми.

5.Амбивалентный стиль (XIV-XVII века). Ребенку было позволено влиться в эмоциональную жизнь родителей, однако он по-прежнему был вместилищем опасных проекций взрослых. Так, задачей родителей было «отлить» его в «форму», «выковать». У философов от Доминичи до Локка самой популярной метафорой было сравнение детей с мягким воском, гипсом, глиной, которым

ЭВОЛЮЦИЯ ДЕТСТВА

85

надо придать форму. Этот этап отмечен сильной двойствен­ ностью. Начало этапа можно приблизительно датировать че­ тырнадцатым веком, когда появилось много руководств по вос­ питанию детей, распространился культ Марии и младенца Иису­ са, а в искусстве стал популярным «образ заботливой матери».

4. Навязывающий стиль (XVIII век). Этот стиль стал воз­ можен после грандиозного ослабления проективных реакций и фактического исчезновения возвратных реакций, что стало завер­ шением великого перехода к новому стилю отношений. Ребенок уже в гораздо меньшей степени был отдушиной для проекций, и родители не столько старались исследовать его изнутри с по­ мощью клизмы, сколько сблизиться с ним более тесно и обрес­ ти власть над его умом и уже посредством этой власти конт­ ролировать его внутреннее состояние, гнев, потребности, мастур­ бацию, даже саму его волю. Когда ребенок воспитывался такими родителями, его нянчила родная мать; он не подвергался пелена­ нию и постоянным клизмам; его рано приучали ходить в туа­ лет; не заставляли, а уговаривали; били иногда, но не системати­ чески; наказывали за мастурбацию; повиноваться заставляли часто с помощью слов. Угрозы пускались в ход гораздо реже, так что стала вполне возможной истинная эмпатия. Некоторым педиатрам удавалось добиться общего улучшения заботы роди­ телей о детях и, как следствие, снижения детской смертности, что положило основу демографическим изменениям XVIII века.

5. Социализирующий стиль (XIX век - середина XX).

Поскольку проекции продолжают ослабевать, воспитание ребен­ ка заключается уже не столько в овладении его волей, сколько в тренировке ее, направлении на правильный путь. Ребенка учат приспосабливаться к обстоятельствам, социализируют. До сих пор в большинстве случаев, когда обсуждают проблему воспитания детей, принимают как нечто само собой разумеющееся социали­ зирующую модель, этот стиль отношений стал основой всех пси­ хологических моделей двадцатого века - от фрейдовской «кана­ лизации импульсов» до скиннеровского бихевиоризма. Особен­ но это относится к модели социологического функционализма. В девятнадцатом веке отцы стали гораздо чаще выказывать инте­ рес к своим детям, иногда даже освобождая мать от хлопот, свя­ занных с воспитанием.

6. Помогающий стиль (с середины XX века). Этот стиль основан на допущении, что ребенок лучше, чем родитель, знает

86

свои потребности на каждой стадии развития. В жизни ребенка участвую" оба родителя, они понимают и удовлетворяют его ра­ стущие индивидуальные потребности. Не делается совершенно никаких попыток дисциплинировать или формировать «черты». Детей не бьют и не ругают, им прощают, если они в состоянии стресса устраивают сцены. Такой стиль воспитания требует ог­ ромных затрат времени, энергии, а также бесед с ребенком, осо­ бенно в первые шесть лет, потому что помочь ребенку решать свои ежедневные задачи невозможно, не отвечая на его вопросы, не играя с ним. Быть слугой, а не повелителем ребенка, разби­ раться в причинах его эмоциональных конфликтов, создавать ус­ ловия для развития интересов, уметь спокойно относиться к пе­ риодам регресса в развитии - вот что подразумевает этот стиль, и пока еще немногие родители со всей последовательностью испробовали его на своих детях. Из книг, в которых описываются

979

дети, воспитанные в помогающем стиле, видно, что в итоге вырастают добрые, искренние люди, не подверженные депресси­ ям, с сильной волей, которые никогда не делают «как все» и не склоняются перед авторитетом.

