33. Основные направления развития и типологические черты русской философии. Философия истории п.Я.Чаадаева.

Черты:

1)сильная подверженность религиозному влиянию;

2)специфическая форма выражения философской мысли (художественное творчиство; литиратура критиков; эзопов язык – иносказания);

3) целостность РФ – стремление заниматься отдельной проблемой;

4) проблемы морали и нравственности.

Темы философии:

1) проблема человека;

2) проблема морали и нравственности;

3) проблема выбора исторического пути развития России;

4) проблема власти;

5) проблема государства;

6) проблема социальной справедливости;

7) проблема будущего; 8) космизм

Этапы развития: 1)Зарождение др. Русской философии;

2) Философия тотаро-монгольского ига. Становление и развитиецентрализованного Русского государства; 3) Философия XVIII; 4) Философия XIX; 5)Русская и совецкая философия XX.

Направления:

1)Философские концепции декабризма;

2) Философия Чаадаева;

3)Полемика между Западниками и Славянофилами;

4)Консервативная, религиозная, монархическая философия.

5)Революционно демократическая и либеральная философия.

Чаадаев: Человек – соединение материальной и духовной субстанции. Жизнь человека возможна только в коликтиве. Коликтивное сознание – определяет индивидуальное сознание. Жизнь в коликтивеотличает нас от животных.

Считал, что в основе исторического процесса лежит божественное провидение. Воплощением провидения является христианство – стержень и двигатель истории. Россия выпала из мирового исторического процесса, поэтому её нужно вернуть в мировое историческое поле, освоить ценности запада. У России особая роль – должна спасти Запад.

34. «Русская идея». Философские воззрения западников и славянофилов.

Согласно славянофилам – основу исторического бытия России состовляет православие и общинный образ жизни. Русский народ принципиально отличается от запада такими понятиями как святость, соборность, набожность, коликтивизм.Западный мир бездуховен.

Западники – прородители революционно-демократической идеи.

Основные вопросы	Западники	Славянофилы
Представители	Н.В. Станкевич; Т.Н. Грановский; В.Г. Белинский; А.И. Герцен	А.С. Хомяков; И.В. Кириевский; К.С. Оксаков; Ю.Ф. Сомарин
Философские предпосылки	Идеализм Шеленги и Гегеля	Восточная православная патристики
Концепция мирового развития	Существует единый общечеловеческий путь развития «Глобального развития культуры»	У разных народов возможны различные путиразвития. Концепция локальных культур
Исторический путь России	Россия должна идти по томуже пути, что и запад	У Россиисвой собственный путь развития
Отношения к реформам Петра	Положительно: реформы ускорили развитие России	Отрицательно: сдвинули Россию с истинного пути
Отношение к религии	Равнодушно. Материализм. Атеизм	Позитивно. Религиозное воспитание – основной стержень русского народа
Отношение к православию	Критически	Основа духовной и социальной жизни русского общества
Отношение к крепостному праву	Негативно. Нужно избавиться. Избавиться можно идя по пути просвещения и нравственного совершенствования дворян.	Негативно. Нужно избавиться. Избавиться нужно реформой сверху – царской власти.