Юльчик в.С.Соловьев

(1853-1900) – рус филос-идеалист. Вершиной развития русской религиозно-идеалистической Ф, основопол кот были славянофилы, стала Ф Вл.Соловьева. Был родственником извест религ фил Г.Сковороды. Его Ф - интерпритация прежде всего евангельских текстов. Стремился создать учение «цельного знания», преполагающ единство теории и жизненно-практического действия строго на основе христиан вероучения.

Идея целостного мировоззр и единства всех сторон бытия обозначена в Ф Солов термином «всеединство». Первая линия обоснования всеединства – идея синтеза Н, Ф и Р в «цельном знании». Вторая линия – создание учения о «богочел-ве и всемирной теократии».

Чел-к есть соединение Божества с матер природой. В самом себе Ч ничто. Задача отд Ч и всего чел-ва в целом заключ в стремлении к внутр единству с Богом путем отрицания в себе эгоистической воли, самолюбования и самообожания. В Боге для Ч открывается всеединство. Разъединение христ церквей, причиной кот явл эгоистической начало в Ч и чел-ве, несомненное зло, и началом теократии д.б. объединение всех христ церквей под главенством катол церкви.

Третья линия разв-я всеединства – онтология Соловьева, его учение о предельных основаниях природного и чел мира.

Безусловное «всеединство» постигается лишь «цельным» знанием, кот. пред. собой соединение мистического, философского и научного знания. Причем основу составляет знание мистическое. В общ-ве идея «всеед» раскрывает себя как богочеловеческий союз лиц или вселенская церковь, объединяющая все национальности и определяющая безусловные цели чел-ва – преодоление эгоизма и вражды и создание на земле «царства божьего», где будут разреш. соц противоречия. С. пришел к идее катастрофического конца истории. Этику он тоже основывал на религии: чел-к нравственен, если он свободно подчиняет свою волю служению Богу

Icke