ДЖУРЕЛЮК / ПСИХОЛОГИЯ и педагогика_1 / Пособие-Кудинов

для личного благополучия), самообладание (умение контролировать чувственную сторону своей психики и подчинять свое поведение решению сознательно поставленных задач), уверенность в себе. Эти качества следует рассматривать не только как волевые, но и как характерологические.

К третичным следует отнести волевые качества, теснейшим образом связанные с нравственными: ответственность (качество, характеризующее личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований), дисциплинированность (сознательное подчинение своего поведения общепринятым нормам, установленному порядку), принципиальность (верность определенной идее в убеждениях и последовательное проведение этой идеи в поведении), обязательность (умение добровольно возложить на себя обязанности и выполнить их). К этой же группе относятся качества воли, связанные с отношением человека к труду:

деловитость, инициативность (умение работать творчески,

предпринимая поступки по собственному почину), организованность (разумное планирование и упорядочение своего труда), исполнительность (старательность, выполнение в срок поручений и своих обязанностей) и т.д. Третичные качества воли обычно формируются только к подростковому возрасту, т. е. моменту, когда уже имеется опыт волевых действий. волевые действия можно подразделить на простые и сложные.

В простом волевом акте побуждение к действию (мотив) переходит в само действие почти автоматически. В сложном волевом акте действию предшествует учет его последствий, осознание мотивов, принятие решений, возникновение намерения его осуществить, составление плана его осуществления и т д. Развитие воли у человека связано: с

преобразованием непроизвольных психических процессов в произвольные; с приобретением человеком контроля над своим поведением; с выработкой волевых качеств личности; с тем, что человек сознательно ставит перед собой все более трудные задачи и преследует все более отдаленные цели, которые требуют значительных волевых усилий в течение долгого времени.

91

Рассмотрение психологической трактовки личности предполагает истолкование феномена духовной ее свободы. Свобода личности в психологическом плане — это, прежде всего, свобода воли. Она определяется по отношению к двум величинам: к витальным влечениям и социальным условиям жизни человека. Влечения (биологические импульсы) преобразуются в нем под влиянием его самосознания, духовно-нравственных координат его личности. Более того, человек это единственное живое существо, которое в любой момент может сказать «нет» своим влечениям, и которое не должно всегда говорить им «да» (М.Шелер). Человек не свободен от социальных условий. Но он свободен занять позицию по отношению к ним, поскольку эти условия не обусловливают его полностью. От него, в пределах его ограничений, зависит, сдастся ли он, уступит ли он условиям (В.Франкл). В этом плане свобода — это когда человек сам должен решать, выбрать ли ему добро или уступить злу (Ф.М.Достоевский).

Однако свобода — это лишь одна сторона целостного феномена, позитивный аспект которого — быть ответственным. Свобода личности может перейти в простой произвол, если она не переживается с точки зрения ответственности (В.Франкл). Человек обречен на свободу и, вместе с тем, не может уйти от ответственности. Другое дело, что для многих людей спокойствие оказывается дороже свободного выбора между добром и злом, и поэтому они с готовностью «списывают» свои грехи (неблагородные поступки, подлость, предательство) на «объективные условия» - несовершенство общества, плохих воспитателей, неблагополучность семей, в которых они выросли.

Воля — чисто человеческое качество, заложенное потенциально до рождения и развивающееся всю жизнь.

Усилить волю можно путем тренировки. Поставленную цель нужно хорошо продумать. В состоянии сильного эмоционального возбуждения или гнева нельзя ставить цели и принимать решения. Цель должна соответствовать возможностям. Достигнуть ее можно при наличии: волевого усилия, необходимого для выполнения решения; определенных знаний и умений; развитого определенного волевого качества

92

(выдержки, прилежания, смелости, целеустремленности); времени и средств, нужных для выполнения решения.

Цель должна быть конкретной:

o указан точный срок начала выполнения решения; o определен объем минимальной ежедневной работы; o указан срок продолжительности всей работы;

o обозначен предполагаемый результат;

o указаны средства для реализации решения.

Главную цель надо разбить на ряд промежуточных. Побудительная сила зависит от осознания значимости цели, ее правильного выбора, сочетания перспектив. Чтобы план претворить в жизнь, необходима внутренняя активность. Высокий уровень развития воли необходим для осуществления программы самовоспитания, для формирования личности.

3.3. Понятие о чувствах и эмоциях

Чувства – одна из форм психического отражения мира, в которой объективная реальность отражается в форме переживаний. В чувствах отражаются действительные отношения человека к значимым для него объектам, явлениям.

