ДЖУРЕЛЮК / ПСИХОЛОГИЯ и педагогика_1 / Пособие-Кудинов

предвидеть результаты собственного воздействия на окружающую среду и с этой целью, в частности, не только изготовить, но и сохранить орудия труда, что недоступно животным.

oв-третьих, большинство знаний, умений, приемов поведения человека не столько являются результатом индивидуального опыта (как у животных), сколько формируются путем усвоения общечеловеческого опыта в обучении посредством высшей формы общения — человеческой речи.

Основным условием возникновения сознания явилась трудовая деятельность, совершаемая людьми при совместном изготовлении и применении орудий труда. Работа над изготовлением орудия не определяется непосредственными биологическими мотивами (например, потребностью в пище) и приобретает смысл только при наличии знания о будущем применении орудия. Таким образом, из деятельности, направленной на непосредственное удовлетворение потребности, выделяется специальное действие, которое приобретает смысл лишь в дальнейшем, т. е. деятельность начинает носить сознательный характер. В процессе трудовой деятельности, активно действующие руки приобрели новые функции, свойственные лишь человеку, прежде всего функции активного осязания. Это, в свою очередь, оказало большое влияние на развитие мозга и усложнение его структуры.

Во время совместной трудовой деятельности люди неизбежно вступали в общение, которое было вызвано необходимостью передавать информацию, обозначающую не состояние (как у животных), а предметы, включенные в данную деятельность. Это привело к возникновению языка — системы знаков, обозначающих предметы, их качества и взаимосвязи, что способствовало созданию мира внутренних понятий и приобретению навыков передачи накопленной информации.

Поэтому наряду с трудом язык является основным фактором формирования сознания. Таким образом, сознание

возможно при одновременном возникновении языка в процессе труда.

Сознание состоит из следующих структурных разделов:

21

Øсовокупность знаний об окружающем мире (поэтому сознание понимается как особая форма отражения);

Øразличие субъекта и объекта и отношение субъекта к объекту. Только человек (субъект, т. е. носитель активности) выделяет и противопоставляет себя окружающему миру.

Øвозможность целеполагающей деятельности, в процессе которой получается результат, имеющийся до начала процесса в представлении человека.

Значительная часть знаний, отношений, составляющих

внутренний мир человека, не осознается им, т. е. лежит в области бессознательного. Существует зона ясного осознания,

вкоторой отражается лишь милая часть сигналов, поступающих из внешней и внутренней среды организма. Сигналы, попавшие

взону ясного осознания, используются человеком для сознательного решения проблемы. Как только такое решение найдено, управление поведением передается в сферу бессознательного, и сознание освобождается для решения проблем. К бессознательному относятся не столько процессы, к которым не привлечено внимание человека, сколько переживания, подавляемые сознанием в случае конфликта их с многочисленными социальными запретами и вытесняемые в подсознание.

Восознании и переоценке тревожащих человека переживаний по методике психоанализа роль принадлежит языку, поскольку любой процесс может стать осознанным, если его назвать — вербализовать (от лат. verbalis - словесный). К классу неосознаваемых психических явлений относят также надиндивидуальные, надсознательные явления, которые представляют собой, не что иное, как поле значений, существующих в форме ритуалов, церемоний, различных социальных символов, в форме опредмеченных в процессе деятельности орудий труда, схем действия ("коллективное бессознательное" по К. Юнгу). Организуя деятельность и поведение в соответствии с полем значений, люди тем самым непрерывно подтверждают реальность его существования.

Деятельность человека представляет собой в структурном и функциональном отношении сложно организованную систему. Успешность всякой деятельности

22

зависит как от эффективности ее единиц (действий и операций) и функциональных элементов (например, устойчивости мотива, адекватности выбранной цели, памяти и т. д.), так и от общей организации деятельности. В свою очередь и единицы, и элементы, и общая организация также зависят от различных психических процессов, свойств и состояний человека.

Вот эта совокупность психологических свойств человека, которая позволяет ему осуществлять максимально целесообразным и эффективным образом тот или иной вид социально значимой деятельности, и называется в психологии способностями. Это — определение способностей в первом приближении, поскольку при ближайшем рассмотрении проблема способностей оказывается гораздо более сложной и неподдающейся простым решениям. Способности являются системным психологическим образованием такого уровня сложности, который соответствует уровню целостного функционирования личности. Именно поэтому способности обычно рассматриваются в ряду таких понятий, как темперамент, характер, личность. Можно рассуждать и иначе и рассматривать данное понятие — способности — как своеобразный мост или переходное психологическое образование, связывающее в понятийной системе отдельные психические процессы, функции, свойства и состояния с перечисленными общими психологическими категориями.

