Циммерлинг. Исландские саги

6.Стихи из «Сна Торстейна»

№1

1. К о н т е к с т:

Норны (или духи-хранительницы) являются хёвдингу Торстейну сыну Халля во сне и предупреждают его об опасности, исходящей от Гилли, раба Торстейна.

2. Т е к с т:

Потом та, которая шла впереди, сказала эту вису и была удручена горем:

Allskörpu hefr orpit ævin-Hildr með lævi fyr herðöndum hurðar heinar ægis beini;

Gumnum stendr fyr gamni Gerðr með brugðnu sverði Villat enn með öllu eykvæn Heðins þeyja eykvæn Heðins þeyja

3.П о с л о в н ы й п е р е в о д: всеострой запустила жизне-Хильд с коварством на закаляющих створки точила пучины костью; Мужей отвращает от веселья Герд с занесенным мечом, Не-желает еще со-всем

извечножена Хедина стихнуть, извечножена Хедина стихнуть.

4.Р а з в е р т к а:

Жизне-Хильд с коварством запустила всеострой костью пучины на (= в) закаляющих сворки точила (1—4);

Герд с занесенным мечом отвращает мужей от веселья. Извечножена Хедина еще не желает совсем стихнуть (5—8);

5. П о э т и к а:

Хильд — валькирия и героиня эпического сказания ≡ Хильд дочь Хёгни; Ее отец Хёгни убил ее возлюбленного Хедина, но Хильд воскресила его, поэтому битва Хедина с Хёгни длится вечно; само по себе имя «Хильд» и значит БИТВА; жизне-Хильд ≡ Норна, отмеряющая жизнь людей (индивидуальный кеннинг); извечножена Хедина—ХИЛЬД ≡ БИТВА;

коварство — слово в оригинале образовано от того же корня, что и устойчивое обозначение Локи — inn lævísi «зловещий»;

кость пучины — видимо, кеннинг КАМНЯ;

закаляющий створки точила ≡ МУЖ (двойной кеннинг); точило створки (брони) ≡ МЕЧ; закаляющий МЕЧ (в крови) ≡ ВОИН Торстейн; Примечательно, однако, что в первой из трех вис те, кому грозит опасность, еще обозначены собирательно, формой множественного числа;

6. Р а з м е р:

Дротткветт, но с повтором последней строчки строфы, по образцу эддического размера заклинаний (galdralag), являющегося модификацией распространенного размера льодахатт, которым сложено несколько песен «Старшей Эдды», в том числе — «Речи Высокого»78.

7. П е р е в о д ы:

Виса ранее на русский язык не переводилась. Перевод специально для настоящего издания сделан А. В. Циммерлингом.

78 Нельзя вполне исключить, впрочем, что термином galdralag «размер заклинаний» в средневековой исландской поэтике обозначался не столько конкретный размер, сколько сам прием повтора заключительной строки строфы; отсутствие примеров повтора заключительной строки в песнях, сложенных основным эддическим размером форнюрдислаг может объясняться просто тем, что данный размер использовался в нарративных контекстах и почти не использовался в гномических поучениях, заклинаниях и прочих речевых ситуациях, связанных с прямым воздействием на слушателя. Правда, до XIII в. мы не имеем примеров повтора заключительной строки дротткветтной строфы у скальдов, но это может иметь то объяснение, что до нашего времени не дошли целиком тексты нида, т. е. циклы хулительных стихов, связанных с агрессией скальда по отношению к адресату нида — ср. рассказ о ниде Торлейва Ярлова Скальда, направленного против ярла Хакона Могучего в «Пряди о Торлейве». Тот факт, что нид мог быть сложен дротткветтным метром, не вызывает сомнений, ср. выше комментарий к фрагментам Нида о Гренландцах Тормода Скальда Чернобровой и ту же «Прядь о Торлейве».

© А. В. Циммерлинг, 1999

№ 2

1.К о н т е к с т: см. выше.

2.Т е к с т:

На следующую ночь Торстейн опять заснул. Тогда к нему явились женщины из сна с той же вестью, и впереди шла та, которая раньше была второй, и так сказала шедшая впереди:

Framm gekk dóms, at dómi dómspákr, hinns lög rakði unni guð þess, es inni óþekk skyli slekkja,

áðr féhringju fengi fangsæl Dvalins hanga. Baldr, sás blóðs of eldi, biðkvæn, und lok riðnar — biðkvæn, und lok riðnar —

— ævi þinnar, Þorsteinn!