Совокупность свойств личности - темперамент, способности,

характер. Деятельность и повседневное поведение человека зависит от социальных условий, в которых формировалась личность, и от особенностей природной организации человека. Чувства человека связаны с его потребностями. Источники эмоций и чувств находятся в объективной реальности, в ее соответствии или несоответствии потребностям и интересам человека. При условии, когда внешние обстоятельства способствуют удовлетворению той или иной потребности человека, у него возникают положительные эмоции и чувства. Если же предметы и явления окружающего мира не ведут к реализации имеющихся у человека потребностей, интересов, возникают отрицательные эмоции и чувства. В целом, если окружающая человека действительность не связана с его потребностями, интересами, то она не вызывает у него переживаний, он становится к ней безразличным.

93

В психологической литературе и обыденной жизни наряду с понятием чувства нередко употребляются и другие — эмоции. Существует многозначность в употреблении этих понятий. Например, формы (эмоции) и содержания (чувства).

Под эмоциями понимают внешние формы проявления,

выражения чувств. В зависимости от того, что выступает предметом потребностей и интересов человека, источником его переживаний, в психологии различают: эмоции как исходные, первичные, простые (элементарные) переживания, связанные с удовлетворением или неудовлетворением потребностей организма (в пище, отдыхе, самосохранении, защите от холода или жажды и т.п.), а также как формы проявления более сложных эмоциональных состояний — чувств; чувства рассматривают как более сложные, преимущественно социально обусловленные и присущие только человеку переживания: чувства любви, ненависти, дружбы, коллективизма, ответственности, чувства вины, одиночества, застенчивости и т.п.

Чувства — это специфически человеческие переживания, возникающие на основе удовлетворения (неудовлетворения) потребностей человека как личности (потребности в общении, познании, эстетические, политические, профессиональные и др.).

Таким образом, эмоции — это и форма проявления чувств, и элементарные, простейшие чувства, связанные с удовлетворением (неудовлетворением) естественных потребностей человека, потребностей его организма. При этом чувства рассматриваются как более сложные, прижизненно сформированные и связанные с удовлетворением (неудовлетворением) социальных потребностей и интересов личности, переживания человека. В этом смысле определенный интерес может представлять позиция специалиста в этой области П. В. Симонова, разработавшего так называемую информационную теорию чувств. Он считает, что сила и качество переживаний человека, его эмоциональные состояния в конечном счете определяется силой актуализированной и функционирующей у него потребности и оценкой способности, возможности ее удовлетворить в сложившейся ситуации.

94

Наглядно он представляет это в виде формулы:

Э = П (ИН - Ис),

где Э — возникающие у человека эмоции; П — испытываемая человеком потребность; Ин — информация, необходимая для удовлетворения данной потребности; Ис — информация, реально существующая в данной ситуации.

Особенности содержания и динамики эмоций и чувств обусловлены двумя обстоятельствами: объективными условиями жизни и деятельности человека и возможностями удовлетворять (или не удовлетворять) его естественные и социальные потребности и интересы; субъективными причинами, к которым относится все то, что касается внутреннего духовного мира человека: ценностные образования, притязания личности, жизненный опыт и т. п. Чувства могут быть разные.

По влиянию на деятельность различают чувства стенические (положительно влияющие на успешность деятельности) и астенические (отрицательно влияющие на деятельность и поведение человека).

По направленности чувства могут быть положительные (радость, уверенность, оптимизм и т.п.) и отрицательные (угнетенность, страх, неуверенность и т.п.).

По форме проявления различают: настроения —

небольшой силы кратковременные или относительно длительно функционирующие эмоциональные состояния человека; аффекты — большой силы кратковременные чувства, вспышки чувств (гнев, ненависть, панический страх и т.п.). Страсти — сильные, глубокие, длительные и устойчивые переживания человека. Страсть, направленная на общественно важные цели, обогащает личность, ведет к выдающимся достижениям, подвигам. Безмерная любовь к науке, технике, искусству — это тоже проявление страсти.

Чувства зависят от хода и результатов жизни и деятельности человека. Среди них выделяют такие важнейшие, как морально-политические, правовые, интеллектуальные и эстетические чувства.