Способности – это совокупность индивидуальнопсихологических свойств, которая позволяет при прочих равных условиях успешно овладевать знаниями, умениями и навыками, важными для данной деятельности и является внутренним условием ее успешного выполнения. Деятельность является для способностей не только той специфической средой, в которой они себя проявляют, но и тем обязательным условием, только при наличии, которого способности формируются и развиваются. Под общими способностями в психологии понимается такая совокупность индивидуальнопсихологических качеств человека, которая отвечает требованиям широкого класса деятельностей и позволяет успешно решать разнообразные задачи. Чаще всего исследование общих способностей сопряжено с исследованием интеллекта. Однако

23

понятие общих способностей не тождественно понятию интеллекта, поскольку включает в себя помимо умственной, ментальной сферы и другие индивидуальные свойства.

Интеллект — это относительно устойчивая структура именно умственных способностей.

Его часто отождествляют с системой умственных операций, со стилем и стратегией решения проблем, с эффективностью индивидуального подхода к ситуации, требующего познавательной активности. Общие же способности определяются не только интеллектом, но и такими свойствами, как обучаемость и креативность.

Креативность — это способность порождать множество разнообразных оригинальных идей в нерегламентированных условиях деятельности. Это — способность привносить нечто новое в опыт, осознавать пробелы и противоречия, отказываться от стереотипных способов мышления. Это скорость порождения новых идей в единицу времени, способность производить «редкие» идеи, умение в простом видеть сложное и наоборот. Но чрезмерное и однобокое поощрение оригинальности мышления не обязательно способствует развитию креативности, оно может даже оказаться вредным, поскольку в отрыве от иных компонентов общих способностей будет препятствовать усвоению необходимых устоявшихся знаний и умений. С понятием «способности» тесно связано понятие одаренности. Именно при исследовании одаренных детей подтверждается тезис о том, что для формирования и развития способностей врожденных задатков еще недостаточно и что важную роль здесь играет интенсивная, основанная на глубоком интересе, постоянная деятельность в какой-то одной или нескольких сферах, а также наличие определенных личностных особенностей, способствующих этому. Одаренных детей помимо способности к сосредоточению внимания, быстроты мыслительных процессов, повышенных возможностей анализа и обобщения отличает также энергичная любознательность, особая настроенность на познавание, на умственную работу.

Специальные способности – это индивидуально-

психологические особенности, которые способствуют

24

успешному овладению и выполнению конкретного вида деятельности (музыкальные, организаторские и т.д.)

1.4. Механизмы психологической защиты

Психологическая защита — это те механизмы, которые стабилизируют наше состояние, сохраняют наше представление о самих себе. Таким образом, это такие действия нашего сознания, при которых оно отторгает или изменяет неблагоприятную информацию о себе или о других. А.Фрейд выделяет следующие защитные механизмы: отрицание, вытеснение, проекцию, интроекцию, регрессию, формирование реакции, изоляцию, уничтожение, борьбу "я" с самим собой, обращение и сублимацию.

Вытеснение — это такой механизм, в результате действия которого неприемлемые для человека мысли, воспоминания или переживания как бы "изгоняются" из сознания и переводятся в сферу бессознательного, но при этом продолжают оказывать влияние на поведение личности, проявляясь в виде тревоги, страха и т.п.

Замещение связано с переносом действия с недоступного объекта на доступный. Те чувства и действия, которые должны были быть направлены на объект, вызвавший тревогу, переносятся на иной объект. Так, например, агрессия по отношению к начальству иногда вымещается на членах семьи работника. Имеется и другой тип замещения, когда одни чувства меняются на прямо противоположные (например, безответная любовь может превратиться в ненависть, сексуальная потребность может вылиться в агрессию, насилие). В телерепортажах о футбольных матчах мы часто видим, как нападающий, не попавший в ворога, сильнейшим ударом посылает отскочивший мяч, причем в любом направлении. Таким образом, происходит разрядка накопившейся энергии.

Идентификация — защитный механизм, при котором человек видит в себе другого, переносит на себя мотивы и качества, присущие другому лицу. Идентификация имеет и позитивный момент, так как с помощью этого механизма индивид усваивает социальный опыт, овладевает новыми для

25

него свойствами и качествами. Каждому из нас как читателю и зрителю знакомо сопереживание герою. Но идентификация осуществляется и по отношению к реальному партнеру по общению, по совместным делам, переживаниям. В практике воспитания замечено, что в семье сын идентифицирует себя с отцом, а дочь — с матерью. В трудовых отношениях молодой специалист находит для себя пример, образец для подражания, т.е. определенного человека, на которого он может ориентироваться, стремясь овладеть профессиональным мастерством.