ПСИХОГЕННАЯ ТЕОРИЯ: НОВАЯ ПАРАДИГМА ИСТОРИИ

Как мне кажется, психогенная теория может дать исследо­ вателям истории совершенно новую парадигму.273 Она отменяет привычное «ум как tabula rasa»*, а вместо этого ставит «мир как tabula rasa». Каждое поколение рождается в мире лишен­ ных смысла предметов, которые приобретают то или иное зна­ чение в зависимости от того, как ребенка воспитывают.274 Как только происходит достаточно масштабное изменение стиля вос­ питания, книги и другое наследие предков отметаются как не­ соответствующие устремлениям нового поколения, а общество начинает двигаться в непредсказуемом направлении. Нам еще предстоит разобраться, каким образом изменения в стиле вос­ питания детей влекут за собой исторические изменения.

Если мерой жизнеспособности той или иной теории являет­ ся ее способность ставить интересные проблемы, то психогенной теории предстоит захватывающее будущее. Еще очень смутно мы представляем себе развитие ребенка в прошлом. Одной из на-

* чистая доска (лат.)

ЭВОЛЮЦИЯ ДЕТСТВА

87

ших первоочередных задач будет выяснить, почему эволюция дет­ ства с разной скоростью протекала в различных странах, в раз­ ных социальных классах и генеалогических линиях. Однако мы знаем уже достаточно, чтобы ответить на некоторые важнейшие вопросы, касающиеся изменений системы ценностей и поведения

вистории Запада. Прежде всего, нашей теорией можно восполь­ зоваться при изучении истории колдовства, магии, религиозных движений и других иррациональных массовых явлений. Кроме того, психогенная теория в дальнейшем поможет понять, поче­ му те или иные изменения в устройстве общества, в политике,

втехнологии происходили именно в тот момент, а не в другой, и именно в том направлении. Возможно, добавив в историю па­ раметр детства, историки перестанут, наконец, избегать психоло­ гии, как делают это уже целое столетие вслед за Дюркгеймом, и вдохновятся на создание научной истории человеческой приро­ ды, которую когда-то предвидел Джон Стюарт Милль в качестве «теории причин, определяющих тип характера людей определен­ ной нации или эпохи».275

ПРИМЕЧАНИЯ*

1.Peter Laslett, The World We Have Lost (New York, 1965), p. 104.

2.James H. S. Bossard, The Sociology of Child Development (New York, 1948), p. 598.

3.Geza Roheim, «The Study of Character Development and The Ontogenetic Theory of Culture», in Essays Presented to C. G. Seligman, E. E. EvansPritchard, et al., eds. (London, 1934), p. 292; Abram Kardiner, ed. The individual and His Society (New York, 1939), p. 471; in Totem and Taboo; Фрейд обошел проблему, постулировав «наследование психических

склонностей»; Sigmund Freud, The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, vol. 13, James Strachey, ed.

(London, 1955), p. 158.

4. Enid Nemy, «Child Abuse: Does It Stem From the Nation's Ills and Its

. Culture?» New York Times, August 16, 1971, p. 16; по некоторым под­ счетам, число детей, испытывающих плохое обращение, достигает 2,5 миллионов, см. Vincent J. Fontana, Somewhere a Child is Crying (New York, 1973), p. 38.

5. Оценку некоторых самых новых работ можно найти у John С. Sommerville, «Towards a History of Childhood and Youth*, Journal of

*Примечания автора соответствуют надстрочным цифрам в каждой главе; содержат ссылки на литературные источики и краткие коммен­ тарии.

88

Interdisciplinary History,3 (1972),438-47; и Edward Saveth,«The Prob­ lem of American Family History», American Quarterly, 21 (1969), 311-29.

6.См. особенно Neil J. Smelser, Social Change in the Industrial Revolution; An Application of Theory of the British Cotton Industry (Chicago, 1959); Fred Weinstein and Gerald Piatt, The Wish to Be Free: Society, Psyche,

иValue Change (Berkeley and Los Angeles, 1969); and Talcott Parsons and Robert F. Bales, Family Socialization, and Interaction Process (New

York, 1955).

7.CМ. Peter Coveney, The Image of Childhood: The Individual and Society: A Study of the Theme in English Literature (Baltimore, 1967); Gillian Avery, Nineteenth Century Children: Heroes and Heroines in English Children's Stories 1780-1900 (London, 1965); F. J. Harvey Darton, Children's Books in England: Five Centuries of Social Life (Cambridge, 1966); и Paul Hazard, Books, Children & Men (Boston, 1944).

