- •Авторский коллектив:
- •Раздел I. Общество, социальные группы, личность.
- •Раздел II. Социальные институты.
- •Раздел III. Социальная динамика.
- •От авторского коллектива
- •Социология как наука (вместо введения) Аннотация:
- •2.Структура социологического знания.
- •3.Функции и методы социологии.
- •4. Специфика социологического анализа социальных явлений и процессов. Взаимосвязь социологии с другими науками об обществе и человеке
- •Контрольные вопросы:
- •Задачи и задания.
- •Литература
- •Раздел 1. Общество, социальные группы, личность
- •2. Структура, функции и механизм развития общества.
- •3. Типология и закономерности развития общества.
- •2. Теории социальной стратификации
- •4. Социальная мобильность
- •5. Социально–стратификационные процессы в современной России
- •3. Молодежь в российском обществе.
- •8. Существуют различные суждения о нынешнем молодом поколении. Какова ваша позиция?
- •9. «Современная молодежь выбирает пепси» – звучит с телеэкранов и рекламных щитов. А вы что об этом думаете?
- •Лекция 4. Национально–этнические общности и отношения
- •Атрибутивный аспект (фиксация культурных качеств).
- •Субъективно–символический аспект (переживание индивидом этнической идентичности).
- •Интеракционный аспект (межгрупповое взаимодействие).
- •Его представители находятся в невыгодном положении в сравнении с большей частью населения вследствие дискриминации, которая, как правило, не декларируется.
- •Члены меньшинства испытывают чувство групповой солидарности, «принадлежности к единому целому».
- •Этническое меньшинство обычно в какой–то степени физически и социально изолировано от остального общества (сосредотачивается в определенных районах или регионах).
- •2. Модели межэтнических отношений и их характеристика
- •Односторонний. Односторонние шаги предполагают реализацию выигрыша одной из сторон, капитулирование перед противником, игнорирование конфликтной ситуации, обращение в правовые инстанции.
- •Компромиссный метод предполагает уступки с обеих сторон в решении проблемы. Часто это бывает ситуативным временным соглашением.
- •Интеграционный метод сопряжен с выработкой нового взаимоприемлемого решения, которое каждая из сторон считает своим.
- •Контрольные вопросы
- •Задачи и проблемные задания
- •Проанализируйте типологии этноконфликтов, предложив собственные примеры.
- •Литература
- •Свобода – это возможность самому направлять свое поведение. Она проявляется по отношению к влечениям, наследственности и окружающей человека жизненной среде.
- •Ответственность – соизмерение последствий своих поступков с господствующими в обществе нормами.
- •Процесс становления личности
- •2. Теоретико–методологические подходы к личности
- •Авторитарная личность по т. Адорно*
- •Наиболее важные типологии личности*
- •3. Социальные роли и ролевое поведение.
- •4. Процесс социализации и девиантное поведение.
- •Освоение самим человеком системы ценностей, отношений и ролей.
- •Влияние общества на человека с целью привития ему определенных стандартов поведения.
- •Типология девиации р.К. Мертона.
- •Можно ли считать личностью новорожденного, человека с поражением психики, преступника? Представьте систему аргументов.
- •Перед вами перечень деструктивных ролей личности:
- •Лекция 6. Культура как ценностно–нормативная система
- •План лекции
- •2. Культура как система социальных ценностей и норм. Функции культуры.
- •5. Культура в современном глобальном мире.
- •Раздел 2. Социальные институты Лекция 7. Политические институты
- •Выделение определенного круга субъектов, вступающих в процессе деятельности в отношения, которые приобретают устойчивый характер.
- •Наличие определенной (более или менее формализованной) организации, регулирующей поведение людей в рамках социального института.
- •Наличие социально значимых функций института, интегрирующих его в социальную систему.
- •2. Государство как политический институт. Формы государства
- •3. Негосударственные политические институты
- •Брак: понятие и виды
- •3. Полигамия – это брак, в который вступают несколько партнеров. Он бывает нескольких видов:
- •Контрольные вопросы
- •Лекция 9. Образование как социальный институт
- •2. Понятие и функции образования как социального института
- •3. Преимущества институционального подхода к образованию
- •4. Потребность в образовании как проблема институционального анализа
- •5. Кризис образования как социального института и пути выхода из него.
- •Лекция 10. Социальный институт науки
- •2. Структура, организационные формы, уровни и функции науки.
- •3. Этапы и направления развития науки как социального института и социологии науки
- •Лекция 11. Религия как социальный институт
- •2.Религиозная организация как социальная форма существования религии.
- •3. Религия в современном мире: состояние, проблемы и перспективы.
- •Лекция 12. Институт общественного мнения
- •Суждения россиян о явлениях общественной жизни, с которыми необходимо бороться в первую очередь, в % .
- •2.Функции общественного мнения.
- •3.Методы изучения общественного мнения.
- •Контрольные вопросы
- •Раздел 3. Социальная динамика Лекция 13. Социальные изменения и социальные процессы в современном мире
- •3. Прогресс как тип социального процесса.
- •4. Революции и реформы как тип социальных изменений.