3. П о с л о в н ы й п е р е в о д: вперед шел суда (приговора), к суду

судомудрый, который закона добивался, вызвали боги то, когда внутри вражду надо-бы затушить прежде ларца получит радушная Двалина висельников Бальдра, которого крови огнем

ждущежена, до конца пройденной — ждущежена, до конца пройденной —

— твоей жизни, Торстейн!

№ 3

1.К о н т е к с т: см. выше.

2.Т е к с т:

Те же события случились на третью ночь, и они пришли вновь, и были на этот раз все в слезах. Та шла впереди, которая раньше была последней.

Она же сказала:

—Куда нам идти после твоего дня, Торстейн? — сказала она.— Куда податься нам после того, как пробьет твой час?

Он отвечает:

—К Магнусу, моему сыну,— сказал он.

—Недолго сможем мы при нем быть, сказала она и произнесла затем вису:

Flug-Vörna sitr fjörnis, fákund meginunda, Hvöss, of höggnum vísa, hjalma Gríðr at jalmi, þess es endr fyr enda andþings, of sjöt banda, þat mun ógurligt, œgis óx skýmáni, tóku —

óx skýmáni, tóku —

—lífit frá þér, Þorsteinn!

3.П о с л о в н ы й п е р е в о д: Летуче-Ворна сидит шишака невежа глубоких-ран острая, в сраженном витязе, шлема Грид в грохоте; так как век до срока

душесходки, на своде богов это будет устрашающе, жути рос серп облаков, взяли — рос серп облаков, взяли —

— твою, Торстейн, жизнь!

4.Р а з в е р т к а:

Невежа глубоких ран, летуче-Ворна, острая Грид шлема сидит в сраженном витязе в грохоте шишака (1—4);

так как [норны] взяли век (твою, Торстейн, жизнь) до срока душесходки жути; рос серп облаков на своде богов — это будет устрашающе (5—10).

5. П о э т и к а:

Последняя виса наиболее темная из-за редких слов и нестандартных кеннингов. Тем не менее даже она вполне поддается толкованию, вопреки пессимизму отдельных редакторов.

Грид — валькирия или великанша, Грид шлема ≡ СЕКИРА. Секира — слово женского рода, в скальдической традиции оно прочно ассоциировалось с великаншей: Ворна — предположительно имя троллихи, Ворна глубоких ран ≡ смертоносная СЕКИРА, а прилагательные острая и летучая — эпитеты секиры. Наконец, секира сидит, т. е. торчит в теле жертвы.

Сложнее обстоит дело с материалом второй строки: слово fákund, переданное здесь как «невежа», из других источников неизвестно; это слово, финаль которого ­und рифмует со словом ­und­ «рана» может быть как существительным, так и прилагательным жен. рода, и тогда следует предпочесть значения «мало кому известная секира, неведомая секира», т. е. «секира мало кому известного воина», согласно тексту «Сна» — Гилли, раба Торстейна. Однако предсказание о секире носит символический, а не бытовой характер: Гилли убьет Торстейна не секирой, а тесаком;

грохот шишака ≡ БИТВА;

önd — «душа» (дыхание, жизнь), endr «век», endi «срок» — однокоренные слова, которые аллитерируют и рифмуют между собой в строках 5—6: таким образом, весь фрагмент так как век до срока …душесходки построен на варьирования одного и того корня. Интересно, что тот же принцип использован и в последних двух словах 6-й строки, (формально — синтаксически несвязанных): ógurligt «устрашающе» и œgis «страха, жути».

жуть ≡ смерть, ХЕЛЬ, душесходка жути ≡ свидание человека с Хель; Столкновение двух временных планов — это будет устрашающе vs.

рос серп облаков — характерно для жанра видения.

серп облаков ≡ зловещее небесное явление, комета (?); свод богов ≡ кеннинг НЕБА;

6. Р а з м е р:

Дротткветт, с повторением последней строчки строфы.

7. П е р е в о д ы:

Виса ранее на русский язык не переводилась. Перевод специальное для настоящего издания сделан А. В. Циммерлингом.

© А. В. Циммерлинг, 1999