8.Лучшие работы по истории детства : Grace Abbott, The Child and the State, 2 vols. (Chicago, 1938); Abt-Garrison, History of Pediatrics (Philadelphia, 1965); Philippe Aries.Centuries of Childhood: A Social History of Family Life (New York, 1962); Sven Armens, Archetypes of the Family in Literature (Seattle, 1966); David Bakan, Slaughter of the Innocents (San Francisco, 1971); Howard Clive Barnard, The French Tradition in Education (Cambridge, 1922); Rosamond Bayne-Powell), The English Child in the Eighteenth Century (London, 1939); Frederick A. G. Beck, Greek Education: 450-350 B.C. (London, 1964); Jessie Bedford (pseud., Elizabeth Godfrey), English Children in the Olden Time (London, 1907); H. Blumner, The Home Life of the Ancient Greeks. Alice Zimmern, trans. (New York, 1966); Bossard, Sociology: Robert H. Bremner et al., eds., Children and Youth in America: A Documentary History, 3 vols. (Cambridge, Massachusetts, 1970); Elizabeth Burton, The Early Victorians at Home 1837-1861 (London, 1972); M. St. Clare Byrne, Elizabethan Life in Town and Country (London, 1961); Ernest Caulfield, The Infant Welfare Movement in the Eighteenth Century (New York, 1931); Oscar Chrisman, The Historical Child (Boston, 1920);

Phillis Cunnington and Anne Boch, Children's Costume in England: From the Fourteenth to the End of the Nineteenth Century (New York,

1965); John Demos, A Little Commonwealth: Family Life in Plymouth Colony (New York, 1970); J. Louise Despert, The Emotionally Disturbed Child-Then and Now (New York, 1967); George Duby, La Societe aux

XIе et XIIе Siecles dans la Region Maconnaise (Paris, 1953); Alice. Morse Earle, Child Life in Colonial Days (New York, 1899); Jonathan Gathorne-Hardy, The Rise and Fall of the British Nanny (London, 1972); Willystine Goodsell, A History of Marriage and the Family (New York, 1934); Sister Mary Rosaria Gorman, The Nurse in Greek Life: A Dissertation (Boston, 1917); E. H. Hare, «Masturbatory Insanity: The History of an Idea», Journal of Mental Science, 108 (1962), 2-25; Edith Hoffman, Children in the Past (London, n.d.); Christina Hole, English Home-Life, 1450 to 1800 (London, 1947); David Hunt, Parents and

ЭВОЛЮЦИЯ ДЕТСТВА

89

Children in History (New York, 1970); Anne L. Kuhn, The Mother's Role in Childhood Education: New England Concepts 1830-1860 (New Haven, 1947); W. K. Lacey, The Family in Classical Greece (Ithaca, New York, 1968); Marion Lochhead, Their First Ten Years: Victorian Childhood (London, 1956); Alan Macfarlane. The Family Life of Ralph Josselin: A Seventeenth-Century Clergyman (Cambridge, 1970); Morris Marples, Princes in the Making: A Study of Royal Education (London, 1965); H. I. Marrou,A History of Education in Antiquity (New York, 1956); Roger Mercer, L'enfant dans la societe du XVIII siecle (Dakar, 1951); Edmund S. Morgan, The Puritan Family: Religion & Domestic Relations in Seventeenth-Century New England (New York, 1966); George Henry Payne, The Child in Human Progress (New York, 1916); Lu Emily Pearson, Elizabethans at Home (Stanford, California, 1957); Albrecht Peiper.Chronik der Kinderheilkunde (Leipzig, 1966); Henricus Pecters, Kind en juegdige in hot begin van de modern tijd (Antwerpen, 1966); Ivy Pinchbeck and Margaret Hewitt, Children in English Society, vol. 1: From Tudor Times to the Eighteenth Century (London, 1969); Chilton Latham Powell, English Domestic Relations, 1487-1653 (New York, 1917); F. Gordon Roe, The Georgian Child (London, 1961); F. Gordon Roe, The Victorian Child (London, 1959); John Ruhrah, ed.( Pediatrics of the Past: An Anthology (New York, 1925); Alice Ryerson, «Medical Advice on Child Rearing», Ed.D. thesis, Harvard University Graduate School of Education, 1960; Paul Sangster, Pity My Simplicity: The Evangelical Revival and the Religious Education of Children 17381800 (London, 1963); Levin L. Schiicking, The Puritan Family (London, 1969); Rene A. Spitz, «Authority and Masturbation: Some Remarks on a Bibliographical Investigation», The Psychoanalytic Quarterly, 21 (1952), 490-527; George Frederic Still, The History of Paediatrics (London, 1931); Karl Sudhoff, Erstlinge der Paddia-trischen Llteratur: Drei Wiegendrucke uber Heilung und Pflege des Kindes (Munich, 1925); Gordon Rattray Taylor, The Angel-Makers: A Study in the Psychological Origins of Historical Change 1750-1850 (London, 1958); Bernard Wishy, The Child and the Republic: The Dawn of Modern American Child Nurture (Philadelphia, 1968).

