Контрольные вопросы

1. Что означает понятие «общественное мнение» в социологии? Кто его субъекты и объекты?

2. Назовите условия появления и функционирования общественного мнения.

3. Каковы основные источники формирования общественного мнения?

4. Каково содержание и способы выражения общественного мнения?

5. Назовите основные функции общественного мнения, его виды и их особенности.

6. В чем заключаются особенности мирового общественного мнения?

7. Каковы социологические методы изучения общественного мнения?

8. Каким образом используется институт общественного мнения в практике управления общественными процессами?

Литература

1. Грушин Б.А. Мнения о мире и мир мнений / Б.А. Грушин. – М.: Политиздат, 1967. – 400 с.

2. Епархина О.В. Социология общественного мнения: учебник для студентов учреждений высшего профессионального образования/ О.В. Епархина. – М.: Изд. Центр «Академия», 2013. – 240 с.

3. Михайлов В.А. Социология общественного мнения: Учебное пособие/ В.А. Михайлов – Тверь: Твер. гос. ун–т, 2005. – 270 с.

4. Социология / Под ред. В.Н Лавриненко. – 2–е изд., перераб. и доп. – М.: Юнити, 2000. – 407 с.

5. Давыдов А.А. Системный подход к анализу данных мониторинга общественного мнения/А.А.Давыдов, А.Н.Чураков // Социологические исследования. – 2002. – № 7. – С. 133 – 137.

6. Левада Ю.А. Феномен власти в общественном мнении: парадоксы и стереотипы восприятия / Ю.Левада // Мониторинг общественного мнения. – 1998. – № 5. – С. 9 – 18.

7. Социологическая энциклопедия: в 2–х т. Т.2/ Национальный общественно–научный фонд/ Рук. проекта Г.Ю.Семигин, глав. Ред. В.Н.Иванов. – М.: Мысль, 2003. – 864 с.

8. Судас Л.Г. Общественное мнение: российский дискурс / Л.Г.Судас // Социально – гуманитарные знания. – 2001. – № 6. – С. 24 – 31.

9. Тощенко Ж.Т. Метаморфозы общественного сознания: методологические основы социологического анализа / Ж.Т.Тощенко // Социологические исследования. – 2001. – № 6. – С. 3 – 15.

Раздел 3. Социальная динамика Лекция 13. Социальные изменения и социальные процессы в современном мире

Аннотация: лекция посвящена знакомству студентов с проблематикой социальных изменений, спецификой социальных процессов и их разновидностей. Особое внимание уделяется категории «прогресс», а также таким типам социальных изменений как революции и реформы.

План лекции

1. Понятие социальных изменений и их разновидности.

2. Социальные процессы и их классификация.

3. Прогресс как тип социального процесса.

4. Революции и реформы как тип социальных изменений.

1. Понятие социальных изменений и их разновидности.

Проблемы социальных изменений всегда стояли в центре социологической науки. Сама социология зародилась в XIX веке как попытка осознания фундаментального перехода от традиционного к современному обществу, возникновения урбанистического, индустриального, капиталистического уклада жизни. Вместе с тем в последнее время социальные изменения приобрели особенно острый характер. Быстрые, зачастую катастрофические изменения в XX и в начале XXI века, разрывы, дискретность в развитии социальных систем бросают вызов существующим теориям социальной динамики. Такие события, как крах социалистической системы, распространение национализма и терроризма, эпидемия СПИДа, стремительное развитие компьютерной революции требуют новых исследовательских подходов. Необходимы новые концепции социальных изменений, не ограничивающиеся только теориями линейного прогресса, но опирающиеся на модели теории катастроф, теории хаоса и иные концептуальные подходы.

В предыдущих разделах речь шла главным образом о функционировании общества, т.е. осуществлялся анализ процессов адаптации, социализации, институционализации, которые происходят в границах социального целого. В этой связи иногда говорят о динамике «внутри системы». Однако общества время от времени подвергаются более основательным модификациям. В таких случаях можно говорить о динамике всей системы. По мнению известного польского социолога П.Штомпки, здесь появляется новая временная перспектива: речь идет уже не о повседневной жизни с ее относительно короткой протяженностью, а об историческом времени «длительного радиуса действия»¹⁶⁵. Это наиболее сложная форма изменчивости обществ, требующая введения новых, более сложных понятий и категорий.