95

Кморально-политическим чувствам относятся: любовь

ксвоей Родине, ненависть к врагам, коллективизм, положительное эмоциональное отношение к труду, честь, достоинство, стыд, совесть и др. Эти чувства наиболее тесно связаны с мировоззрением, с политическими и нравственными убеждениями и взглядами, с представлениями о своей Родине. Морально-политические чувства являются важными мотивами поведения человека.

В жизни человека известное место занимают правовые чувства, в которых выражается переживание личностью своего отношения к поступкам и действиям, регулируемым различными нормами права. Высокоразвитые правовые чувства выступают существенным мотивом, побуждающим человека к активному исполнению правовых предписаний и удерживающим его от правонарушений. К правовым чувствам относятся: чувство ответственности за соблюдение законов, уважение к общественному порядку и др. Правовое воспитание включает формирование не только правовых знаний, но и правовых чувств: чувства уважения к законам, уверенности в их целесообразности и др.

Интеллектуальные чувства возникают в процессе познавательной деятельности человека и обусловливаются этой деятельностью. В них выражается отношение человека к мыслям, как истинным, так и ложным, понятным или непонятным, вызывающим недоумение. К интеллектуальным чувствам относятся: любознательность, удивление, недоумение, ясность и твердость мысли, сомнение, чувство нового и др. Обычно они стимулируют мышление, заставляют человека глубже проникать в сущность предметов и явлений.

Эстетические чувства возникают у человека в связи с удовлетворением или неудовлетворением его эстетических потребностей. К ним относятся чувства прекрасного или безобразного, возвышенного или низменного, трагического или комического. Развитие эстетических чувств связано с выработкой и усвоением каждым человеком определенных норм прекрасного, эстетических оценок содержания и формы объектов.

96

3.4. Общее понятие о темпераменте и о характере, их физиологические основы.

Темперамент - совокупность типологических особенностей человека, проявляющаяся в динамике его психических процессов: в быстроте и силе его реакций, в эмоциональном тонусе его жизнедеятельности.

Темперамент - это проявление в психике человека врожденного типа нервной деятельности. Установлены три основные свойства нервных процессов - сила, уравновешенность и подвижность. Различные комбинации этих свойств образуют следующие четыре типа высшей нервной деятельности:

I. Сильный, уравновешенный (процесс возбуждения сбалансирован с процессом торможения), подвижный (процессы возбуждения и торможения легко сменяют друг друга). Этому типу высшей нервной деятельности соответствует

сангвинический темперамент.

II. Сильный, неуравновешенный (процесс возбуждения преобладает над процессом торможения), подвижный. Этому типу высшей нервной деятельности соответствует холерический темперамент.

III. Сильный, уравновешенный, инертный (процессы возбуждения и торможения мало подвижны). Этому типу высшей нервной деятельности соответствует флегматический темперамент.

IV. Слабый (нервная система не выдерживает большой и длительной нагрузки), неуравновешенный, инертный. Этому типу высшей нервной деятельности соответствует

меланхолический темперамент.

Наряду с совокупностью свойств нервной деятельности, обусловливающих тот или иной темперамент, можно выделить следующие психические особенности, которые в различных комбинациях входят в соответствующий темперамент:

wскорость и интенсивность психических процессов;

wпреимущественная подчиненность поведения внешним впечатлениям - экстраверсия или преимущественная его

97

подчиненность внутреннему миру человека, его чувствам, представлениям – интроверсия;

w приспособляемость и адаптированность к внешним изменяющимся условиям;

w чувствительность, эмоциональная возбудимость и эмоциональная устойчивость.

Родоначальником учения о темпераменте является древнеримский врач Гиппократ (V в. до н. э.), который считал, что в теле человека имеются четыре основные жидкости: кровь, слизь, желчь и черная желчь. Названия темпераментов, данных по названию жидкостей, сохранились до наших дней: холерический происходит от слова желчь, сангвинический — от слова кровь,

флегматический - слизь и меланхолический - черная желчь.

Преобладанием той или иной жидкости Гиппократ объяснял выраженность определенного типа темперамента у конкретного человека. Темперамент является биологическим фундаментом нашей личности, т. е. основан на свойствах нервной системы человека и связан со строением тела, обменом веществ в организме. Черты темперамента являются наследственными, поэтому чрезвычайно плохо поддаются изменению. Основные усилия человека должны быть направлены на выявление и осознание особенностей своего темперамента с тем, чтобы знать, какие виды и способы деятельности больше соответствуют его природной предрасположенности. Дело в том, что

темперамент определяет стиль поведения человека.