- •Лекция 14. Социальные конфликты
- •1. Понятие, структура и функции социального конфликта.
- •2. Основные конфликтологические концепции.
- •2. Представления Маркса о будущем коммунистическом обществе как полностью бесконфликтном и полном изобилия, пока нигде не подтвердились и выглядят как утопия.
- •4. Динамика социального конфликта и способы его урегулирования.
- •2. Как видим, начало конфликта в строгом смысле слова означает его перерастание в открытую стадию. Для нее характерны следующие признаки:
- •Контрольные вопросы:
- •Лекция 15. Социальные движения современности
- •Сущность социальных движений.
- •Новые социальные движения.
- •1. Сущность социальных движений.
- •В западных трактовках социальные движения связываются с конфликтами. И у н. Смелзера, и у а. Турэна конфликт является непременным признаком социального движения.
- •2. Новые социальные движения
- •Лекция 16. Глобализация в современном мире.
- •2. Глобальные тенденции в развитии мира.
- •1. Продолжающееся ускорение темпов общественного (исторического) развития.
- •3. Проблемы взаимоотношений людей и общества (социокультурные). Главные из них: проблема роста народонаселения; проблема охраны и укрепления здоровья людей; проблемы образования и культурного роста.
- •Фридман т. Плоский мир. Краткая история XXI века. / т. Фридман. М.: аст, 2006. – 608 с.
- •Словарь ключевых социологических понятий и терминов
- •Многоликая глобализация. Культурное разнообразие в современном мире / Под ред. П. Бергера, с. Хантингтона. М.: Аспект Пресс, 2004. – 379 с.
Его представители находятся в невыгодном положении в сравнении с большей частью населения вследствие дискриминации, которая, как правило, не декларируется.
Члены меньшинства испытывают чувство групповой солидарности, «принадлежности к единому целому».
Этническое меньшинство обычно в какой–то степени физически и социально изолировано от остального общества (сосредотачивается в определенных районах или регионах).
В разных странах термин «этническое (национальное) меньшинство» употребляется в различных значениях. В современной России применяются термины «малочисленные народы» или «этнические группы». В Китае, Вьетнаме национальными меньшинствами официально называются все народы страны, кроме титульных (соответственно китайцев и вьетов). В Индонезии к национальным меньшинствам относятся только иммигрантские группы. В ряде мусульманских государств (например, в Иране) национальные меньшинства выделяются не по этническому, а по религиозному признаку – к ним относятся все, кто не исповедует государственную религию. В Западной Европе национальным меньшинством обычно считаются лишь такие этнические (национальные) группы, которые, не имея равноправного статуса с титульной или доминирующей нацией, стремятся к его достижению иногда в форме автономии или государственной независимости.
Социальный статус этнической группы – это ее место на социальной лестнице общества. Статус включает социально–демографические, социально–экономические, политические характеристики, именно: какова средняя продолжительность жизни членов этнической группы, каков объем материальных благ, обеспеченность жильем, уровень образования и уровень зарплаты, профессиональная структура представителей этноса, его положение в политической системе общества (наличие или отсутствие собственной государственности в той или иной форме; представительство в различных структурах власти; наличие или отсутствие собственной территории, служащей фактором групповой легитимности).
Этническая группа или индивид могут оказаться в маргинальном состоянии (англ. мarginal – пограничный). Личность, покидающая культуру в результате миграции, брака или получения образования, не найдя удовлетворительного варианта приспособления к другой, оказывается на периферии каждой из культур49. Маргинальный статус имеет человек или группа, которые соединяются с двумя культурами, одновременно принадлежат двум или большему числу этнических групп, желают жить в двух мирах, сохранить свои традиции, язык, религию и одновременно быть принятым в новой среде. Они находятся в психологическом балансировании между двумя социальными мирами, один из которых, как правило, доминирует над другим. Маргинальность также связывается с неопределенностью социальной идентификации, с конфликтами лояльности и разочарования (фрустрации) личностных или групповых стремлений50. Интерес социологии концентрируется вокруг культурной маргинальности, которая относится к процессам кросс–культурных контактов и ассимиляции. В основе этого типа маргинальности лежат взаимоотношения систем ценностей двух или более культур, в которых участвует индивид. Результатом такого смешения может стать двусмысленность, неопределенность статуса и роли. Типичными маргиналами являются мигранты.
Низкий статус характерен для малочисленных и проблемных этносов. Чем ниже статус того или иного этноса по сравнению с другими, тем больше проблем в его жизни и тем больше межэтническое напряжение в обществе.
В 2002 г. вопрос о положении цыган51 – одного из проблемных этносов – был поставлен в ООН. В Центральной и Восточной Европе их численность составляет примерно 10 млн. человек. Было выяснено, что условия жизни цыган сравнимы с жителями беднейших стран Африки. Условиями интеграции в Евросоюз данной этнической группы является владение языком страны проживания, обучение детей в школе, владение профессией.
Рассмотренные понятия являются основой социологического изучения сложных проблем, с которыми сталкивается современное общество: усиление миграционных потоков и нелегальной миграции, национально–государственного устройства, основанного на принципах демократии, проявлений национализма и ксенофобии и др.