Первым из таких категорий является понятие социального изменения. Под этим термином принято понимать различие между состоянием социальной системы в определенный момент времени и состоянием той же самой системы в другой момент, на другом временном отрезке. Иными словами, под социальными изменениями понимаются любые необратимые перемены социальной системы, рассматриваемой как целостность. Большинство авторов считают решающими структурные изменения в социальных взаимосвязях, в организации и связях между общественными компонентами, определяя социальные изменения как чередование во времени поведенческих образцов, социальных взаимосвязей, институтов и социальных структур.

Более ранние и более поздние состояния могут отличаться друг от друга в разных планах, с разных точек зрения. Во–первых, может измениться состав системы. В обществе появляются люди, приехавшие из других стран; в политическую партию вступают новые члены; к социальному движению присоединяются тысячи новых сторонников; в правительстве происходит реструктуризация, ликвидируются или создаются департаменты и т.д. Миграции, набор (рекрутирование в группу) новых членов, мобилизация, организационная реформа – таковы некоторые примеры изменений данного типа¹⁶⁶.

Во–вторых, может произойти изменение структуры системы, то есть четырех сетей связей между элементами: взаимодействиями (интеракциями), интересами, нормами и идеалами. Таким образом:

а) выявляются новые структуры взаимодействий, поскольку люди устанавливают между собой новые контакты, входят в новые отношения друг с другом, объединяются в новые группы;

б) выявляются новые структуры интересов, поскольку люди богатеют или беднеют, добиваются власти или теряют ее, освобождаются от подчинения или попадают в зависимость;

в) образуются новые нормативные структуры в силу того, что люди начинают признавать новые ценности, руководствоваться новыми нормами, играть новые роли, наказывать и вознаграждать за нечто иное по сравнению с тем, что было раньше;

г) формируются новые структуры идей в силу того, что люди начинают верить в новых богов, принимают новые идеологии, получают новые знания о мире, видят самих себя в ином свете¹⁶⁷.

Общество не остается неизменным, не застывает в старых, извечных формах, а подлежит постоянным преобразованиям. В принципе этот тип изменений рассматривается как самый важный. Когда структурные изменения охватывают все элементы структуры, их называют революционными, имея в виду огромный масштаб преобразований.

В–третьих, может наступить изменение функций, исполняемых элементами общества. Например, традиционная семья была многофункциональной группой: она осуществляла хозяйственные функции, функции воспроизводства человеческого рода, функции социализации, религиозные и иные функции. Со временем некоторые из них были переданы специальным институтам или организациям: производственную функцию переняли те предприятия или учреждения, где работают члены семьи; образовательную, а отчасти и воспитательную функцию переняла школа; религиозную – церковь и т.д.

В–четвертых, могут измениться границы системы. Например, две политические партии соединятся в одну; две промышленные корпорации сольются друг с другом или в ином масштабе – две семьи соединятся посредством брака, заключенного между их детьми.

В–пятых, могут наступить изменения в окружении системы. Например, наводнение разрушит дорожную сеть, и городок окажется отрезанным от мира и контактов с другими местами; урбанизация приведет к поглощению мегаполисом бывших пригородных деревень; захват, оккупация изменит геополитическое положение общества¹⁶⁸.

Социальное изменение – это единичный эпизод, переход из одного состояния системы в другое. Но очевидно, что изменения связаны друг с другом, и одно влечет за собой другое. Для описания хода, наступающих последовательно друг за другом и взаимно обусловленных изменений системы (их называют фазами или этапами) используется другое понятие – процесс. Чтобы можно было говорить о едином процессе, система наряду с этими изменениями и несмотря на них должна сохранять свою основную идентичность (например, единым процессом можно считать постепенную индустриализацию или демократизацию и т.д.).