Отрицание определяется как процесс устранения, игнорирования травмирующих восприятий внешней реальности. В житейском смысле данный механизм известен нам как "позиция страуса", который прячет голову в песок, продолжая оставаться в опасной для себя ситуации. Первой реакцией пациента, узнавшего от врача о своем серьезном заболевании, будет следующая: "Не верю, не может быть!" Это и есть основная формула механизма отрицания. Ее варианты: "Опасности нет, не вижу!"; "Ничего не слышу, ничего не вижу...".

Проекция — это чаще всего неосознаваемый механизм, посредством которого импульсы и чувства, неприемлемые для личности, приписываются внешнему объекту и проникают в сознание как измененное восприятие внешнего мира. Собственные желания, чувства и личностные черты, в которых человек не хочет признаваться себе из-за их неприглядности, он переносит (проецирует) на другое лицо.

Рационализация — защитный механизм, имеющий своей функцией маскировку, сокрытие от сознания самого субъекта истинных мотивов его действий, мыслей и чувств во имя обеспечения внутреннего комфорта, сохранения чувства собственного достоинства, самоуважения. Зачастую данный механизм используется человеком с целью предотвратить переживание вины или стыда. При действии этого механизма происходит блокировка осознания тех мотивов, которые выступают как социально неприемлемые или неодобряемые. Человек после каких-то действий, поступков, продиктованных неосознаваемыми мотивами, пытается понять их и рационально

26

объяснить, приписывая им более приемлемые, более благородные мотивы. Подобные попытки могут восприниматься как оправдание перед другими или перед самим собой своей несостоятельности. Переживая психическую травму, человек защищает себя тем, что переоценивает или обесценивает значимость травмирующего фактора в сторону его снижения. Вспомним хорошо известную басню Эзопа в переложении И.А.Крылова "Лиса и виноград". Не сумев достать вкусных плодов, Лиса успокаивает себя тем, что виноград-то зелен.

Реактивные образования. Это очень интересный и знакомый многим из житейской практики механизм. Суть его состоит в трансформации травмирующего мотива в свою противоположность. Иногда неразумная, необъяснимая неприязнь к кому-либо трансформируется в отношениях с этим человеком в особую предупредительность, подчеркнутую вежливость. И наоборот симпатия, может быть, даже любовное увлечение демонстрируются как неприязнь, нарочитое игнорирование и даже бестактность. Так, психологически грамотные педагоги и родители в агрессивном преследовании мальчиком-подростком своей одноклассницы "прочитывают" чувство влюбленности, расценивают (и это справедливо в большинстве случаев, каждый может вспомнить нечто подобное) его как характерный для подростков ритуал ухаживания.

Регрессия — психологический защитный механизм, состоящий в том, что человек в своем поведении при реагировании на весьма ответственные ситуации возвращается к ранним, детским типам поведения, которые на той стадии были успешными. Регрессия — это возврат личности от высших форм поведения к низшим. Таким образом, взрослый человек в сложных условиях стремится избежать внутренней тревоги, потерять чувство самоуважения. Имеются и другие механизмы психологической защиты человека. Они применяются для формирования адекватной самооценки и самосовершенствования личности. Однако не следует думать, что они нужны только специалистам-психотерапевтам, их активно используют и педагоги, они неосознанно применяются почти каждым человеком.

27

1.5 Человек как предмет познания: системный подход в изучении человека

Теория системного подхода отражает системность мироустройства, является ведущей в современной науке. Эта идея известна с древнейших времен, но ее воплощение в современном смысле связано с именами А. А. Богданова (всеобщая организационная теория), Я. X. Смэтса (теория целостности и творческой эволюции в системе природы), Л.Берталанфи (общая теория систем), Н. Винера (общая теория управления — кибернетика) и др. Область применения концепции системного подхода — человекознание. Человек —

филогенетически сложившийся вид, где находятся в единстве биологическое и социальное. Биологическая составляющая — индивид — это сочетание природных, генетических свойств, развивающихся в онтогенезе. Социальная составляющая — личность — носитель свойств, определяющих социальную природу человека. Личность совершает свой жизненный путь в единстве процессов онтогенеза и социализации. Индивидные и личностные свойства каждого человека неповторимы. В этом — суть индивидуальности, которая реализуется в процессе деятельности человека (труд, общение, познание). Человек не только отражает влияние природы, общества и человечества, он носитель нового качества