Темперамент обладает определенным набором психологических характеристик:

v активность—интенсивность взаимодействия с окружающим миром;

v реактивность - сила и длительность реакции после прекращения действия стимула;

vтемповые характеристики - скорость выполнения любых действий (речи, ходьбы, движений);

vэмоциональность;

vтревожность;

vчувствительность - тонкость восприятия внешнего мира;

98

v ригидность - пластичность - способность к быстрой перестройке в деятельности;

vэкстраверсия - обращенность вовне;

vинтроверсия — обращенность внутрь, на себя;

vподчиненность-доминантность - склонность подчиняться или подчинять, быть ведомым или ведущим;

vнеиротизм - неуравновешенность, нестабильность.

Психологические различия в типах темперамента хорошо видны из следующего примера. Четыре друга -

холерик, сангвиник, флегматик и меланхолик опоздали в театр. Как они поведут себя в этой ситуации? Холерик вступит в спор с билетером, пытаясь проникнуть на свое место. Он будет уверять, что часы в театре спешат, что свет еще не потушен, он никому не «отдавит» ноги и, может быть, даже попытается оттеснить билетера и прорваться в зрительный зал. Сангвиник сразу оценит ситуацию, поймет, что в партер его не пустят, и побежит вверх по лестнице на ближайший ярус. Флегматик подумает примерно так: «Ну, во-первых, большой трагедии не произошло... И, потом, первый акт, как правило, вообще неинтересен - актеры еще не разыгрались. Пойду-ка я спокойно в буфет, съем мороженое, а потом досмотрю спектакль в своем удобном бархатном кресле...

Бежать же за сангвиником на какие-то пыльные, жесткие скамейки? Нет, это уже совсем не по мне!» Меланхолик скажет про себя следующее: «Ну что же, мне, конечно, в очередной раз не повезло». И, заплакав, вернется домой.

В качестве типических черт сангвиника выделяют высокую активность, эмоциональность, экспрессивность (выразительность) поведения. Вследствие подвижности нервной системы у сангвиника могут развиваться трудность сосредоточения внимания, некоторая поверхностность эмоциональных переживаний.

Для холерического типа характерны также высокая активность с преобладанием возбуждения, резкость, яркость эмоциональных переживаний. Подвижность его выражается в легкости перехода от гнева к веселью, возбудимость в неуравновешенности, вспыльчивости, сильных эмоциональных переживаниях. На этой природной основе могут развиваться

99

агрессивность, одержимость какой-либо идеей, но может развиться талант общественного деятеля, полководца, преобразователя.

Активность флегматика во внешней деятельности снижена, но выносливость, работоспособность достаточно высоки, так как он обладает сильным типом нервной системы; просто вследствие инертности, низкой подвижности нервной системы флегматика трудно побудить к действию, нужно найти мотив, заинтересовать его. Низкая возбудимость ведет к неэкспрессивному, невыразительному поведению флегматика, уравновешенность - к ровному поведению. На основе этих свойств могут сформироваться леность, безразличие к окружающим, но могут - и хладнокровие, выдержка, умение управлять собой, верность и преданность, постоянство.

Слабый тип нервной системы меланхолика делает его менее выносливым. Он с трудом работает в условиях стресса, конфликта, перегрузки. Однако в более спокойных условиях вследствие способности к концентрации внимания, тревожности, часто выражающейся в высоком чувстве ответственности, он будет неутомим. Внутренняя активность меланхолика и флегматика часто бывает достаточно высокой, хотя внешняя может быть сведена до минимума. Меланхолик наделен способностью к сопереживанию, умением наблюдать, систематизировать наблюдения, хотя часто это сопровождается эмоциональной ранимостью. Эмоциональные переживания меланхолика глубоки и длительны.

У каждого типа темперамента свои «отношения» и со временем, как считает Б.И.Цуканов: у холерика субъективно переживаемое время сильно опережает течение реального времени. Поэтому он всегда устремлен вперед, в будущее (прошлое его не интересует), испытывает острый дефицит времени. Субъективно переживаемое время сильно спрессовано, кажется летящим, если на пути движения возникает препятствие, то оно вызывает агрессию и ярость. У сангвиника субъективно переживаемое время не так сильно опережает течение объективного времени. Постоянное стремление вперед (в будущее) сочетается с боязнью опоздать, не успеть. Этот тип тоже «спешит жить» и поэтому испытывает постоянный дефицит времени. Для меланхолика нет ни опережения, ни отставания времени, он как бы «привязан» к объективному времени, обездвижен и заторможен в нем. Образно

100