Один из конкретных видов направленного процесса оказался в центре внимания социологов уже в XIX веке. Это процесс развития. От других направленных процессов он отличается двумя дополнительными чертами:

а) направление процесса имеет позитивный характер, то есть с течением времени поднимается уровень определенной переменной величины или комплекса составляющих переменных величин, на которые ориентирован данный процесс. Например, когда растет численность населения, можно говорить о процессе демографического развития; когда увеличивается общественное производство и общий валовый продукт, говорят об экономическом развитии и т.п.;

б) направленная последовательность социальных изменений приводится в движение и действует, получая соответствующие импульсы от внутренних механизмов – имманентных, эндогенных, замкнутых в рамках данного общества. Противоположностью эндогенных являются экзогенные факторы, которые находятся за границами рассматриваемой социальной системы, например: изменения климата, стихийные бедствия, природные катастрофы, эпидемии и т.д. Процессы, вызванные внешними факторами, не называются развитием, это скорее реактивные или адаптационные процессы. Условной моделью процесса развития является рост биологического организма – от зачаточного состояния (от определенного кода тенденции развития в генах) через все промежуточные стадии до полной зрелости. Эту модель использовали многие социологи: размышляя об обществе, они постоянно обращались к органической метафоре и подчеркивали, что в обществе также происходят направленные процессы дифференциации структур и функций – от простоты к сложности, от аморфности к определенности, от хаоса к организованности¹⁶⁹.

При этом следует разделить два типа развития. Однолинейное развитие происходит, когда изменения всегда идут по одному и тому же пути, по регулярной, как бы заранее обозначенной траектории (так рассматривали историю эволюции социологи от Г.Спенсера до Т.Парсонса). Многолинейное развитие имеет место тогда, когда различные изменения имеют лишь сходный, приблизительно общий характер, но происходят различными способами, на разных путях и траекториях в зависимости от конкретных исторических или культурных условий данного общества (так, например, трактовали развитие общества так называемые неоэволюционисты в XX в.).

Особой разновидностью развития, отличающегося своим ходом от линейного, хотя в конечном итоге приводящего к аналогичным результатам, является скачкообразное развитие. После аккумуляции количественных частичных изменений наступает определенный порог насыщения, за которым выявляются принципиальные качественные изменения. В свою очередь, вновь накапливаются, накладываются друг на друга частные количественные изменения, чтобы в определенный момент достичь следующего порога. Так, например, представлял развитие общества К. Маркс, полагая, что это развитие всегда идет от первобытнообщинного строя через рабство, феодализм и капитализм к коммунизму, а переходы от одной фазы к другой определяются усилением напряжения или противоречий, что посредством революционного скачка приводит к зарождению качественно новой, очередной общественно–экономической формации.

Понятием, еще более богатым по своему значению, является социальный прогресс. В этом случае речь идет о таком процессе развития, направление которого оценивается позитивно, определяется признанными ценностями. Прогресс неустанно приближает нас к такому общественному состоянию, в котором реализуются некие важные социальные ценности, рассматриваемые людьми как хорошие, справедливые, счастливые, достойные и тому подобные явления. Противоположностью прогресса является регресс, отдаляющий людей от таких признанных ценностей и тем самым приближающий их к ценностям противоположного характера.

Таким образом, если в какой–либо системе возникают новые составные элементы или исчезают ранее существовавшие элементы, либо если возникают новые отношения между составными элементами системы или исчезают ранее существовавшие отношения, то мы говорим, что эта система подвергается изменению.

Если изменения, происходящие в какой–либо системе, приводят к дифференциации и обогащению ее составных элементов и существующих между ними отношений, то мы говорим, что эта система развивается.

Если изменения, происходящие в какой–либо системе, приводят к исчезновению и обеднению ее составных элементов или существующих между ними отношений, то мы говорим, что система подвергается регрессу.

Если развитие, происходящее в какой–либо системе, приближает ее к определенному идеалу, оцениваемому положительно, то мы говорим, что это развитие является прогрессом.

Таблица № 7.

Формы социальных изменений.

Социологическое понятие	разница во времени	последова–тельность временных этапов	направ–ление	эндо–генные источ–ники	реалии– зация признан– ных цен– ностей
Изменение	+
Процесс	+	+
Направленный процесс (тенденция)	+	+	+
Развитие	+	+	+	+
Прогресс	+	+	+	+	+

См.: Штомпка П. Социология. Анализ современного общества: Пер. с пол. С.М.Червонной. – М.: Логос, 2005. –С. 460.

2. Социальные процессы и их классификация.

Понятие “социальный процесс” принадлежит к числу ключевых и наиболее употребительных терминов социологического словаря. Вместе с тем его трактовки достаточно разнообразны, а употребление не всегда отличается научной строгостью.