— единства проявления исторических, социальных и природных свойств. Развитие природы, общества и человечества через образование новых целостностей обеспечивается именно этим качеством. Наука делает первые шаги в изучении человека как системообразующего фактора ноосферы. Мнения ученых в этом вопросе разделились. В.И.Вернадский (1965) считает ноосферу областью, возникающей в биосфере в результате биохимической энергии научного творчества человека. П.Тейяр де Шарден (1987) определяет ноосферу как реализацию особой психической энергии, которая не является превращением физической энергии и изменением формы. Создается мыслящий пласт, который находится над животным и растительным миром, вне биосферы, как ноосфера.

28

У В.Н. Сагатовского (1994) ноосфера - это развивающаяся гармония целостности природы, общества, человеческой индивидуальности. Системой, где наиболее представлено взаимодействие природы, общества и человечества, является этносфера Л.Н. Гумилева (1990). Каждый человек существует

вопределенном этносе, являющемся живой биологической системой. В результате космических воздействий возникает пассионарный толчок, вызывающий у людей генные микромутации. Этот толчок является пусковым механизмом этногенеза. В этногенезе реализуется биохимическая энергия живого вещества, преломляясь в психике человека, в форме пассионарной энергии. Доминирующую роль в этносфере играют бессознательные отношения между людьми.

Человек имеет связь с биосферой как звено в ее обменных процессах и как элемент, активно влияющий на ее развитие. Однако все проявления психики человека обусловлены процессами ноосферы и этносферы. Все живые существа на Земле связаны с Космосом, его излучениями и полями. Например, повышение солнечной активности влияет и на микроорганизмы, и на самочувствие и поведение людей. Существует гипотеза о существовании единой психосферы Земли.

Мир природы существует как физическая реальность. Человек создает свой мир, другую природу — культуру. Но то и другое тесно связаны. В создании культуры человек использует мощный творческий потенциал. Культура — это сфера материальной, духовной, интеллектуальной жизни человека. В это понятие входят духовные качества и их проявления. Культура — это уклад жизни народа, живущего в определенном месте, история этого народа и территории, где он проживает. Культура соединяет в человеке природные и социальные качества, так как он одновременно ее творец и носитель. Культура общества: социальные институты, способы производства, нравы, обычаи, верования, стереотипы межличностного поведения, язык и т. д. Культура возникает и развивается в человеческих действиях. Человек живет не только

вфизическом мире, но и в символической среде, которую он сам создает. Она существует благодаря взаимопониманию членов данного сообщества.

29

С помощью символов организуется картина мира; владеющие этими символами приходят к общим или близким взглядам на мир, что помогает взаимодействию людей. Менталитет — характерная для конкретной культуры специфика психической жизни людей. Это своеобразие отражения нынешнего мира, которое определяет способы реагирования общности людей. Национальный характер — этнически окрашенные межличностные стереотипы поведения. Они не запрограммированы генетически, а усваиваются в процессе смены поколений. Родившемуся ребенку предстоит развиться физически и усвоить родную культуру.

Родной язык и опыт — вот путь усвоения культуры.

Если ребенок попадает в условия полной изоляции от людей, он не может полностью сформироваться как личность — вырастает диким как животное, не владеет речью, ходит на четвереньках. Влияние культуры на человека происходит уже внутриутробно: особенности питания матери, ее физическое состояние, ее реакции на отношение окружающих, на различные стрессы — все это культурно обусловлено. Ребенок существует в определенной межличностной среде. Он усваивает на досознательном уровне язык, характерные модели поведения, способы подражания и самовыражения. Фактор, формирующий у него полноценную психику — полноправное участие ребенка в межличностных ситуациях.

Родная культура — среда существования, поэтому почти не осознается. Если человек попадает в новое окружение, им овладевает растерянность. Состояние, связанное с непониманием чужой культуры, называют «культурным шоком». Но это может случиться и по отношению к собственной культуре, если человек не может адаптироваться к быстро изменяющимся условиям. Зависимость своего мышления и поведения от стереотипа своей культуры и личного опыта важно осознавать. Надо понимать уникальность образа жизни других людей, различие духовной основы своей и чужой культуры. Это поможет лучше понимать себя, ценить свою культуру, быть терпимым к чужой культуре и чувствовать мировое родство людей.

30