9.Charles Seitman,Women in Antiquity (London, 1956),p. 72.

10.Daniel R. Miller and Guy E. Swanson, The Changing American Parent:

A Study in the Detroit Area (New York, 1958), p. 10.

11.Bayne-Powell. English Child, p. 6.

12.Laslett, World, p. 12; E.S. Morgan согласен, что пуританские родите­ ли отсылали прочь своих детей в малом возрасте лишь потому, что «боялись избаловать их слишком большой любовью», Puritan Family, p. 77.

13.William Sloane, Children's Books in England and America in the Seven­ teenth Century (New York, 1955), p. 19.

14.Aries, Centuries of Childhood, p. 103.

15.Там же, р. 105.

90

ллойд ДЕМОЗ

16.Alan Valentine, ed., Fathers to Sons: Advice Without Consent (Norman, Oklahoma, 1963), p. xxx.

17.Anna Robeson Burr, The Autobiography: A Critical and Comparative Study (Boston, 1909); см. так же Emma N. Plank, «Memories of Early Childhood in Autobiographies», The Psychoanalytic Study of the Child, vol. 8 (New York, 1953).

18.Frank E. Manuel, «The Use and Abuse of Psychology in History»,

Daedalus, 100 (1971), 203.

19.Aries, Centuries of Childhood, pp. 33, 10.

20.Огромную библиографию и массу примеров изображений детей в раннесредаевековом искусстве можно найти в Victor Lasareff, «Studies in the Iconography of the Virgin, «Art Bulletin», 20 (1938), pp. 26-65.

21.Natalie Z. Davis, «The Reasons of Misrule», Past and Present, 50 (1971), 61-62. Frank Boll, Die Lebensalter: Ein Beitrag zur antiken Ethologie

und zur Geschichte der Zahlen (Leipzig and Berlin, 1913) дает луч­ шую библиографию по «Возрастам человека»; что касается всех ва­ риаций слова «child» в староанглнйском, см. Hilding Back, The Synonyms for «Child», «Boy», «Girl» in Old English (London, 1934).

22.Richard Sennett, Families Against the City (Cambridge, Massachusetts, 1970); Joseph F. Kelt, «Adolescence and Youth in Nineteenth-Century

America»,The Journal of Interdisciplinary History,2 (1970,283-99; John and Virginia Demos, «Adolescence in Historical Perspective», Journal of Marriage and the Family, 31 (1969), 632-38.

23.Despert, Emotionally Disturbed Child, p. 40.

24.Donald Meltzer, The Psycho-Analytical Process (London, 1967); Herbert

A.Rosenfield, Psychotic States: A Psychoanalytical Approach (New York, 1965).

25.Brandt F. Steele, «Parental Abuse of Infants and Small Children», in F. James Anthony and Therese Benedek, eds., Parenthood: Its Psycholo­ gy and Psychopathology (Boston, 1970); David G. Gil, Violence Against Children: Physical Child Abuse in the United States (Cambridge, Massa­ chusetts, 1970); Brandt F. Steele and Carl B. Pollock, «A Psychiatric Study of Parents Who Abuse Infants and Small Children», in Ray

E.Heifer and С Henry Kempe, eds.. The Battered Child (Chicago, 1968), pp. 103-45; Richard GaJdston, «Dysfunctions of Parenting: The Battered Child, the Neglected Child, the Exploited Child», in John G. Howells, ed., Modern Perspectives in International Child Psychiatry (New York, 1971), pp. 571-84.

26. Theodor Reik, Listening With the Third Ear (New York, 1950); см. также Stanley L. Olinick, «On Empathy, and Regression in Service of the Other», British Journal of Medical Psy etiology, 42 (1969), 40-47.

27.Nicholas Restif de la Bretonne, Monsieur Nicolas; or. The Human Heart Unveiled, vol. 1, R. Crowder Mathers, trans. (London, 1930), p. 95.

28.Gregory Bateson, Steps to an Ecology of Mind (New York, 1972).

29.Barry Cunningham, «Beaten Kds, Sick Parents», New York Post, February 23, 1972, p.14.