Под процессом вообще (от лат. processo – продвижение) обычно понимается ход какого – тот явления, последовательная смена его состояний, стадий развития, а также совокупность последовательных действий для достижения какого–либо результата. Процессуальный подход дает возможность исследовать явления и факты в динамике, в развитии, в движении; определять изменения во времени, выяснять стадии, направления, интенсивность, тенденции этих изменений, принятие определенных решений и осуществление операций.

В научном анализе процессами обычно называют относительно однородные серии явлений, связанные взаимными причинными или структурно–функциональными зависимостями. Например, рост организма – это процесс, так как последующие состояния определенным образом обусловлены предыдущими состояниями. Серии явлений, составляющих процесс, в познавательных целях можно вычленить, выделить из сложных комплексов явлений, происходящих одновременно. Следовательно, они имеют какую–то «ось», на которую «нанизаны» сопряженные друг с другом явления. В природе и в обществе процессы никогда не выступают изолированно; мы обособляем их и рассматриваем в отдельности в целях анализа. Социальными процессами называют серию явлений взаимодействия людей друг с другом, или серию изменений, происходящих в организации и структуре групп, изменяющих отношения между людьми или отношения между составными элементами общности. По мнению известного польского социолога Я.Щепаньского, серия социальных явлений может быть понята как процесс, если она сохраняет идентичность во времени, позволяющую выделить ее из других серий; если предшествующие явления обусловливают, хотя бы частично, следующие за ними явления, и если они вызывают определенное однородное положение вещей¹⁷⁰. Например, социализация – это социальный процесс, поскольку она представляет собой длинную серию взаимодействий между ребенком, его воспитателями и общественной средой. Эта серия сохраняет свою идентичность благодаря идентичности формируемой личности; реакции ребенка на последующие воздействия в определенной степени обусловлены ранее возникшими явлениями, и в результате возникает определенное состояние его личности, какие–то ее более или менее устойчивые черты.

К числу социальных процессов можно также отнести развитие любой целевой группы, поскольку оно представляет собой род явлений дифференциации состава ее членов, дифференциации институтов, введения новых методов действия и т.д., причем это развитие, то есть составляющие его явления, характеризуются идентичностью, непрерывностью, связаны структурно–функциональными зависимостями.

Таким образом, социальные процессы с необходимостью являются сериями изменений. Их можно классифицировать различными способами. Соответственно системе, в которой они происходят, их можно разделить следующим образом:

1) внутриличностные процессы, происходящие в личности человека (например, процесс самообразования);

2) процессы, происходящие в отношении или в отношениях между двумя индивидами;

3) процессы, происходящие в отношениях между индивидом и группой;

4) процессы, изменяющие организацию и внутреннюю структуру общности;

5) процессы, изменяющие отношения между двумя группами (общностями);

6) процессы, изменяющие структуру и организацию глобального общества.

Это очень формальная классификация, ничего не говорящая ни о внутренней природе процесса, ни о характере вызванных им изменений. Поэтому делались и делаются попытки построить классификацию, взяв за основу не масштабы системы, в которой процесс происходит, а само содержание вызываемых изменений. Л. фон Визе предпринял попытку дать полную классификацию всех процессов, возможных в отношениях между людьми. Определяя сущность общества как многообразие отношений между людьми, он пришел к выводу, что все процессы, изменяющие общество, сводятся к двум большим категориям: процессы взаимного сближения людей или процессы, разделяющие людей. Первые он назвал ассоциативными процессами и выделил среди них четыре основных: сближение, приспособление, уравнивание, объединение. Противоположная группа – процессы разъединения – выступают в трех основных видах: соперничество, оппозиция, конфликт.

Как известно, основной источник общественной жизни – это необходимость удовлетворения потребностей. Стремясь получить средства удовлетворения потребностей, люди сталкиваются с аналогичными стремлениями других людей. Это столкновение в определенной исторической ситуации, в рамках определенных групп и систем отношений может вызвать различные серии явлений, различные процессы.

Стремления могут быть приспособлены друг к другу, причем это приспособление может принимать различные виды. Может возникнуть серия явлений сотрудничества для совместного добывания необходимых благ или ценностей либо процесс соперничества, конкуренции, основанный на том, чтобы упредить аналогичные стремления других индивидов и групп и прежде них прийти к цели. Если в ходе соперничества проявится стремление ликвидировать конкурента или какую–либо его систему предметов или ценностей, то соперничество превращается в конфликт. Это процессы, возникающие в ходе взаимодействий между людьми.

