Комментарии

Думаю, что подобные динамические конфликты могут происходить и семье, и

в отношениях руководителей с подчиненными. Чем чаще отец говорит сыну:

"Давай же действуй, ты способный, не глупи и ничего не бойся, не будь

слабаком, ты совершаешь ошибку, тебе не следует чего-то бояться", -- тем

чаще сыну приходится доказывать, что ему следует чего-то бояться, и т.д.

Другими словами, чем меньше сын находит понимания, тем сильней он

должен придерживаться своих убеждений, чтобы сохранить свою идентичность. И,

разумеется, чем сильнее он их придерживается, тем сильнее давит на него

отец. Отец создает контекст, в котором сыну, чтобы преуспеть в данном деле,

приходится жертвовать взаимоотношениями. И таким образом, каждый из них

подталкивает другого к еще большему отчуждению, не отдавая себе в этом

отчета.

Но если они сумеют перейти на уровень общих ценностей, то, возможно,

обнаружат, что собой представляют их убеждения друг о друге, и таким образом

они получат новые представления, исходя из которых смогут найти какое-то

решение.

В случае Криса одна его часть думала, что другая совершила ошибку, и

была, в некотором смысле, слаба и испугана. Но эта часть способна осознать

то, что его более молодое "я" не совершило ошибки на уровне идентичности. И

фактически сила, с которой оно держалось за эту идентичность в течение

стольких лет, является именно той силой, в которой нуждается его будущее

"я", чтобы осуществить свои намерения. Оно расположилось здесь, считая, что

все уже продумано и определено, не осознавая, что это требует еще и

характера.

Из мета позиции нам открывается новая перспектива, при которой обеим

частям ясно видно, что они и в самом деле имеют общие ценности. Они не

являются различными "я" и различными идентичностями. На самом деле они

связаны, и на уровне иден-

точности являются одним и тем же. Они являются "мною" -- все это

является "мною".

Из мета позиции мы можем видеть, что более молодое "я" обладает

ресурсами, которыми другое "я" может воспользоваться или чему-то у них

научиться. Но и более взрослое "я" также обладает ресурсами, которыми может

воспользоваться более молодое "я". Решением будет не то, что говорит более

старое "я": "Не глупи, ты совершаешь ошибку, не удерживай меня", а "У тебя

есть что-то, чего мне недостает, я никогда не оставлю тебя".

Иногда жаждущие успеха члены системы полагают примерно следующее: "Если

только я начну грустить или чего-то бояться, то потерплю неудачу". Они

неосознают того, что эти чувства придают успеху гораздо большую глубину.

Многие люди твердят без устали: "Успех, успех, успех...", -- не желая

замечать наиболее важную сторону жизни -- ее глубину. Чувство печали или

даже ощущение слабости увеличивает ее глубину. Глубина переживаемого страха

придает глубину и успеху. Если я точно знаю, на что иду, то могу испытывать

чувство страха, чувство печали, и тем не менее двигаться вперед.

Я наблюдал некоторых людей, занимающихся НЛП, которые пытаются не

замечать своей печали или страхов, как бы говоря:

"Просто отвернись, сосредоточься на своем результате, забудь о своих

страхах и дерзай!"

Но подлинная глубина в том, чтобы ни от чего не отказываться, ибо сама

жизнь в этом и заключается. И если вы не можете почувствовать свою слабость,

если вы не можете обратиться к этому чувству страха, к этому чувству печали

в других людях, то как сможете помочь им добиться успеха?

Дон Хуан сказал Карлосу Кастанеде: "Быть воином -- значит быть

способным вынести без остатка как ужас, так и чудо, которые являет собой

жизнь человеческая".

Если вы обратитесь только к одной стороне, то потеряете глубину.