Другая группа – это процессы, изменяющие место индивидов или групп как в пространстве, так и в социальных структурах – процессы мобильности. Существуют также процессы, изменяющие социальную организацию общности: процессы реорганизации и дезорганизации. Наконец, существуют процессы изменений, происходящие в системах культуры, накладывающие глубокий отпечаток на отношения между людьми, на организацию и структуру общности, например, трансформационные процессы, изменяющие системы идеологии, религии, науки, техники.

Процессы приспособления всегда проявляются там, где индивид или группа оказываются в новой среде, в которой их до сих пор признаваемые и используемые образцы действий и взаимодействий, критерии оценок и модели не приводят к удовлетворению потребностей и не дают возможности поддерживать себя и участвовать в общественной жизни. О приспособлении говорят тогда, когда группа эмигрантов оказывается в чужой стране с другой культурой и социальной организацией; когда изменяются условия экономического и политического устройства; когда выпускник приходит из школы на производство; когда крестьянин переходит из сельского хозяйства на работу в промышленность и т.д. Процесс приспособления содержит несколько элементов: познание новой ситуации; обучение новым образцам и способам поведения; психологическая переориентация и т.д. Эти элементы должны выступать в любом процессе приспособления, но в дальнейшем он может принимать различные виды.

Наиболее часто встречающимся этапом приспособления является аккомодация, возникающая на основе терпимости, связанная с взаимными уступками, базирующаяся на признании и принятии основных систем ценностей новой ситуации при одновременном признании некоторых систем нового индивида его новой средой. Аккомодация выступает также как метод разрешения конфликтов.

Наконец, возможно полное приспособление, или ассимиляция, основанная на полном отказе от прежних образцов и ценностей и на полном принятии новых. Мы говорим, что эмигранты ассимилировались, когда они полностью восприняли язык, обычаи, образ жизни, устройство жилищ, одежду и т.п. новой страны. Приспособление также называется иногда адаптацией, хотя, по мнению ряда авторов, этот термин следует сохранить для обозначения явлений биологического приспособления¹⁷¹.

Невозможность приспособления к новым условиям влечет за собой много отрицательных явлений. Длительная неприспособленность приводит к дезорганизации личности или группы (общности), которые не могут приспособиться к новым условиям среды или к переменам в глобальном обществе, к изменениям в культуре, технике. Поэтому изучение процессов приспособления к разным средам представляет собой важный раздел исследований в рамках конкретной социологии. Параллельно ведутся также исследования явлений неприспособленности и ее социальных последствий.

Сотрудничество составляет другой важный комплекс жизненных процессов общности. Оно – явление, сопутствующее разделению труда, основывающееся на согласованной деятельности и выполнении частичных задач в достижении общей цели независимо от того, какова эта цель, идет ли речь о достижении целей политических, экономических или иных. Сотрудничество возможно на основе взаимного приспособления, а, следовательно, всегда на основе отказа от некоторых собственных ценностей; это ограничение собственной самостоятельности и определенное ограничение свободы решений, ибо решения, по крайней мере, в некоторых вопросах, должны быть согласованы с решениями партнера. Поэтому сотрудничество как система отношений и взаимодействий – это всегда система неустойчивая и изменчивая.

Соперничество возникает на почве противоположности интересов или на почве стремления к удовлетворению одинаковых интересов при помощи средств, которыми другие группы или индивиды желают удовлетворить собственные интересы. Соперничество можно определить как противоположные стремления к получению предметов или достижению целей, существующих в недостаточном количестве. Роль соперничества в добывании средств существования особенно подчеркивал Мальтус, утверждая, что производство средств существования не поспевает за ростом населения. От Мальтуса это понятие перешло в биологию в виде теории борьбы за существование. Но соперничество не обязательно должно принимать форму экономической конкуренции и приводить к конфликту. Может существовать соперничество между учащимися за получение лучшего аттестата, не связанное с враждебным воздействием на конкурента. Оно может быть неосознанным, то есть конкуренты, соперничающие за должность, за более высокое положение, могут не знать друг о друге.

Конфликт – это социальный процесс, в котором индивид или группа стремится к достижению собственных целей (удовлетворению потребностей, реализации интересов) путем устранения, уничтожения или подчинения себе другого индивида или группы, стремящихся к сходным или идентичным целям (см. лекцию №14).

В рамках любой группы процессы приспособления, сотрудничества, соперничества и конфликта происходят постоянно, сохраняя определенное равновесие. Если в рамках существующей организации и системы контроля данной общности эти процессы поддерживаются в таком равновесии, что социальный порядок, обеспечивающий удовлетворение потребностей членов и развитие группы, не находится под угрозой, то можно утверждать, что эти процессы протекают социально организованным образом. Но если допустимый предел неустойчивости этого равновесия превзойден, так что удовлетворению потребностей членов угрожает опасность, а система контроля перестает действовать эффективно, то возникает состояние социальной дезорганизации.

Дезорганизация – это совокупность социальных процессов, приводящих к тому, что в рамках определенной общности действия, отклоняющиеся от нормы и оцениваемые негативно, превышают допустимый оптимум, угрожая установленному течению процессов коллективной жизни. Она заключается в дезинтеграции институтов, не выполняющих задач, для которых они созданы, ослаблении механизмов формального и неформального контроля, неустойчивости критериев оценок, появлении образцов поведения, противоречащих образцам, признанным допустимыми. Состояние дезорганизации характеризуется интенсификацией следующих явлений:

1) распространение алкоголизма и наркомании в размерах, угрожающих функционированию общества;

2) распространение сексуального поведения, признанного нежелательным: проституции, супружеских измен, увеличение числа изнасилований и других отношений, признанных аномальными и т.д.;

3) повышение уровня преступности всех видов: гражданских преступлений, появление организованных банд преступников, халатное исполнение служебных обязанностей, нарушение закона и т.д.; эти явления усиливают чувство опасности, дезорганизуют отношения между людьми, ослабляют социальную связь;

4) возрастание числа нервных потрясений, психических заболеваний, дезорганизация поведения и дезинтеграция личности.

Процессы социальной дезинтеграции могут быть вызваны различными комплексами причин:

– стихийными бедствиями, например, наводнениями, пожарами, землетрясениями, которые резко нарушают течение социальной жизни и делают невозможным функционирование институтов;

– длительными войнами, продолжительными политическими кризисами, затянувшейся революцией, включая гражданскую войну, радикальным изменением системы власти;

– радикальными изменениями в одной области культуры, например, технике и науке, вызывающими нарушение равновесия и согласованности с другими областями и снижение эффективности действий институтов и форм социального контроля;

– массовыми миграциями и перемещениями больших масс населения в новые условия, вызывающими длительные периоды неприспособленности и дезорганизации;

– личными факторами: болезнями, умственной неразвитостью, болезненными отклонениями, психоневрозами, проявляющимися в количествах, приводящих к перебоям в нормальном функционировании институтов, в особенности, когда люди психически неуравновешенные или психически больные имеют возможность принимать участие в общественной деятельности и в решении вопросов коллективной жизни¹⁷².

Еще одной разновидностью социальных процессов являются направленные либо циклические процессы. Первые отличаются, во–первых, тем, что ни одна фаза такого процесса не совпадает с другой, не может быть ей идентична (то есть процесс является необратимым). Во–вторых, каждая позднейшая по времени фаза приближает состояние системы к определенному выбранному образцу – предпочитаемому, желанному или, наоборот, негативному (то есть к какой–то определенной цели, к прекрасному идеалу или, наоборот, неизбежному фатальному концу).

Примером направленного процесса может служить рост организма, достижение зрелости, старение, смерть. Это метафора, основанная на сравнении общества с живым организмом, была особенно популярна у классиков социологии в XIX в. – О. Конта и Г. Спенсера. Долгое время считалось, что основные исторические процессы имеют именно такой, направленный характер. Это демографический прирост населения, индустриализация, урбанизация, возникновение государств, рационализация, бюрократизация, пауперизация, кризис или разрушение среды обитания, рост преступности и т.д. Теперь же все более явно обращает на себя внимание цикличность, повторяемость одних исторических процессов и абсолютная произвольность, случайность, хаотичность других.

Противоположностью направленных процессов являются циклические процессы, которые отличаются тем, что в определенные моменты система возвращается в исходное, первоначальное состояние. Классические примеры таких процессов дает экономика: это так называемые конъюнктурные циклы роста и падения (регресса)¹⁷³.